الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ إِثْمِ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ وَعُقُوبَتِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ:
Allah Taala ne (Surat Luqman mein) farmaya "ism man ashraka billah wa uqoobatihi fid-dunya wal-aakhirah".
Hadith Number: Q6918
قال الله تعالى: {إن الشرك لظلم عظيم}، {لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين}.
«innash-shirka la-zhulmun azheemun» ”shirk bada gunah hai“ (aur Surah al-Zumar mein farmaya) «la-in ashrakta la-yahbatanna amaluka wa la-takoonanna minal-khaasireena» ”Ae Paighambar! Agar tu bhi shirk kare to tere saare naik aamal akaarat ho jayein ge aur tu khasara paane walon mein se ho jaye ga.“
Hadith Number: 6918
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: لما نزلت هذه الآية: الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم سورة الانعام آية 82، شق ذلك على اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقالوا:" اينا لم يلبس إيمانه بظلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه ليس بذاك، الا تسمعون إلى قول لقمان: إن الشرك لظلم عظيم سورة لقمان آية 13".
Hum se Qutaybah bin Saeed ne bayan kiya, unhon ne kaha hamain ko Jareer bin Abd-ul-Hameed ne bayan kiya, unhon ne Aamash se, unhon ne Ibrahim Nakhai se, unhon ne Alqama se, unhon ne Abdullah bin Masood razi Allahu anhu se, unhon ne kaha ke jab (Surah al-An'am ki) yeh aayat «al-lazheena aamanoo wa lam yalbisooo imaanahum bi-zhulmin» utri ”jo log iman laaye aur unhon ne iman ko gunah se aalood nahi kiya (yani zhulm se)“ to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke sahabah ko bahut garaan guzri woh kehne lage bhala ham mein kaun aisa hai jis ne iman ke saath koi zhulm (yani gunah) na kiya ho. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is aayat mein zhulm se gunah murad nahi hai (balkay shirk murad hai) kiya tum ne Luqman alaihissalam ka qaul nahi suna «innash-shirka la-zhulmun azheemun» ”shirk bada zhulm hai“ .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6919
حدثنا مسدد، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا الجريري. ح حدثني قيس بن حفص، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم،اخبرنا سعيد الجريري، حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة، عن ابيه رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" اكبر الكبائر الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وشهادة الزور، وشهادة الزور، ثلاثا، او قول الزور"، فما زال يكررها، حتى قلنا ليته سكت.
Hum se Musaddad bin Musarhad ne bayan kiya, kaha hum se architecture bin Mufaddal ne, kaha hamase Saeed bin Iyas Jurayri ne, (Doosri sanad) Imam Bukhari rahmahullah ne kaha aur mujh se Qays bin Hafs ne bayan kiya, kaha hum se Ismail bin Ibrahim ne, kaha hamain ko Saeed Jurayri ne khabar di, kaha hamase Abd-ul-Rahman bin Abi Bakrah ne bayan kiya, unhon ne apne walid (Abu Bakrah sahabi) se, unhon ne kaha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke bade se bada gunah Allah Ta'ala ke saath shirk karna hai aur maan baap ko satana (in ki nafarmani karna) aur jhooti gawahi dena, jhooti gawahi dena, teen baar yahi farmaya ya yun farmaya aur jhoot bolna barabar baar baar Aap salla Allahu alaihi wasallam yahi farmate rahe yahan tak ke hum ne aarzoo ki ke kaash Aap khamosh ho jaate.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6920
حدثني محمد بن الحسين بن إبراهيم، اخبرنا عبيد الله بن موسى، اخبرنا شيبان، عن فراس، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال:" جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ما الكبائر؟، قال: الإشراك بالله، قال: ثم ماذا؟، قال: ثم عقوق الوالدين، قال: ثم ماذا؟، قال: اليمين الغموس، قلت: وما اليمين الغموس؟، قال: الذي يقتطع مال امرئ مسلم هو فيها كاذب".
Hum se Muhammad bin Husain bin Ibrahim ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Ubaidullah bin Musa Kufi ne bayan kiya, unhon ne kaha hamain ko Shayban Nahwi ne khabar di, unhon ne Firas bin Yahya se, unhon ne Aamir Shabi se, unhon ne Abdullah bin Amr bin al-Aas razi Allahu anhuma ne, unhon ne kaha ke ek ganwar (naam na-maloom) Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas aaya kehne laga: ya Rasool Allah! Bade bade gunah kaun se hain? Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”Allah ke saath shirk karna.“ Is ne poochha phir kaun sa gunah? Aap ne farmaya ”maan baap ko satana.“ Poochha: phir kaun sa gunah? Aap ne farmaya ” «ghamoos» qasam khana.“ Abdullah bin Amr razi Allahu anhuma ne kaha main ne arz kiya: ya Rasool Allah! «ghamoos» qasam kiya hai? Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”jaan boojh kar kisi Musalman ka maal maar lene ke liye jhooti qasam khana.“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6921
حدثنا خلاد بن يحيى، حدثنا سفيان، عن منصور، والاعمش، عن ابي وائل، عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال:" قال رجل: يا رسول الله، انؤاخذ بما عملنا في الجاهلية؟، قال: من احسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية، ومن اساء في الإسلام اخذ بالاول والآخر".
Hum se Khallad bin Yahya ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan Sawri ne, unhon ne Mansoor aur Aamash se, unhon ne Abu Wail se, unhon ne Abdullah bin Masood razi Allahu anhu se, unhon ne kaha ek shakhs (naam na-maloom) ne arz kiya: ya Rasool Allah! Hum ne jo gunah (Islam laane se pehle) jahiliyat ke zamana mein kiye hain kiya in ka muakhizha hamase ho ga? Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”jo shakhs Islam ki halat mein naik aamal karta raha is se jahiliyat ke gunahon ka muakhizha na ho ga (Allah Ta'ala maaf kar de ga) aur jo shakhs Musalman ho kar bhi bure kaam karta raha is se donon zamanon ke gunahon ka muakhizha ho ga.“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ حُكْمِ الْمُرْتَدِّ وَالْمُرْتَدَّةِ:
Murtad mard aur murtad aurat ka hukm.
Hadith Number: Q6922
، وقال ابن عمر، والزهري، وإبراهيم: تقتل المرتدة، وقال الله تعالى كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين {86} اولئك جزاؤهم ان عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين {87} خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون {88} إلا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فإن الله غفور رحيم {89} إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولئك هم الضالون {90} سورة آل عمران آية 86-90، وقال: يايها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين سورة آل عمران آية 100، وقال إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا سورة النساء آية 137، وقال من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين سورة المائدة آية 54، وقال ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم {106} ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين {107} اولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولئك هم الغافلون {108} لا جرم انهم في الآخرة هم الخاسرون {109} سورة النحل آية 106-109 إلى لغفور رحيم سورة النحل آية 110 ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولئك حبطت اعمالهم في الدنيا والآخرة واولئك اصحاب النار هم. فيها خالدون سورة البقرة آية 217.
Aur Abdullah bin Umar aur Zuhri aur Ibrahim Nakhai ne kaha murtad aurat qatl ki jaye. Is baab mein yeh bhi bayan hai ke murtadon se tauba li jaye aur Allah Ta'ala ne (Surah Aal e Imran) mein farmaya ”Allah Ta'ala aise logon ko kaise hidayat de ga jo iman la kar phir kafir ban gaye. Haalan-ke (pehle) yeh gawahi de chuke thay ke Muhammad (salla Allahu alaihi wasallam) sache Paighambar hain aur in ki paighambari ki khuli khuli daleelein in ke paas aa chukein aur Allah Ta'ala aise hat-dharm logon ko raah par nahi laata. In logon ki saza yeh hai ke in par Allah aur farishton ki aur sab logon ki phutkaar pare gi. Isi phutkaar ki wajah se azab mein hamesha pare rahein ge kabhi in ka azab halka na ho ga na unhein muhlat mile gi albatta jin logon ne aisa karne ke baad tauba ki apni halat durust kar li to Allah in ka qusoor bakhshne wala meherban hai. Beshak jo log iman laaye aur phir kafir ho gaye phir in ka kufr barhta gaya in ki to tauba bhi qabool na ho gi aur yahi log to (parey siray ke) gumrah hain“ aur farmaya ”Musalmano! Agar tum Ahl e Kitab ke kisi giroh ka kaha maano ge to woh iman laane ke baad tum ko kafir bana kar chhorrein ge“ aur Surah Nisa ke beesvein rukoo mein farmaya ”jo log Islam laaye phir kafir ban baithe phir Islam laaye phir kafir ban baithe phir kufr barhaate chale gaye un ko to Allah Ta'ala na bakhshe ga na kabhi unhein raah e raast par laaye ga“ aur Surah al-Maida ke aathvein rukoo mein farmaya ”jo koi tum mein se apne deen se phir jaye to Allah Ta'ala ko kuch parwa nahi woh aise logon ko hazir kar de ga jin ko woh chahta hai aur woh is ko chahte hain. Musalmanon par narm-dil kafiron par kare“ akheer aayat tak aur Surah al-Nahl choudhvein rukoo mein farmaya ”lekin jo log iman laaye aur دل khol kar yani khushi aur raghbat se kufr ikhtiyar karein in par to Allah ka ghazhab utre ga aur unhein bada azab ho ga is ki wajah yeh hai ke aise logon ne duniya ki zindagi ke mazon ko aakhirat se zyada pasand kiya aur yeh bhi hai ke Allah Ta'ala kafir logon ko raah par nahi laata. Yahi log to woh hain jin ke dilon aur kaanon aur aankhon par Allah ne mohar laga di hai woh Allah se bilkul ghafil ho gaye hain to aakhirat mein char o na-char yeh log khasara uthayein ge.“ Akheer aayat «inna rabbaka mim-ba-dihaa la-ghafoorur-raheemun» tak. Aur Surah al-Baqarah sattaisvein rukoo mein farmaya ”yeh kafir to sada tum se larte rahein ge jab tak in ka bas chale to woh apne deen se tum ko pher dein (murtad bana dein) aur tum mein jo log apne deen (Islam) se phir jayein aur marte waqt kafir marein in ke saare naik aamal duniya aur aakhirat mein gaye guzre. Woh dozakhi hain hamesha dozakh mein hi rahein ge.“ (Imam Bukhari rahmahullah ne yahan in sab aayat ko jama kar diya jo murtadon ke baare mein Quran Majeed mein aayi thien).
Hadith Number: 6922
حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن عكرمة، قال: اتي علي رضي الله عنه بزنادقة، فاحرقهم، فبلغ ذلك ابن عباس، فقال: لو كنت انا لم احرقهم، لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم" لا تعذبوا بعذاب الله، ولقتلتهم، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، من بدل دينه فاقتلوه".
Hum se Abu al-Nu-man Muhammad bin Fadl Sadoosi ne bayan kiya, kaha hum se Hammad bin Zayd ne, unhon ne Ayub Sakhtiyani se, unhon ne Ikrimah se, unhon ne kaha Ali razi Allahu anhu ke paas kuch be-deen log laaye gaye. Aap ne un ko jalwa diya. Yeh khabar Ibn Abbas razi Allahu anhuma ko pahunchi to unhon ne kaha agar main hakim hota to unhein kabhi na jalwata (doosri tarah se saza deta) kyunke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne aag mein jalane se mana farmaya hai. Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke aag Allah ka azab hai tum Allah ke azab se kisi ko mat azab do main unhein qatl karwa daalta kyunke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya hai jo shakhs apna deen badal daale Islam se phir jaye is ko qatl kar daalo.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6923
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن قرة بن خالد، حدثني حميد بن هلال، حدثنا ابو بردة، عن ابي موسى، قال:" اقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين، احدهما عن يميني والآخر عن يساري، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك، فكلاهما سال العمل، فقال: يا ابا موسى، او يا عبد الله بن قيس، قال: قلت: والذي بعثك بالحق ما اطلعاني على ما في انفسهما، وما شعرت انهما يطلبان العمل، فكاني انظر إلى سواكه تحت شفته قلصت، فقال:" لن او لا نستعمل على عملنا من اراده، ولكن اذهب انت يا ابا موسى، او يا عبد الله بن قيس إلى اليمن، ثم اتبعه معاذ بن جبل، فلما قدم عليه القى له وسادة، قال: انزل، وإذا رجل عنده موثق، قال: ما هذا؟، قال: كان يهوديا فاسلم، ثم تهود، قال: اجلس، قال: لا اجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله، ثلاث مرات، فامر به، فقتل، ثم تذاكرا قيام الليل، فقال احدهما: اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي".
Hum se Musaddad bin Musarhad ne bayan kiya, kaha hum se Yahya bin Saeed Qattan ne, unhon ne Qurrah bin Khalid se, kaha mujh se Humayd bin Hilal ne bayan kiya, kaha hamase Abu Burdah razi Allahu anhu ne, unhon ne Abu Musa Ash'ari se, unhon ne kaha main Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas aaya mere saath Ashar qabila ke do shakhs thay (naam na-maloom) ek meere dahne taraf thu, doosra bayein taraf. Is waqt Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam miswak kar rahe thay. Donon ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se ohde ki darkhast ki. Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya, Abu Musa ya Abdullah bin Qays! (rawi ko shak hai) main ne isi waqt arz kiya: ya Rasool Allah! Is Parvardigar ki qasam jis ne Aap ko sacha Paighambar bana kar bheija. Unhon ne apne دل ki baat mujh se nahi kahi thi aur mujhko maloom nahi thu ke yeh donon shakhs ohda chahte hain. Abu Musa kehte hain jaise main is waqt Aap ki miswak ko dekh raha hoon woh Aap ke hont ke neeche uthi hui ku. Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jo koi hamase ohde ki darkhast karta hai hum is ko ohda nahi dete. Lekin Abu Musa ya Abdullah bin Qays! Tu Yaman ki hukoomat par ja (khair Abu Musa rawana huay) is ke baad Aap ne Maaz bin Jabal razi Allahu anhu ko bhi in ke peeche rawana kiya. Jab Maaz razi Allahu anhu Yaman mein Abu Musa razi Allahu anhu ke paas pahunche to Abu Musa razi Allahu anhu ne in ke baithne ke liye gadda bichhwaya aur kehne lage sawari se utro gadde par baitho. Is waqt in ke paas ek shakhs thu (naam na-maloom) jis ki mashkein kisi hui thien. Maaz razi Allahu anhu ne Abu Musa razi Allahu anhu se poochha yeh kaun shakhs hai? Unhon ne kaha yeh Yahudi thu phir Musalman hua ab phir Yahudi ho gaya hai aur Abu Musa razi Allahu anhu ne Maaz razi Allahu anhu se kaha aji tum sawari par se utar kar baitho. Unhon ne kaha main nahi baithta jab tak Allahaur is ke Rasool ke hukm ke muafiq yeh qatl na kiya jaye ga teen baar yahi kaha. Aakhir Abu Musa razi Allahu anhu ne hukm diya woh qatl kiya gaya. Phir Maaz razi Allahu anhu baithe. Ab donon ne raat ki ibadat (tahajjud guzaari) ka zikr chhairha. Maaz razi Allahu anhu ne kaha main to raat ko ibadat bhi karta hoon aur sota bhi hoon aur mujhe umeed hai ke sone mein bhi mujhko wahi sawab mile ga jo namaz parhne aur ibadat karne mein.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَتْلِ مَنْ أَبَى قَبُولَ الْفَرَائِضِ وَمَا نُسِبُوا إِلَى الرِّدَّةِ:
Jo shakhs Islam ke farz ada karne se inkaar kare aur jo shakhs murtad ho jaaye us ka qatl karna.
Hadith Number: 6924
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، ان ابا هريرة، قال:" لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب، قال عمر: يا ابا بكر كيف تقاتل الناس، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فمن قال: لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله.
Hum se Yahya bin Bukayr ne bayan kiya, kaha hum se Layth bin Saad ne, unhon ne Aqeel se, unhon ne Ibn Shihab ne, unhon ne kaha mujhko Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah ne khabar di ke Abu Hurairah razi Allahu anhu ne kaha jab Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki wafat ho gayi aur Abu Bakr Siddiq razi Allahu anhu khaleefa bane aur Arab ke kuch log kafir ban gaye to Umar razi Allahu anhu ne in se kaha tum in logon se kaise laro ge Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne to yeh farmaya hai mujhko logon se larnay ka is waqt tak hukm hua jab tak woh Laa ilaaha illallaah na kahein phir jis ne Laa ilaaha illallaah keh liya us ne apne maal aur apni jaan ko mujh se bacha liya albatta kisi haq ke badle is ki jaan ya maal ko nuqsan pahunchaya jaye to yeh aur baat hai. Ab is ke دل mein kiya hai is ka hisab lene wala Allah hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6925
قال ابو بكر: والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لقاتلتهم على منعها، قال عمر: فوالله ما هو إلا ان رايت ان قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق".
Abu Bakr Siddiq razi Allahu anhune kaha main to Allah kiqasam is shakhs se laroon ga jo namaz aur zakat mein farq kare, is liye ke zakat maal ka haq hai (jaise namaz jism ka haq hai) Allah kiqasam! Agar yeh log mujhko ek bakri ka bacha na dein ge jo Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko diya karte thay to main is ke na dene par in se laroon ga. Umar razi Allahu anhune kaha qasam Allah ki is ke baad main samajh gaya ke Abu Bakr razi Allahu anhu ke دل mein jo larayi ka irada hua hai yeh Allahne in ke دل mein dala hai aur main pehchan gaya ke Abu Bakr razi Allahu anhu ki rai haq hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة