2605 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ دَفَعَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ عَرَفَةَ فَسَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَاءَهُ زَجْرًا شَدِيدًا، وَضَرْبًا لِلْإِبِلِ، فَأَشَارَ بِسَوْطِهِ إِلَيْهِمْ، وَقَالَ:"يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِالْإِيضَاعِ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

2605 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما، انه دفع مع النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم عرفة فسمع النبي - صلى الله عليه وسلم - وراءه زجرا شديدا، وضربا للإبل، فاشار بسوطه إليهم، وقال:"يا ايها الناس، عليكم بالسكينة، فإن البر ليس بالإيضاع". رواه البخاري.

2606 - وَعَنْهُ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زِيدٍ كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عَرَفَةَ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ، ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى، فَكِلَاهُمَا قَالَ: لَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ  . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

2606 - وعنه، ان اسامة بن زيد كان ردف النبي - صلى الله عليه وسلم - من عرفة إلى المزدلفة، ثم اردف الفضل من المزدلفة إلى منى، فكلاهما قال: لم يزل النبي - صلى الله عليه وسلم - يلبي حتى رمى جمرة العقبة  . متفق عليه.

2607 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:"جَمَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ  ، كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ - وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا، وَلَا عَلَى إِثْرِ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

2607 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما قال:"جمع النبي - صلى الله عليه وسلم - المغرب والعشاء بجمع  ، كل واحدة منهما بإقامة - ولم يسبح بينهما، ولا على إثر كل واحدة منهما". رواه البخاري.

2608 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ:"مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى صَلَاةً إِلَّا لِمِيقَاتِهَا، إِلَّا صَلَاتَيْنِ: صَلَاةَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ  ، وَصَلَّى الْفَجْرَ يَوْمَئِذٍ قَبْلِ مِيقَاتِهَا". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

2608 - وعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال:"ما رايت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى صلاة إلا لميقاتها، إلا صلاتين: صلاة المغرب والعشاء بجمع  ، وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها". متفق عليه.

2609 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:"أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

2609 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما قال:"انا ممن قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة المزدلفة في ضعفة اهله". متفق عليه.

2610 - وَعَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ، وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا:"عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ"وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى دَخَلَ مُحَسِّرًا، وَهُوَ مِنْ مِنًى، قَالَ"عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةَ". وَقَالَ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ  ؛ رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

2610 - وعن الفضل بن عباس - رضي الله عنهما، وكان رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - انه قال في عشية عرفة، وغداة جمع للناس حين دفعوا:"عليكم بالسكينة"وهو كاف ناقته حتى دخل محسرا، وهو من منى، قال"عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة". وقال لم يزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلبي حتى رمى الجمرة  ؛ رواه مسلم.

2611 - وَعَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَفَاضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ جَمْعٍ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ  ، وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ، وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ. وَقَالَ:"لَعَلِّي لَا أَرَاكُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا". لَمْ أَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الصَّحِيحَيْنِ إِلَّا فِي:"جَامِعِ التِّرْمِذِيِّ"مَعَ تَقْدِيمٍ، وَتَأْخِيرٍ.

2611 - وعن جابر - رضي الله عنه، قال: افاض النبي - صلى الله عليه وسلم - من جمع وعليه السكينة  ، وامرهم بالسكينة، واوضع في وادي محسر، وامرهم ان يرموا بمثل حصى الخذف. وقال:"لعلي لا اراكم بعد عامي هذا". لم اجد هذا الحديث في الصحيحين إلا في:"جامع الترمذي"مع تقديم، وتاخير.

الْفَصْلُ الثَّانِي 2612 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ:"إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ عَرَفَةَ حِينَ تَكُونُ الشَّمْسُ كَأَنَّهَا عَمَائِمُ الرِّجَالِ فِي وُجُوهِهِمْ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ، وَمِنَ الْمُزْدَلِفَةِ بَعْدَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ حِينَ تَكُونُ كَأَنَّهَا عَمَائِمُ الرِّجَالِ فِي وُجُوهِهِمْ. وَإِنَّا لَا نَدْفَعُ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ  ، وَنَدْفَعُ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ  ، هَدْيُنَا مُخَالِفٌ لِهَدْيِ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ، وَالشِّرْكِ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ. وَقَالَ فِيهِ:"خَطَبَنَا"وَسَاقَهُ بِنَحْوِهِ.

الفصل الثاني 2612 - عن محمد بن قيس بن مخرمة - رضي الله عنه، قال: خطب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:"إن اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عمائم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب، ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حين تكون كانها عمائم الرجال في وجوههم. وإنا لا ندفع من عرفة حتى تغرب الشمس  ، وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس  ، هدينا مخالف لهدي عبدة الاوثان، والشرك". رواه البيهقي. وقال فيه:"خطبنا"وساقه بنحوه.

2613 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَدَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ - أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - عَلَى حُمُرَاتٍ، فَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا، وَيَقُولُ:"أُبَيْنِيَّ، لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.

2613 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما قال: قدمنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة المزدلفة - اغيلمة بني عبد المطلب - على حمرات، فجعل يلطح افخاذنا، ويقول:"ابيني، لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس". رواه ابو داود، والنسائي، وابن ماجه.

2614 - وَعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: أَرْسَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأُمِّ سَلَمَةَ لَيْلَةَ النَّحْرِ، فَرَمَتِ الْجَمْرَةَ فِي الْفَجْرِ، ثُمَّ مَضَتْ فَأَفَاضَتْ  ، وَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ الْيَوْمَ الَّذِي يَكُونُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَهَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

2614 - وعن عائشة - رضي الله عنها، قالت: ارسل النبي - صلى الله عليه وسلم - بام سلمة ليلة النحر، فرمت الجمرة في الفجر، ثم مضت فافاضت  ، وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عندها. رواه ابو داود.