صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحج
Kitab: Hajj ke masail ka bayan
باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت، وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروة:
Bab: Haiz wali aurat baitullah ke tawaf ke siwa tamam arkan baja laye
Hadith Number: 1652
حدثنا مؤمل بن هشام، حدثنا إسماعيل، عن ايوب، عن حفصة، قالت: كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن، فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف، فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة، وكانت اختي معه في ست غزوات، قالت: كنا نداوي الكلمى ونقوم على المرضى، فسالت اختي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت:" هل على إحدانا باس إن لم يكن لها جلباب ان لا تخرج؟ قال: لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين، فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها، فقالت: وكانت لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابدا إلا قالت بابي، فقلنا: اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا؟، قالت: نعم، بابي، فقال: لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلى، فقلت: الحائض، فقالت: اوليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا".
Hum se Momil Bin Hisham ne bayan kiya, kaha ke hum se Ismail Bin Aliyyah ne bayan kiya, un se Ayub Sakhtiyani ne aur un se Hafsa Bint Sireen ne bayan kiya ke hum apni kunwari larkiyon ko bahar nikalne se rokte thay. Phir ek khatoon aayin aur Bani Khalaf ke mahal mein (jo Basre mein tha) thehereen. Unhon ne bayan kiya ke un ki behen (Umm-e-Atiya Radi Allahu Anha) Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke ek sahabi ke ghar mein theen. Un ke shohar ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath barah jihad kiye thay aur meri behen cheh jihadon mein un ke sath rahi theen. Wo bayan karti theen ke hum (maidan-e-jang mein) zakhamiyon ki marham patti karti theen aur mareezon ki timardari karti thi. Meri behen ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se poocha ke agar hamare paas chadar na ho to kya koi haraj hai agar hum eidgah jaane ke liye bahar na niklein? Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, is ki saheli ko apni chadar ise urha deni chahiye aur phir Musalmanon ki dua aur naik kaamon mein shirkat karna chahiye. Phir jab Imam Atiya (Radi Allahu Anha) khud Basra aayin to mein ne un se bhi yahi poocha ya ye kaha ke hum ne un se poocha unhon ne bayan kiya Umm-e-Atiya (Radi Allahu Anha) jab bhi Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka zikr karteen to kehteen mere baap Aap par fida hon. Haan to mein ne un se poocha, kya aap ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se is tarah suna hai? Unhon ne farmaya ke haan mere baap Aap par fida hon. Unhon ne kaha ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke kunwari larkiyan aur parda waliyan bhi bahar niklein ya ye farmaya ke parda wali doshizaon aur haiza auratein sab bahar niklein aur Musalmanon ki dua aur khair ke kaamon mein shirkat karein. Lekin haiza auratein namaz ki jagah se alag rahein. Mein ne kaha aur haiza bhi niklein? Unhon ne farmaya ke kya haiza aurat Arafat aur falan falan jagah nahi jati hain? (Phir eidgah hi jaane mein kya haraj hai)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 324
حدثنا محمد هو ابن سلام، قال: اخبرنا عبد الوهاب، عن ايوب، عن حفصة، قالت: كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين، فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف، فحدثت عن اختها، وكان زوج اختها غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة، وكانت اختي معه في ست، قالت: كنا نداوي الكلمى، ونقوم على المرضى، فسالت اختي النبي صلى الله عليه وسلم: اعلى إحدانا باس إذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج؟ قال: لتلبسها صاحبتها من جلبابها، ولتشهد الخير ودعوة المسلمين، فلما قدمت ام عطية سالتها، اسمعت النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: بابي نعم، وكانت لا تذكره إلا قالت: بابي سمعته يقول:" يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور، والحيض وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين، ويعتزل الحيض المصلى"، قالت حفصة: فقلت: الحيض، فقالت: اليس تشهد عرفة وكذا وكذا.
Hum se Muhammed bin Salaam Bekandi ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Wahhaab Saqafi ne Ayyub Sikhtiyaani se, woh Hafsa bint-e-Sireen se, unhon ne farmaaya ke hum apni kunwaari jawaan bachchiyon ko eidgaah jaane se rokti thien, phir ek aurat aayi aur bani khalaf ke mahal mein utri aur unhon ne apni bahen (Umm-e-Atiyyah) ke hawaale se bayan kiya, jin ke shauhar Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke saath baarah ladaaiyon mein shareek huwe the aur khud un ki apni bahen apne shauhar ke saath chhe jangon mein gayi thien. Unhon ne bayan kiya ke hum zakhmiyon ki marham patti kiya karti thien aur mareezon ki khabargeeri bhi karti thien. Meri bahen ne ek martaba Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se poocha ke agar hum mein se kisi ke paas chaadar na ho to kya us ke liye is mein koi harj hai ke woh (Namaz-e-Eid ke liye) bahar na nikle. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya us ki saathi aurat ko chaahiye ke apni chaadar ka kuch hissah use bhi udhaa de, phir woh khair ke mawaqe’ par aur musalmaanon ki duaon mein shareek hon, (yani eidgaah jaayen) phir jab Umm-e-Atiyyah Radhiallahu Anha aayein to main ne un se bhi yahi sawaal kiya. Unhon ne farmaaya, mera baap aap par fida ho, haan Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne yeh farmaaya tha. Aur Umm-e-Atiyyah Radhiallahu Anha jab bhi Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ka zikr kartien to yeh zaroor farmaatien ke mera baap Aap Sallallahu Alaihi Wasallam par fida ho. (Unhon ne kaha) main ne Aap ko yeh kehte huwe suna tha ke jawaan ladkiyaan, pardah waaliyan aur haaiza aurtein bhi bahar niklien aur khair ke mawaqe’ mein aur musalmaanon ki duaon mein shareek hon aur haaiza aurat jaa-e-namaz se door rahe. Hafsa kehti hain, main ne poocha kya haaiza bhi? To unhon ne farmaaya ke woh Arafaat mein aur falaan falaan jagah nahi jaati. Yani jab woh in muqaddas maqamaat mein jaati hain to phir eidgaah kiun na jaayen.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 351
حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم، عن محمد، عن ام عطية، قالت:" امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور، فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن، قالت امراة: يا رسول الله، إحدانا ليس لها جلباب؟ قال: لتلبسها صاحبتها من جلبابها"، وقال عبد الله بن رجاء: حدثنا عمران، حدثنا محمد بن سيرين، حدثتنا ام عطية، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
Hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Yazid bin Ibrahim ne bayan kiya, woh Muhammad se, woh Umm Atiyyah se, unhon ne farmaya ke humein hukm hua ke hum Eidain ke din haiza aur parda nasheen auraton ko bhi bahar le jayen. Taake woh musalmanon ke ijtima aur un ki duaon mein shareek ho sakein. Albatta haiza auraton ko namaz padhne ki jagah se door rakhein. Ek aurat ne kaha Ya Rasool Allah! Hum mein baaz auratein aisi bhi hoti hain jin ke paas (parda karne ke liye) chadar nahi hoti. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke us ki saathi aurat apni chadar ka ek hissa use adha de. Aur Abdullah bin Rajaa ne kaha hum se Imran Qattan ne bayan kiya, kaha hum se Muhammad bin Sireen ne, kaha hum se Umm Atiyyah ne, main ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se suna aur yehi hadees bayan ki. 104690
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 971
حدثنا محمد، حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا ابي، عن عاصم، عن حفصة، عن ام عطية، قالت:" كنا نؤمر ان نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها حتى نخرج الحيض فيكن خلف الناس، فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعائهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته".
Hum se Muhammad ne byaan kiya , kaha ke hum se Umar bin Hafs bin Ghiyath ne byaan kiya , kaha ke mujh se mere baap ne Aasim bin Sulayman se byaan kiya , un se Hafsa bint Sireen ne , un se Umm Atiyyah ne , unhon ne farmaya ke (Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke zamana) mein hamein Eid ke din Eidgah mein jaane ka hukm tha . Kanwari larki'an aur haiza auraten bhi parda mein bahar aati theen . Yeh sab mardon ke peeche parda mein rehteun . Jab mard takbeer kehte to yeh bhi kehteun aur jab woh dua karte to yeh bhi karteun . Is din ki barkat aur pakeezgi haasil karne ki umeed rakhteun .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 974
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: حدثنا حماد، عن ايوب، عن محمد، عن ام عطية، قالت:" امرنا ان نخرج العواتق وذوات الخدور"، وعن ايوب، عن حفصة بنحوه، وزاد في حديث حفصة قال او قالت العواتق: وذوات الخدور ويعتزلن الحيض المصلى.
Hum se Abdullah bin Abdul Wahab ne byaan kiya , kaha ke hum se Hammad bin Zayd ne byaan kiya , un se Ayub Sakhtiyani ne , un se Muhammad ne , un se Umm Atiyyah razi Allahu anha ne , Aap ne farmaya ke hamein hukm tha ke parda wali doshizaon ko Eidgah ke liye nikalein aur Ayub Sakhtiyani ne Hafsa razi Allahu anha se bhi isi tarah riwayat ki hai . Hafsa razi Allahu anha ki hadees mein yeh ziadati hai ke doshizayen aur parda waliyan zaroor (Eidgah jayein) aur haiza namaaz ki jagah se alaihda rahein .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 980
حدثنا ابو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا ايوب، عن حفصة بنت سيرين، قالت: كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد، فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها، فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات، فقالت: فكنا نقوم على المرضى ونداوي الكلمى، فقالت: يا رسول الله اعلى إحدانا باس إذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج، فقال:"لتلبسها صاحبتها من جلبابها، فليشهدن الخير ودعوة المؤمنين، قالت حفصة: فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها، اسمعت في كذا وكذا؟ قالت: نعم، بابي وقلما ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم إلا قالت بابي، قال: ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب، والحيض، ويعتزل الحيض المصلى وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين، قالت: فقلت لها: الحيض، قالت: نعم، اليس الحائض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا؟".
Hum se Abu Ma'mar ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Abdul Waris ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Ayub Sakhtiyani ne Hafsa bin Sireen ke waasta se byaan kiya , unhon ne kaha ke hum apni larki'an ko Eidgah jaane se mana karte thay . Phir aik khatoon bahar se aayi aur Qasr-e-Banu Khalaf mein unhon ne qiyam kiya main un se milne ke liye hazir hui to unhon ne byaan kiya ke un ki behen ke shauhar Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke sath barah larai'on mein shareek rahe aur khud un ki behen apne shauhar ke sath chheh larai'on mein shareek hui theen , un ka byaan tha ke hum mareezon ki khidmat kiya karte thay aur zakhmiyon ki marham patti karte thay . Unhon ne poocha ke ya Rasool Allah! kya hum mein se agar kisi ke paas chadar na ho aur is wajah se woh Eid ke din (Eidgah) na ja sake to koi harj hai? Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke us ki saheli apni chadar ka aik hissa ise orha de aur phir woh khair aur musalmanon ki dua mein shareek hon . Hafsa razi Allahu anha ne byaan kiya ke phir jab Umm Atiyyah razi Allahu anha yahan tashreef layeen to main un ki khidmat mein bhi hazir hui aur daryaft kiya ke aap ne falan falan baat suni hai . Unhon ne farmaya ke haan mere baap Aap par fida hon . Umm Atiyyah razi Allahu anha jab bhi Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ka zikr karteen to yeh zaroor kehteen ke mere baap Aap par fida hon , haan to unhon ne batlaya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jawan parda wali ya jawan aur parda wali bahar niklein . Shuba Ayub ko tha . Albatta haiza auraten Eidgah se alaihda ho kar baithein unhein khair aur musalmanon ki dua mein zaroor shareek hona chahiye . Hafsa ne kaha ke main ne Umm Atiyyah razi Allahu anha se daryaft kiya ke haiza auraten bhi? Unhon ne farmaya kya haiza auraten Arafat nahi jaateun aur kya woh falan falan jagahon mein shareek nahi hoteun (phir ijtima-e-Eid hi ki shirkat mein kaun si qabahat hai) .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة