الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح مسلم
Sahih Muslim
كتاب اللباس والزينة
باب تحريم لبس الحرير وغير ذٰلك للرجال
Baab: Mardon ke liye resham waghera pehne ki hurmat ke bayan mein.
Numbering by, Abdul Baqi: 2069, Shamela: 5413
وحدثنا ابن ابي شيبة وهو عثمان ، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي كلاهما، عن جرير واللفظ لإسحاق، اخبرنا جرير، عن سليمان التيمي ، عن ابي عثمان ، قال: كنا مع عتبة بن فرقد، فجاءنا كتاب عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا "، وقال ابو عثمان: بإصبعيه اللتين تليان الإبهام، فرئيتهما ازرار الطيالسة حين رايت الطيالسة.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2069
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عمر بن الخطاب العدوي، أبو حفص | صحابي | |
| أبو عثمان النهدي، أبو عثمان | ثقة ثبت | |
| سليمان بن طرخان التيمي، أبو المعتمر | ثقة | |
| جرير بن عبد الحميد الضبي، أبو عبد الله | ثقة | |
| إسحاق بن راهويه المروزي، أبو يعقوب | ثقة حافظ إمام | |
| عثمان بن أبي شيبة العبسي، أبو الحسن | وله أوهام، ثقة حافظ شهير |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
5830
| لا يلبس الحرير في الدنيا إلا لم يلبس في الآخرة منه |
صحيح البخاري |
5828
| نهى عن الحرير إلا هكذا وأشار بإصبعيه اللتين تليان الإبهام |
صحيح البخاري |
5829
| نهى عن لبس الحرير إلا هكذا وصف لنا النبي إصبعيه |
صحيح مسلم | 5415 | الحرير إلا هكذا إصبعين فما عتمنا أنه يعني الأعلام |
صحيح مسلم | 5413 | لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا |
صحيح مسلم | 5417 | عن لبس الحرير إلا موضع إصبعين أو ثلاث أو أربع |
صحيح مسلم | 5411 | عن لبوس الحرير ورفع لنا رسول الله إصبعيه الوسطى والسبابة وضمهما |
جامع الترمذي | 1721 | الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاث أو أربع |
سنن أبي داود | 4042 | الحرير إلا ما كان هكذا وهكذا أصبعين وثلاثة وأربعة |
سنن النسائى الصغرى | 5314 | لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا |
سنن ابن ماجه | 2820 | ينهى عن الحرير والديباج |
سنن ابن ماجه | 3593 | ينهى عن الحرير والديباج |
بلوغ المرام | 417 | نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن لبس الحرير إلا موضع اصبعين او ثلاث او اربع |