4144 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي الطَّعَامِ فَامْقُلُوهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً  وَإِنَّهُ يُقَدِّمُ السَّمَّ وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ. رَوَاهُ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ.

4144 - وعن ابي سعيد الخدري عن النبي - صلى الله عليه وسلم: قال إذا وقع الذباب في الطعام فامقلوه فإن في احد جناحيه سما وفي الآخر شفاء  وإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء. رواه في شرح السنة.

4145 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ  : النَّمْلَةُ، وَالنَّحْلَةُ، وَالْهُدْهُدُ، وَالصُّرَدُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالدَّارِمِيُّ.

4145 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قتل اربع من الدواب  : النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد. رواه ابو داود، والدارمي.

الْفَصْلُ الثَّالِثُ 4146 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا، فَبَعَثَ اللَّهُ نَبِيَّهُ، وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلَالَهُ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ، وَتَلَا قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً الْآيَةَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

الفصل الثالث 4146 - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا، فبعث الله نبيه، وانزل كتابه واحل حلاله، وحرم حرامه فما احل فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو، وتلا قل لا اجد في ما اوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا ان يكون ميتة الآية رواه ابو داود.

4147 - وَعَنْ زَاهِرٍ الْأَسْلَمِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: إِنِّي لَأُوقِدُ تَحْتَ الْقُدُورِ بِلُحُومِ الْحُمُرِ إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ  ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

4147 - وعن زاهر الاسلمي - رضي الله عنه - قال: إني لاوقد تحت القدور بلحوم الحمر إذ نادى منادي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهاكم عن لحوم الحمر  ، رواه البخاري.

4148 - وَعَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَرْفَعُهُ"الْجِنُّ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ  : صِنْفٌ لَهُمْ أَجْنِحَةٌ يَطِيرُونَ فِي الْهَوَاءِ، وَصِنْفٌ حَيَّاتٌ وَكِلَابٌ، وَصِنْفٌ يَحُلُّونَ وَيَظْعَنُونَ، رَوَاهُ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ.

4148 - وعن ابي ثعلبة الخشني، رضي الله عنه، يرفعه"الجن ثلاثة اصناف  : صنف لهم اجنحة يطيرون في الهواء، وصنف حيات وكلاب، وصنف يحلون ويظعنون، رواه في شرح السنة.

بَابُ الْعَقِيقَةِ. الْفَصْلُ الْأَوَّلُ. 4149 - عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا  ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

باب العقيقة. الفصل الاول. 4149 - عن سلمان بن عامر الضبي - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما  ، واميطوا عنه الاذى، رواه البخاري.

4150 - وَعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيُبَرِّكُ عَلَيْهِمْ، وَيُحَنِّكُهُمْ  . رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

4150 - وعن عائشة - رضي الله عنها: ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم، ويحنكهم  . رواه مسلم.

4151 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا حَمَلَتْ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ، قَالَتْ: فَوَلَدْتُ بِقُبَاءَ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَضَعْتُهُ فِي حِجْرِهِ، ثُمَّ دَعَا بِتَمْرَةٍ فَمَضَغَهَا، ثُمَّ تَفَلَ فِي فِيهِ، ثُمَّ حَنَّكَهُ، ثُمَّ دَعَا لَهُ وَبَارَكَ عَلَيْهِ  ، فَكَانَ أَوَّلَ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي الْإِسْلَامِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

4151 - وعن اسماء بنت ابي بكر - رضي الله عنها، انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة، قالت: فولدت بقباء، ثم اتيت به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوضعته في حجره، ثم دعا بتمرة فمضغها، ثم تفل في فيه، ثم حنكه، ثم دعا له وبارك عليه  ، فكان اول مولود ولد في الإسلام. متفق عليه.

الْفَصْلُ الثَّانِي. 4152 - عَنْ أُمِّ كُرْزٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:"أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا"قَالَتْ؟ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ"عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ  وَلَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَوْ إِنَاثًا، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ قَوْلِهِ: يَقُولُهُ"عَنِ الْغُلَامِ إِلَى آخِرِهِ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.

الفصل الثاني. 4152 - عن ام كرز - رضي الله عنها - قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"اقروا الطير على مكناتها"قالت؟ وسمعته يقول"عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة  ولا يضركم ذكرانا كن او إناثا، رواه ابو داود، والترمذي، والنسائي من قوله: يقوله"عن الغلام إلى آخره وقال الترمذي: هذا حديث صحيح.

4153 - وَعَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ  ، وَيُسَمَّى، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ"رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ لَكِنْ فِي رِوَايَتِهِمَا"رَهِينَةٌ"بَدَلَ مُرْتَهَنٍ وَفِي رِوَايَةٍ لِأَحْمَدَ وَأَبِي دَاوُدَ وَيُدْمَى مَكَانَ"وَيُسَمَّى وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ وَيُسَمَّى أَصَحُّ.

4153 - وعن الحسن، عن سمرة - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع  ، ويسمى، ويحلق راسه"رواه احمد والترمذي وابو داود والنسائي لكن في روايتهما"رهينة"بدل مرتهن وفي رواية لاحمد وابي داود ويدمى مكان"ويسمى وقال ابو داود ويسمى اصح.