صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب تفسير القرآن
Kitab: Quran Paak ki tafseer ke bayan mein
باب قوله: {خلق الإنسان من علق} :
Bab: Ayat ki tafseer“Insaan ko Allah ne khoon ke lothre se paida kiya”.
Hadith Number: 4955
حدثنا ابن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، ان عائشة رضي الله عنها، قالت:" اول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصالحة، فجاءه الملك، فقال: اقرا باسم ربك الذي خلق {1} خلق الإنسان من علق {2} اقرا وربك الاكرم {3} سورة العلق آية 1-3".
Hum se Ibn Bukayr ne byaan kiya, kaha hum se Layth bin Saad ne byaan kiya, un se Aqeel ne byaan kiya, un se Ibn Shihab ne, un se Urwah ne aur un se Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke shuru mein Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ko sache khwab dikhaye jaane lage. Phir Aap ke paas farishta aaya aur kaha «iqra bismi rabbikallazhi khalaq * khalaqal insaana min alaq * iqra wa rabbukal akram» ke ”Aap parhye, apne Parvardigar ke naam ke saath jis ne (sab ko paida kiya hai) jis ne insan ko khoon ke lothre se paida kiya hai. Aap parha kijiye aur Aap ka Parvardigar bara Kareem hai.“
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله | صحابي |  |
| عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله | ثقة فقيه مشهور | |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| عقيل بن خالد الأيلي، أبو خالد | ثقة ثبت | |
| الليث بن سعد الفهمي، أبو الحارث | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور | |
| يحيى بن بكير القرشي، أبو زكريا | ثقة | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
4955
| أول ما بدئ به رسول الله الرؤيا الصالحة جاءه الملك فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم |
صحيح البخاري |
4956
| أول ما بدئ به رسول الله الرؤيا الصادقة جاءه الملك فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم |
صحيح مسلم | 403 | أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح حبب إليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء يتحنث فيه وهو التعبد الليالي أولات العدد قبل أن يرجع إلى أهله ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى فجئه الحق وه |
جامع الترمذي | 3632 | أول ما ابتدئ به رسول الله من النبوة حين أراد الله كرامته ورحمة العباد به أن لا يرى شيئا إلا جاءت مثل فلق الصبح فمكث على ذلك ما شاء الله أن يمكث حبب إليه الخلوة فلم يكن شيء أحب إليه من أن يخلو |