صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب العتق
Kitab: Ghulamon ki azadi ke bayan mein
باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: العبيد إخوانكم فأطعموهم مما تأكلون :
Bab: Nabi Karim Sallallahu Alaihi Wasallam ka ye farmana ke“ghulam tumhare bhai hain pas un ko bhi tum isi mein se khilao jo tum khud khate ho“.
Hadith Number: Q2545
وقوله تعالى: واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا سورة النساء آية 36، قال ابو عبد الله: ذي القربى القريب، والجنب الغريب الجار الجنب يعني الصاحب في السفر.
Aur Allah Ta'ala ka farman ke "Wa'budullaha wala tushriku bihi shai-an wa bil-walidaini ihsanan wa bizil-qurba wal-yatama wal-masakini wal-jari zil-qurba wal-jaril-junubi was-sahibi bil-janbi wabnis-sabeeli wa ma malakat aimanukum innallaha la yuhibbu man kana mukhtalan fakhoora" "Aur Allah ki ibadat karo aur is ke sath kisi bhi cheez ko shareek na thehrao aur maan baap ke sath naik sulook karo aur rishtedarou ke sath aur yatimou aur miskinou ke sath naik sulook karo aur rishtedar parousiyou aur ghair parousiyou aur paas baithne walon aur musafirou aur londi ghalamou ke sath (accha sulook karo) beshak Allah Ta'ala is shaks ko pasand nahi farmata jo takabbur karne aur akarne wala aur ghamand ghuroor karne wala ho". (Ayat mein) "Zil-qurba" se murad rishtedar hain, "junub" se ghair yani ajnabi aur "Al-jarul-junub" se murad safar ka sathi hai
.
.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2545
حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا شعبة، حدثنا واصل الاحدب، قال: سمعت المعرور بن سويد، قال: رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلى غلامه حلة، فسالناه عن ذلك، فقال: إني ساببت رجلا فشكاني إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: اعيرته بامه، ثم قال:" إن إخوانكم خولكم، جعلهم الله تحت ايديكم، فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم".
Hum se Adam Bin Abi Iyas ne bayan kiya, kaha hum se Shuba ne bayan kiya, hum se Wasil Bin Hayyan ne jo kubre thay, bayan kiya, kaha ke mein ne Ma'roor Bin Suwaid se suna, unhon ne kaha ke mein ne Abu Zar Ghifari (Radi Allahu Anhu) ko dekha ke un ke badan par bhi ek jora tha aur un ke ghalam ke badan par bhi isi qisam ka ek jora tha. Hum ne is ka sabab poocha to unhon ne batlaya ke ek dafa meri ek sahab (yani Bilal Radi Allahu Anhu se) se kuch gali galoch ho gayi thi. Unhon ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se meri shikayat ki, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne mujh se poocha ke kya tum ne unhein un ki maan ki taraf se aar dilayi hai? Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, tumhare ghalam bhi tumhare bhai hain agarche Allah Ta'ala ne unhein tumhari matahti mein de rakkha hai. Is liye jis ka bhi koi bhai is ke qabze mein ho ise wahi khilaye jo wo khud khata hai aur wahi pehnaye jo wo khud pehnta hai aur un par un ki taqat se zyada bojh na dale. Lekin agar un ki taqat se zyada bojh dalo to phir un ki khud madad bhi kar diya karo
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أبو ذر الغفاري، أبو ذر | صحابي |  |
| المعرور بن سويد الأسدي، أبو أمية | ثقة | |
| واصل بن حيان الأحدب | ثقة ثبت | |
| شعبة بن الحجاج العتكي، أبو بسطام | ثقة حافظ متقن عابد | |
| آدم بن أبي إياس، أبو الحسن | ثقة | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
31
| من كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم |
صحيح البخاري |
2545
| إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم ما يغلبهم فأعينوهم |
صحيح مسلم | 4313 | يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية قلت يا رسول الله من سب الرجال سبوا أباه وأمه قال يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم |
صحيح مسلم | 4315 | إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يديه فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم عليه |
جامع الترمذي | 1945 | إخوانكم جعلهم الله فتية تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فإن كلفه ما يغلبه فليعنه |
سنن أبي داود | 5157 | إخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلائمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله |
سنن أبي داود | 5158 | إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يديه فليطعمه مما يأكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فإن كلفه ما يغلبه فليعنه |
سنن أبي داود | 5161 | من لاءمكم من مملوكيكم فأطعموه مما تأكلون واكسوه مما تلبسون ومن لم يلائمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله |
سنن ابن ماجه | 3690 | إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم |
مسندالحميدي | 328 | يخرج من ثقيف كذاب ومبير |