صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الصلح
Kitab: Sulah ke masail ka bayan
باب إذا أشار الإمام بالصلح فأبى حكم عليه بالحكم البين:
Bab: Agar hakim sulah karne ke liye ishara kare aur koi fareeq na mane to qaide ka hukm de de.
Hadith Number: 2708
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني عروة بن الزبير،" ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراج من الحرة، كانا يسقيان به كلاهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير: اسق يا زبير، ثم ارسل إلى جارك، فغضب الانصاري، فقال: يا رسول الله، آن كان ابن عمتك؟ فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: اسق، ثم احبس حتى يبلغ الجدر، فاستوعى رسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ حقه للزبير، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ذلك اشار على الزبير براي سعة له وللانصاري، فلما احفظ الانصاري رسول الله صلى الله عليه وسلم استوعى للزبير حقه في صريح الحكم". قال عروة: قال الزبير: والله ما احسب هذه الآية نزلت إلا في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم سورة النساء آية 65 الآية.
Hum se Abu Al-Yaman ne bayan kiya, kaha hum ko Shoaib ne khabar di, un se Zuhri ne bayan kiya, unhein Urwah Bin Zubair ne khabar di ke Zubair (Radi Allahu Anhu) bayan karte thay ke un mein aur ek Ansari Sahabi mein jo Badr ki larai mein bhi shareek thay, Madinah ki pathrili zameen ki nali ke bare mein jhagra hua. Wo apna muqadma Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein le gaye. Donon hazrat is nale se (apne bagh) seerab kiya karte thay. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, Zubair! tum pehle seerab kar lo, phir apne parousi ko bhi seerab karne do, is par Ansari ko ghussa aa gaya aur kaha, ya Rasul Allah! is wajah se ke ye Aap ki phuphi ke larke hain. Is par Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke chehre ka rang badal gaya aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, Ae Zubair! tum seerab karo aur pani ko (apne bagh mein) itni dair tak aane do ke deewar tak charh jaye. Is martaba Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Zubair (Radi Allahu Anhu) ko un ka poora haq ata farmaya, is se pehle Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne aisa faisla kiya tha, jis mein Zubair (Radi Allahu Anhu) aur Ansari Sahabi donon ki riayat thi. Lekin jab Ansari ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko ghussa dilaya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Zubair (Radi Allahu Anhu) ko qanoon ke mutabiq poora haq ata farmaya. Urwah ne bayan kiya ke Zubair (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya, qasam Allah ki! mera khayal hai ke ye ayat "Fala wa rabbika la yuminoona hatta yuhakkimooka fi ma shajara bainahum" isi waqia par nazil hui thi "Pas hargiz nahi! tere rabb ki qasam, ye log is waqt tak momin na hon ge jab tak apne ikhtilafat mein Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke faisle ko dil-o-jaan se tasleem na kar lein"
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| الزبير بن العوام الأسدي، أبو عبد الله | صحابي | |
| عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله | ثقة فقيه مشهور | |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| شعيب بن أبي حمزة الأموي، أبو بشر | ثقة حافظ متقن | |
| الحكم بن نافع البهراني، أبو اليمان | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2708
| اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله آن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله ثم قال اسق ثم احبس حتى يبلغ الجدر فاستوعى رسول الله حينئذ حقه للزبير وكان رسول الله قبل ذلك أشار على الزبير برأي سعة له وللأنصاري فلما أحفظ الأنصاري رسول الله |
سنن النسائى الصغرى | 5409 | اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري وقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر فاستوفى رسول الله للزبير حقه وكان رسول الله قبل ذلك أشار على الزبير برأي فيه السعة له وللأنصاري فلما |