Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الجهاد والسير
Kitab: Jihad ka bayan
باب الحرير فى الحرب:
Bab: Larai mein hareer yani khaalis reshmi kapra pehnna.
Show diacritics
Hadith Number: 2920
حدثنا ابو الوليد، حدثنا همام، عن قتادة، عن انس، حدثنا محمد بن سنان، حدثنا همام، عن قتادة، عن انس رضي الله عنه، انعبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يعني القمل، فارخص لهما في الحرير، فرايته عليهما في غزاة.
Hum se Abul Waleed ne bayan kiya, kaha hum se Hammam ne bayan kiya, un se Qatada ne aur un se Anas (Radi Allahu Anhu) ne, doosri sanad hum se Muhammad Bin Sinan ne bayan kiya un se Qatada ne un se Anas ne ke Abdur Rahman Bin Auf aur Zubair Bin Awwam (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se juon ki shikayat ki to Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein reshmi kapre ke istemal ki ijazat de di, phir mein ne jihad mein unhein reshmi kapra pehne hue dekha
.


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضرصحابي
قتادة بن دعامة السدوسي، أبو الخطابثقة ثبت مشهور بالتدليس
همام بن يحيى العوذي، أبو عبد الله، أبو بكرثقة
محمد بن سنان الباهلي، أبو بكرثقة ثبت
أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضرصحابي
قتادة بن دعامة السدوسي، أبو الخطابثقة ثبت مشهور بالتدليس
همام بن يحيى العوذي، أبو عبد الله، أبو بكرثقة
هشام بن عبد الملك الباهلي، أبو الوليدثقة ثبت
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
5839
رخص النبي للزبير و عبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما
صحيح البخاري
2919
رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما
صحيح البخاري
2921
رخص النبي لعبد الرحمن بن عوف و الزبير بن العوام في حرير
صحيح البخاري
2920
أرخص لهما في الحرير فرأيته عليهما في غزاة
صحيح مسلم
5433
رخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما
صحيح مسلم
5431
لبس الحرير لحكة كانت بهما
صحيح مسلم
5429
رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في القمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما أو وجع كان بهما
جامع الترمذي
1722
شكيا القمل إلى النبي في غزاة لهما فرخص لهما في قمص الحرير قال ورأيته عليهما
سنن أبي داود
4056
قمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما
سنن النسائى الصغرى
5313
رخص لعبد الرحمن والزبير في قمص حرير كانت بهما يعني لحكة
سنن النسائى الصغرى
5312
أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما
سنن ابن ماجه
3592
رخص للزبير بن العوام ولعبد الرحمن بن عوف في قميصين من حرير من وجع كان بهما حكة
بلوغ المرام
418
رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص الحرير في سفر من حكة كانت بهما