صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب فضائل الصحابة
Kitab: Nabi (S.A.W) ke ashab ki fazeelat
باب قصة البيعة، والاتفاق على عثمان بن عفان رضي الله عنه:
Bab: Usman Radiallahu Anhu se bay’at ka qissa aur Aap ki khilafat par Sahaba ka ittefaq karna aur is bab mein Ameer-ul-Mu’mineen Umar bin Khattab Radiallahu Anhu ki shahadat ka bayan.
Hadith Number: 3700
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ابو عوانة، عن حصين، عن عمرو بن ميمون، قال: رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف، قال:" كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق؟، قالا: حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل، قال: انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق، قال: قالا لا، فقال عمر: لئن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن إلى رجل بعدي ابدا، قال: فما اتت عليه إلا رابعة حتى اصيب، قال: إني لقائم ما بيني وبينه إلا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان إذا مر بين الصفين، قال: استووا حتى إذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولى حتى يجتمع الناس فما هو إلا ان كبر فسمعته، يقول: قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر على احد يمينا ولا شمالا إلا طعنه , حتى طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة، فلما راى ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا، فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف، فقدمه فمن يلي عمر فقد راى الذي ارى واما نواحي المسجد فإنهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر، وهم يقولون: سبحان الله سبحان الله , فصلى بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا، قال: يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء، فقال: غلام المغيرة، قال: الصنع، قال: نعم، قال: قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الإسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا، فقال: إن شئت فعلت اي إن شئت قتلنا، قال: كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل إلى بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ فقائل، يقول: لا باس وقائل، يقول: اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه , فخرج من جوفه , ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه , فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب، فقال: ابشر يا امير المؤمنين ببشرى الله لك من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدم في الإسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة، قال: وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما ادبر إذا إزاره يمس الارض، قال: ردوا علي الغلام، قال: يا ابن اخي ارفع ثوبك فإنه ابقى لثوبك واتقى لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه، قال: إن وفى له مال آل عمر فاده من اموالهم وإلا فسل في بني عدي بن كعب , فإن لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم إلى غيرهم فاد عني هذا المال , انطلق إلى عائشة ام المؤمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المؤمنين فإني لست اليوم للمؤمنين اميرا , وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي، فقال: يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه، فقالت: كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم على نفسي , فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء، قال: ارفعوني فاسنده رجل إليه، فقال: ما لديك، قال: الذي تحب يا امير المؤمنين اذنت، قال: الحمد لله ما كان من شيء اهم إلي من ذلك فإذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فإن اذنت لي فادخلوني وإن ردتني ردوني إلى مقابر المسلمين , وجاءت ام المؤمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا , فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل، فقالوا: اوص يا امير المؤمنين استخلف، قال: ما اجد احدا احق بهذا الامر من هؤلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمى عليا , وعثمان , والزبير , وطلحة , وسعدا , وعبد الرحمن، وقال: يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شيء كهيئة التعزية له فإن اصابت الإمرة سعدا فهو ذاك وإلا فليستعن به ايكم ما امر فإني لم اعزله عن عجز ولا خيانة، وقال:" اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم , واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفى عن مسيئهم واوصيه باهل الامصار خيرا فإنهم ردء الإسلام وجباة المال وغيظ العدو , وان لا يؤخذ منهم إلا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فإنهم اصل العرب ومادة الإسلام ان يؤخذ من حواشي اموالهم وترد على فقرائهم , واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم ان يوفى لهم بعهدهم وان يقاتل من ورائهم ولا يكلفوا إلا طاقتهم" , فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر، قال: يستاذن عمر بن الخطاب، قالت: ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هؤلاء الرهط، فقال: عبد الرحمن اجعلوا امركم إلى ثلاثة منكم، فقال: الزبير قد جعلت امري إلى علي، فقال: طلحة قد جعلت امري إلى عثمان، وقال سعد: قد جعلت امري إلى عبد الرحمن بن عوف، فقال عبد الرحمن: ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله إليه والله عليه والإسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان، فقال عبد الرحمن: افتجعلونه إلي والله علي ان لا آل عن افضلكم، قالا: نعم فاخذ بيد احدهما، فقال: لك قرابة من رسول الله صلى الله عليه وسلم والقدم في الإسلام ما قد علمت فالله عليك لئن امرتك لتعدلن ولئن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالآخر، فقال له: مثل ذلك فلما اخذ الميثاق، قال: ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه.
Hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Abu Awana ne bayan kiya, in se Husain ne, in se Amr bin Maimoon ne bayan kiya ke mein ne Umar bin Khattab Radi Allahu Anhu ko zakhmi hone se chand din pehle Madinah mein dekha ke woh Hudhaifah bin al-Yaman aur Uthman bin Hunaif Radi Allahu Anhuma ke sath khare thay aur in se yeh farma rahe thay ke (Iraq ki aarazi ke liye, jis ka intizam khilafat ki jaanib se in ke supurd kiya gaya tha) tum logon ne kya kiya hai? Kya tum logon ko yeh andesha to nahi hai ke tum ne zameen ka itna mahsool laga diya hai jis ki gunjaish na ho. In logon ne jawab diya ke hum ne in par kharaj ka itna hi baar dala hai jise ada karne ki zameen mein taqat hai, is mein koi ziyati nahi ki gayi hai. Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya ke dekho phir samajh lo ke tum ne aisi jama to nahi lagayi hai jo zameen ki taqat se bahar ho. Rawi ne bayan kiya ke in dono ne kaha ke aisa nahi hone payega, is ke baad Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya ke agar Allah Ta'ala ne mujhe zinda rakkha to mein Iraq ki bewa aurton ke liye itna kar dunga ke phir mere baad kisi ki muhtaj nahi raheing-ee. Rawi Amr bin Maimoon ne bayan kiya ke abhi is guftagu par choutha din hi aaya tha ke Umar Radi Allahu Anhu zakhmi kar diye gaye. Amr bin Maimoon ne bayan kiya ke jis subah ko Aap zakhmi kiye gaye, mein (Fajr ki namaz ke intizar mein) saff ke andar khara tha aur mere aur in ke darmiyan Abdullah bin Abbas Radi Allahu Anhuma ke siwa aur koi nahi tha Umar Radi Allahu Anhu ki aadat thi ke jab saff se guzarte to farmate jate ke saffein seedhi kar lo aur jab dekhte ke saffon mein koi khalal nahi reh gaya hai tab aage (musalla par) barhte aur takbeer kehte. Aap (Fajr ki namaz ki) pehli rak'at mein umooman Surah Yusuf ya Surah al-Nahl ya itni hi taveel koi surat parhte yahan tak ke log jama ho jate. Is din abhi Aap ne takbeer hi kahi thi ke mein ne suna, Aap farma rahe hain ke mujhe qatal kar diya ya kutte ne kaat liya. Abu Lolo ne Aap ko zakhmi kar diya tha. Is ke baad woh bad-bakht apna do dhari khanjar liye dourne laga aur dayein aur bayein jidhar bhi phirta to logon ko zakhmi karta jata. Is tarah us ne terah aadmiyon ko zakhmi kar diya jin mein saat hazrat ne shahadat payi. Musalmanon mein se ek sahib (Hattan naami) ne yeh surat-e-haal dekhi to unhon ne is par apni chadar daal di. Is bad-bakht ko jab yaqeen ho gaya ke ab pakar liya jayega to us ne khud apna bhi gala kaat liya, phir Umar Radi Allahu Anhu ne Abdur Rahman bin Awf Radi Allahu Anhu ka hath pakar kar unhein aage barha diya (Amr bin Maimoon ne bayan kiya ke) jo log Umar Radi Allahu Anhu ke qareeb thay unhon ne bhi woh surat-e-haal dekhi jo mein dekh raha hun lekin jo log masjid ke kinare par thay (peeche ki saffon mein) to unhein kuch maloom nahi ho saka, albatta chunke Umar Radi Allahu Anhu ki qira'at (namaz mein) unhon ne nahi suni to Subhan Allah! Subhan Allah! kehte rahe. Aakhir Abdur Rahman bin Awf Radi Allahu Anhu ne logon ko bahut halki namaz parhayi. Phir jab log namaz se palte to Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya: Ibn Abbas! Dekho mujhe kis ne zakhmi kiya hai? Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma ne thodi der ghoom phir kar dekha aur aa kar farmaya ke Mugheerah Radi Allahu Anhu ke ghulam (Abu Lolo) ne Aap ko zakhmi kiya hai. Umar Radi Allahu Anhu ne daryaft farmaya, rahi jo karigar hai? Jawab diya ke ji haan, is par Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya Allah ise barbad kare mein ne to ise acchi baat kahi thi (jis ka us ne yeh badla diya) Allah Ta'ala ka shukar hai ke us ne meri maut kisi aise shakhs ke hathon nahi muqaddar ki jo Islam ka muddai ho. Tum aur tumhare walid (Abbas Radi Allahu Anhu) is ke bahut hi khwahish-mand thay ke ajmi ghulam Madinah mein zyada se zyada laye jayein. Yun bhi in ke pas ghulam bahut thay, is par Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma ne arz kiya, agar Aap farmayein to hum bhi kar guzrein. Maqsad yeh tha ke agar Aap chahein to hum (Madinah mein muqeem ajmi ghulamon ko) qatal kar dalein. Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya: Yeh nihayat ghalat fikr hai, khusoosan jab ke tumhari zaban mein woh guftagu karte hain, tumhare qibla ki taraf rukh kar ke namaz ada karte hain aur tumhari tarah hajj karte hain. Phir Umar Radi Allahu Anhu ko in ke ghar utha kar laya gaya aur hum Aap ke sath sath aaye. Aaisa maloom hota tha jaise logon par kabhi is se pehle itni badi museebat aayi hi nahi thi, baaz to yeh kehte thay ke kuch nahi hoga. (acche ho jayenge) aur baaz kehte thay ke Aap ki zindagi khatre mein hai. Is ke baad khajoor ka pani laya gaya. Ise Aap ne piya to woh Aap ke pait se bahar nikal aaya. Phir doodh laya gaya ise bhi joun hi Aap ne piya zakham ke raste woh bhi bahar nikal aaya. Ab logon ko yaqeen ho gaya ke Aap ki shahadat yaqeeni hai. Phir hum andar aa gaye aur log Aap ki tareef bayan karne lage, itne mein ek naujawan andar aaya aur kehne lagaya Ameer al-Momineen! Aap ko khushkhabri ho Allah Ta'ala ki taraf se Aap ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki suhbat uthayi. Ibtida mein Islam lane ka sharaf hasil kiya jo Aap ko maloom hai. Phir Aap khaleefa banaye gaye aur Aap ne poore insaf se hukumat ki, phir shahadat payi, Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya mein to is par bhi khush tha ke in baton ki wajah se barabar par mera maamla khatam ho jata, na sawab hota aur na azab. Jab woh naujawan jane laga to is ka tehband (izaar) latak raha tha, Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya is larke ko mere pas wapas bula lao (jab woh aaye to) Aap ne farmaya: Mere bhatije! Yeh apna kapra upar uthaye rakho ke is se tumhara kapra bhi zyada dinon chalega aur tumhare Rabb se taqwa ka bhi ba-is hai. Ae Abdullah bin Umar! Dekho mujh par kitna qarz hai? Jab logon ne Aap par qarz ka shumar kiya to taqreeban chiyasi (86) hazar nikla. Umar Radi Allahu Anhu ne is par farmaya ke agar yeh qarz Aal-e-Umar ke maal se ada ho sake to unhi ke maal se is ko ada karna warna phir Bani Adi bin Ka'b se kehna, agar in ke maal ke baad bhi aday-ish na ho sake to Quraish se kehna, in ke siwa kisi se imdad na talab karna aur meri taraf se is qarz ko ada kar dena. Accha ab Umm-ul-Momineen Aisha Radi Allahu Anha ke yahan jao aur un se arz karo ke Umar ne Aap ki khidmat mein salam arz kiya hai. Ameer al-Momineen (mere naam ke sath) na kehna, kyunke ab mein Musalmanon ka ameer nahi raha hun, to un se arz karna ke Umar bin Khattab ne Aap se apne dono sathiyon ke sath dafan hone ki ijazat chahi hai. Abdullah bin Umar Radi Allahu Anhuma ne (Aisha Radi Allahu Anha ki khidmat mein hazir ho kar) salam kiya aur ijazat le kar andar dakhil hue. Dekha ke Aap baithi ro rahi hain. Phir kaha ke Umar bin Khattab Radi Allahu Anhu ne Aap ko salam kaha hai aur apne dono sathiyon ke sath dafan hone ki ijazat chahi hai, Aisha Radi Allahu Anha ne kaha: Mein ne is jagah ko apne liye muntakhab kar rakkha tha lekin aaj mein unhein apne par tarjeeh dungi, phir jab Ibn Umar Radi Allahu Anhuma wapas aaye to logon ne bataya ke Abdullah aa gaye to Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya ke mujhe uthao. Ek sahib ne sahara de kar Aap ko uthaya. Aap ne daryaft kiya kya khabar laye? Kaha ke jo Aap ki tamanna thi Ae Ameer al-Momineen! Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya Al-Hamdulillah. Is se aham cheez ab mere liye koi nahi reh gayi thi. Lekin jab meri wafat ho chuke aur mujhe utha kar (dafan ke liye) le chalo to phir mera salam in se kehna aur arz karna ke Umar bin Khattab (Radi Allahu Anhu) ne Aap se ijazat chahi hai. Agar woh mere liye ijazat de dein tab to wahan dafan karna aur agar ijazat na dein to Musalmanon ke qabristan mein dafan karna. Is ke baad Umm-ul-Momineen Hafsah Radi Allahu Anha aayin. In ke sath kuch doosri khawateen bhi thin, jab hum ne unhein dekha to hum uth gaye. Aap Umar Radi Allahu Anhu ke qareeb aayin aur wahan thodi der tak aansu bahati rahein. Phir jab mardon ne andar aane ki ijazat chahi to woh makan ke andarooni hissa mein chali gayin aur hum ne in ke rone ki awaz suni phir logon ne arz kiya Ameer al-Momineen! Khilafat ke liye koi wasiyat kar dijiye, farmaya ke khilafat ka mein in hazrat se zyada aur kisi ko mustahiq nahi pata ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam apni wafat tak jin se raazi aur khush thay phir Aap ne Ali, Uthman, Zubair, Talhah, Sa'd aur Abdur Rahman bin Awf ka naam liya aur yeh bhi farmaya ke Abdullah bin Umar ko bhi sirf mashwara ki hadd tak shareek rakhna lekin khilafat se unhein koi sarokar nahi rahega. Jaise Aap ne Ibn Umar Radi Allahu Anhuma ki taskeen ke liye yeh farmaya ho. Phir agar khilafat Sa'd ko mil jaye to woh is ke ahl hain aur agar woh na ho sakein to jo shakhs bhi khaleefa ho woh apne zamana-e-khilafat mein in ka taawun hasil karta rahe. Kyunke mein ne in ko (Kufa ki governorship se) na-ahli ya kisi khayanat ki wajah se mazol nahi kiya hai aur Umar ne farmaya: Mein apne baad hone wale khaleefa ko Muhajireen-e-Awwaleen ke bare mein wasiyat karta hun ke woh in ke huqooq pehchane aur in ke ehtiram ko malhooz rakkhe aur mein apne baad hone wale khaleefa ko wasiyat karta hun ke woh Ansar ke sath behtar maamla kare jo Dar-ul-Hijrat aur Dar-ul-Iman (Madinah Munawwarah) mein (Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki tashreef aawri se pehle se) muqeem hain. (Khaleefa ko chahiye) ke woh in ke naikon ko nawaze aur in ke buron ko maaf kar diya kare aur mein hone wale khaleefa ko wasiyat karta hun ke shehri aabadi ke sath bhi accha maamla rakkhe ke yeh log Islam ki madad, maal jama karne ka zariya aur (Islam ke) dushmanon ke liye ek museebat hain aur yeh ke in se rahi wasool kiya jaye jo in ke pas fazil ho aur in ki khushi se liya jaye aur mein hone wale khaleefa ko badviyon ke sath bhi accha maamla karne ki wasiyat karta hun ke woh asal Arab hain aur Islam ki jarr hain aur yeh ke in se in ka bacha khucha maal wasool kiya jaye aur unhein ke muhtajon mein taqseem kar diya jaye aur mein hone wale khaleefa ko Allah aur us ke Rasool ke ehad ki nigahdasht ki (jo Islami hukumat ke tehat ghair Musalmanon se kiya hai) wasiyat karta hun ke in se kiye gaye ehad ko poora kiya jaye, in ki hifazat ke liye jang ki jaye aur in ki haisiyat se zyada in par bojh na dala jaye, jab Umar Radi Allahu Anhu ki wafat ho gayi to hum wahan se in ko le kar (Aisha Radi Allahu Anha) ke hujra ki taraf aaye. Abdullah bin Umar Radi Allahu Anhuma ne salam kiya aur arz kiya ke Umar bin Khattab Radi Allahu Anhu ne ijazat chahi hai. Umm-ul-Momineen ne kaha unhein yahin dafan kiya jaye. Chunanche woh wahin dafan hue, phir jab log dafan se farigh ho chuke to woh jama'at (jin ke naam Umar Radi Allahu Anhu ne wafat se pehle bataye thay) jama hui Abdur Rahman bin Awf ne kaha: Tumhein apna maamla apne hi mein se teen aadmiyon ke supurd kar dena chahiye is par Zubair Radi Allahu Anhu ne kaha ke mein ne apna maamla Ali Radi Allahu Anhu ke supurd kiya. Talhah Radi Allahu Anhu ne kaha ke mein apna maamla Uthman Radi Allahu Anhu ke supurd karta hun aur Sa'd bin Abi Waqqas Radi Allahu Anhu ne kaha ke mein ne apna maamla Abdur Rahman bin Awf ke supurd kiya. Is ke baad Abdur Rahman bin Awf Radi Allahu Anhu ne (Uthman aur Ali Radi Allahu Anhuma ko mukhatib kar ke) kaha ke Aap dono hazrat mein se jo bhi khilafat se apni barat zahir kare hum usi ko khilafat dein gay aur Allah us ka nigran-o-nigahban hoga aur Islam ke huqooq ki zimmedari us par lazim hogi. Har shakhs ko ghour karna chahiye ke is ke khayal mein kon afzal hai, is par yeh dono hazrat khamosh ho gaye to Abdur Rahman bin Awf Radi Allahu Anhu ne kaha: Kya Aap hazrat is intikhab ki zimmedari mujh par dalte hain, Allah ki qasam ke mein Aap hazrat mein se usi ko muntakhab karunga jo sab mein afzal hoga. In dono hazrat ne kaha ke ji haan, phir Aap ne in dono mein se ek ka hath pakara aur farmaya ke Aap ki qarabt Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam se hai aur ibtida mein Islam lane ka sharaf bhi. Jaisa ke Aap ko khud hi maloom hai, pas Allah Aap ka nigran hai ke agar mein Aap ko khaleefa bana dun to kya Aap adl-o-insaf se kaam lein gay aur agar Uthman Radi Allahu Anhu ko khaleefa bana dun to kya Aap in ke ahkam sunein gay aur in ki itaat karein gay? Is ke baad doosre sahib ko tanhai mein le gaye aur in se bhi rahi kaha aur jab in se waada le liya to farmaya: Ae Uthman! Apna hath barhayein. Chunanche unhon ne in se bai'at ki aur Ali Radi Allahu Anhu ne bhi in se bai'at ki, phir ahl-e-Madinah aaye aur sab ne bai'at ki.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عمر بن الخطاب العدوي، أبو حفص | صحابي |  |
| عمرو بن ميمون الأودي، أبو يحيى، أبو عبد الله | ثقة | |
| الحصين بن عبد الرحمن السلمي، أبو الهذيل | ثقة متقن | |
| الوضاح بن عبد الله اليشكري، أبو عوانة | ثقة ثبت | |
| موسى بن إسماعيل التبوذكي، أبو سلمة | ثقة ثبت | |