الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كتاب اللباس
باب ما جاء في لبس الحرير
Baab: Hareer (resham) pehnne ka bayaan.
Hadith Number: 4042
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، حدثنا عاصم الاحول، عن ابي عثمان النهدي، قال: كتب عمر إلى عتبة بن فرقد:" ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير إلا ما كان هكذا وهكذا اصبعين وثلاثة واربعة".
تخریج الحدیث دارالدعوہ:
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (5829) صحيح مسلم (2069)
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عمر بن الخطاب العدوي، أبو حفص | صحابي | |
| أبو عثمان النهدي، أبو عثمان | ثقة ثبت | |
| عاصم الأحول، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمن | ثقة | |
| حماد بن سلمة البصري، أبو سلمة | تغير حفظه قليلا بآخره، ثقة عابد | |
| موسى بن إسماعيل التبوذكي، أبو سلمة | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
5830
| لا يلبس الحرير في الدنيا إلا لم يلبس في الآخرة منه |
صحيح البخاري |
5828
| نهى عن الحرير إلا هكذا وأشار بإصبعيه اللتين تليان الإبهام |
صحيح البخاري |
5829
| نهى عن لبس الحرير إلا هكذا وصف لنا النبي إصبعيه |
صحيح مسلم | 5415 | الحرير إلا هكذا إصبعين فما عتمنا أنه يعني الأعلام |
صحيح مسلم | 5413 | لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا |
صحيح مسلم | 5417 | عن لبس الحرير إلا موضع إصبعين أو ثلاث أو أربع |
صحيح مسلم | 5411 | عن لبوس الحرير ورفع لنا رسول الله إصبعيه الوسطى والسبابة وضمهما |
جامع الترمذي | 1721 | الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاث أو أربع |
سنن أبي داود | 4042 | الحرير إلا ما كان هكذا وهكذا أصبعين وثلاثة وأربعة |
سنن النسائى الصغرى | 5314 | لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا |
سنن ابن ماجه | 2820 | ينهى عن الحرير والديباج |
سنن ابن ماجه | 3593 | ينهى عن الحرير والديباج |
بلوغ المرام | 417 | نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن لبس الحرير إلا موضع اصبعين او ثلاث او اربع |