صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب جزاء الصيد
Kitab: Shikar ke badle ka bayan
باب دخول الحرم ومكة بغير إحرام:
Bab: Haram aur Makkah Sharif mein baghair ihram ke dakhil hona.
Hadith Number: Q1845
ودخل ابن عمر، وإنما امر النبي صلى الله عليه وسلم بالإهلال لمن اراد الحج والعمرة، ولم يذكر للحطابين وغيرهم.
Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ihram ke baghair dakhil hue aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ihram ka hukm un hi logon ko diya jo Hajj aur Umrah ke irade se aayein. Lakri bechne ke liye aane walon aur digar logon ko aisa hukm nahi diya
.
.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1845
حدثنا مسلم، حدثنا وهيب، حدثنا ابن طاوس، عن ابيه، عن ابن عباس رضي الله عنه:" ان النبي صلى الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة، ذا الحليفة، ولاهل نجد، قرن المنازل، ولاهل اليمن يلملم هن لهن، ولكل آت اتى عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة، فمن كان دون ذلك، فمن حيث انشا حتى اهل مكة من مكة".
Hum se Muslim Bin Ibrahim ne bayan kiya, kaha hum se Wuhaib ne bayan kiya un se Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Madinah walon ke liye Zhu-al-Hulaifah ko miqat banaya, Najd walon ke liye Qarn-al-Manazil ko aur Yemen walon ke liye Yalamlam ko. Ye miqat in mulkon ke bashindon ke liye hai aur doosre in tamam logon ke liye bhi jo in mulkon se ho kar Makkah aayein aur Hajj aur Umrah ka bhi irada rakhte hon, lekin jo log in hudood ke andar hon to un ki miqat wahi jagah hai jahan se wo apna safar shuru karein yahan tak ke Makkah walon ki miqat Makkah hi hai
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباس | صحابي |  |
| طاوس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن | ثقة إمام فاضل | |
| عبد الله بن طاوس اليماني، أبو محمد | ثقة | |
| وهيب بن خالد الباهلي، أبو بكر | ثقة ثبت | |
| مسلم بن إبراهيم الفراهيدي، أبو عمرو | ثقة مأمون | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
سنن النسائى الصغرى | 2655 | وقت لأهل المدينة ذا الحليفة لأهل الشام الجحفة لأهل نجد قرنا لأهل اليمن يلملم هن لهن ولكل آت أتى عليهن من غيرهن فمن كان أهله دون الميقات حيث ينشئ حتى يأتي ذلك على أهل مكة |
سنن النسائى الصغرى | 2658 | وقت رسول الله لأهل المدينة ذا الحليفة لأهل الشام الجحفة لأهل نجد قرنا لأهل اليمن يلملم هن لهم ولمن أتى عليهن ممن سواهن لمن أراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك من حيث بدا حتى يبلغ ذلك أهل مكة |
سنن النسائى الصغرى | 2659 | وقت لأهل المدينة ذا الحليفة لأهل الشام الجحفة لأهل اليمن يلملم لأهل نجد قرنا هن لهم ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن أهله حتى أن أهل مكة يهلون منها |
صحيح البخاري |
1529
| وقت لأهل المدينة ذا الحليفة لأهل الشأم الجحفة لأهل اليمن يلملم لأهل نجد قرنا هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن أهله حتى إن أهل مكة يهلون منها |
صحيح البخاري |
1526
| وقت رسول الله لأهل المدينة ذا الحليفة لأهل الشأم الجحفة لأهل نجد قرن المنازل لأهل اليمن يلملم هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من أهله وكذاك حتى أهل مكة يهلون منها |
صحيح البخاري |
1530
| وقت لأهل المدينة ذا الحليفة لأهل الشأم الجحفة لأهل نجد قرن المنازل لأهل اليمن يلملم هن لأهلهن ولكل آت أتى عليهن من غيرهم ممن أراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة |
صحيح البخاري |
1845
| وقت لأهل المدينة ذا الحليفة لأهل نجد قرن المنازل لأهل اليمن يلملم هن لهن ولكل آت أتى عليهن من غيرهم ممن أراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة |
صحيح البخاري |
1524
| وقت لأهل المدينة ذا الحليفة لأهل الشأم الجحفة لأهل نجد قرن المنازل لأهل اليمن يلملم هن لهن ولمن أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة |
صحيح مسلم | 2803 | وقت رسول الله لأهل المدينة ذا الحليفة لأهل الشام الجحفة لأهل نجد قرن المنازل لأهل اليمن يلملم هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن أهله وكذا فكذلك حتى أهل مكة يهلون منها |
صحيح مسلم | 2804 | وقت لأهل المدينة ذا الحليفة لأهل الشام الجحفة لأهل نجد قرن المنازل لأهل اليمن يلملم هن لهم ولكل آت أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة |
جامع الترمذي | 832 | وقت لأهل المشرق العقيق |
سنن أبي داود | 1740 | وقت رسول الله لأهل المشرق العقيق |
بلوغ المرام | 590 | وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل |
بلوغ المرام | 591 | وقت لاهل المشرق العقيق |