الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ التَّيَمُّمُ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ:
Bab: Is bare mein ke tayammum mein sirf munh aur dono paunchon par masah karna kaafi hai.
Show diacritics
Hadith Number: 343
حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن ابن عبد الرحمن بن ابزى، عن ابيه، قال: قال عمار:" فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده الارض فمسح وجهه وكفيه".
Hum se Muhammad bin Bashar ne bayan kiya, kaha hum se Ghundar ne, kaha ke hum se Shuba ne Hakam ke wasite se, unhon ne Zarr bin Abdullah se, unhon ne Ibn Abdur Rahman bin Abza se, unhon ne apne walid se ke Ammar ne bayan kiya ”Pas Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne hathon ko zameen par mara aur is se apne chehre aur pahonchon ka masah kiya“ . 104678


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ، يَكْفِيهِ مِنَ الْمَاءِ:
Bab: Paak mitti musalmanon ka wudu hai pani ke badle woh is ko kaafi hai.
Show diacritics
Hadith Number: Q344
وقال الحسن: يجزئه التيمم ما لم يحدث، وام ابن عباس وهو متيمم، وقال يحيى بن سعيد: لا باس بالصلاة على السبخة والتيمم بها.
Aur Hasan Basri ne kaha ke jab tak us ko hadas na ho (yani wudu todne wali cheezin na payi jayen) tayammum kafi hai aur Ibn Abbas Razi Allah Anhuma ne tayammum se imamat ki aur Yahya bin Saeed Ansari ne farmaya ke khari zameen par namaz padhne aur is se tayammum karne mein koi burayi nahi hai. 104679


Show diacritics
Hadith Number: 344
حدثنا مسدد، قال: حدثني يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عوف، قال: حدثنا ابو رجاء، عن عمران، قال:" كنا في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم، وإنا اسرينا حتى كنا في آخر الليل، وقعنا وقعة ولا وقعة احلى عند المسافر منها، فما ايقظنا إلا حر الشمس، وكان اول من استيقظ فلان، ثم فلان، ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف، ثم عمر بن الخطاب الرابع، وكان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا نام لم يوقظ حتى يكون هو يستيقظ، لانا لا ندري ما يحدث له في نومه، فلما استيقظ عمر وراى ما اصاب الناس، وكان رجلا جليدا، فكبر ورفع صوته بالتكبير، فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ لصوته النبي صلى الله عليه وسلم، فلما استيقظ شكوا إليه الذي اصابهم، قال: لا ضير او لا يضير، ارتحلوا، فارتحل، فسار غير بعيد، ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة، فصلى بالناس، فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم، قال: ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم؟ قال: اصابتني جنابة ولا ماء، قال: عليك بالصعيد فإنه يكفيك، ثم سار النبي صلى الله عليه وسلم فاشتكى إليه الناس من العطش، فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا، فقال: اذهبا فابتغيا الماء، فانطلقا، فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء على بعير لها، فقالا لها: اين الماء؟ قالت: عهدي بالماء امس هذه الساعة، ونفرنا خلوفا، قالا لها: انطلقي، إذا قالت: إلى اين؟ قالا: إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: الذي يقال له الصابئ، قالا: هو الذي تعنين، فانطلقي فجاءا بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحدثاه الحديث، قال: فاستنزلوها عن بعيرها، ودعا النبي صلى الله عليه وسلم بإناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او سطيحتين، واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا، فسقى من شاء واستقى من شاء، وكان آخر ذاك ان اعطى الذي اصابته الجنابة إناء من ماء، قال: اذهب فافرغه عليك، وهي قائمة تنظر إلى ما يفعل بمائها، وايم الله لقد اقلع عنها، وإنه ليخيل إلينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اجمعوا لها، فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتى جمعوا لها طعاما، فجعلوها في ثوب وحملوها على بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها، قال لها: تعلمين ما رزئنا من مائك شيئا، ولكن الله هو الذي اسقانا، فاتت اهلها وقد احتبست عنهم، قالوا: ما حبسك يا فلانة؟ قالت: العجب، لقيني رجلان فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له الصابئ ففعل كذا وكذا، فوالله إنه لاسحر الناس من بين هذه وهذه، وقالت بإصبعيها الوسطى والسبابة: فرفعتهما إلى السماء تعني السماء والارض او إنه لرسول الله حقا، فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون على من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه، فقالت يوما لقومها: ما ارى ان هؤلاء القوم يدعونكم عمدا، فهل لكم في الإسلام؟ فاطاعوها، فدخلوا في الإسلام".
Hum se Musaddad ne bayan kiya ke hum se Yahya bin Saeed ne, kaha ke hum se Auf ne, kaha ke hum se Abu al-Raja ne Imran ke hawala se, unhon ne kaha ke hum Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath ek safar mein thay ke hum raat bhar chalte rahe aur jab raat ka aakhri hissa aaya to hum ne padao dala aur musafir ke liye is waqt ke padao se zyada marghoob aur koi cheez nahi hoti (phir hum is tarah ghafil ho kar so gaye) ke humein sooraj ki garmi ke siwa koi cheez bedar na kar saki. Sab se pehle bedar hone wala shakhs falan tha. Phir falan phir falan. Abu al-Raja ne sab ke naam liye lekin Auf ko yeh naam yaad nahi rahe. Phir chauthe number par jagne wale Umar bin Khattab Razi Allah Anhu thay aur jab Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam aaram farmate to hum Aap ko jagate nahi thay. Yahan tak ke Aap khud-ba-khud bedar hon. Kyunke humein kuch maloom nahi hota ke Aap par khwab mein kya taza wahi aati hai. Jab Umar Razi Allah Anhu jaag gaye aur yeh aamda aafat dekhi aur woh ek nidar dil wale aadmi thay. Pas zor zor se takbeer kehne lage. Isi tarah ba-aawaz-e-buland, Aap is waqt tak takbeer kehte rahe jab tak ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam un ki aawaz se bedar na ho gaye. To logon ne pesh aamda museebat ke mutaliq Aap Sallallahu Alaihi Wasallam se shikayat ki. Is par Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke koi harj nahi. Safar shuru karo. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam thodi door chale, is ke baad Aap Sallallahu Alaihi Wasallam thehar gaye aur wudu ka pani talab farmaya aur wudu kiya aur azan kahi gayi. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne logon ke sath namaz padhi. Jab Aap Sallallahu Alaihi Wasallam namaz padhane se farigh hue to ek shakhs par Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ki nazar padi jo alag kinare par khada hua tha aur us ne logon ke sath namaz nahi padhi thi. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne us se farmaya ke ae falan! Tumhe logon ke sath namaz mein shareek hone se kaun si cheez ne roka. Us ne jawab diya ke mujhe ghusl ki hajat ho gayi aur pani maujood nahi hai. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke paak mitti se kaam nikal lo. Yehi tujh ko kafi hai. Phir Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne safar shuru kiya to logon ne pyaas ki shikayat ki. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam thehar gaye aur falan (yani Imran bin Husain Razi Allah Anhuma) ko bulaya. Abu al-Raja ne un ka naam liya tha lekin Auf ko yaad nahi raha aur Ali Razi Allah Anhu ko bhi talab farmaya. In donon se Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke jao pani talash karo. Yeh donon nikle. Rasta mein ek aurat mili jo pani ki do pakhalein apne oont par latkaye hue beech mein sawar ho kar ja rahi thi. Unhon ne us se poocha ke pani kahan milta hai? To us ne jawab diya ke kal isi waqt mein pani par maujood thi (yani pani itni door hai ke kal mein isi waqt wahan se pani le kar chali thi aaj yahan pahunchi hoon) aur hamare qabile ke mard log peechay reh gaye hain. Unhon ne us se kaha. Accha hamare sath chalo. Us ne poocha, kahan chaloon? Unhon ne kaha Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein. Us ne kaha, accha wahi jin ko log sabi kehte hain. Unhon ne kaha, yeh wahi hain, jise tum keh rahi ho. Accha ab chalo. Aakhir yeh donon hazrat is aurat ko Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat-e-mubarak mein laye. Aur sara waqia bayan kiya. Imran ne kaha ke logon ne ise oont se utar liya. Phir Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek bartan talab farmaya. Aur donon pakhalon ya mashkeezon ke munh is bartan mein khol diye. Phir un ka oopar ka munh band kar diya. Is ke baad neeche ka munh khol diya aur tamam lashkariyon mein munadi kar di gayi ke khud bhi sair ho kar pani piyein aur apne tamam janwaron waghera ko bhi pila lein. Pas jis ne chaha pani piya aur pilaya (aur sab sair ho gaye) aakhir mein is shakhs ko bhi ek bartan mein pani diya jise ghusl ki zaroorat thi. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, le ja aur ghusl kar le. Woh aurat khadi dekh rahi thi ke is ke pani se kya kya kaam liye ja rahe hain aur Allah ki qasam! Jab pani liya jaana un se band hua, to hum dekh rahe thay ke ab mashkeezon mein pani pehle se bhi zyada maujood tha. Phir Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke kuch is ke liye (khane ki cheez) jama karo. Logon ne is ke liye umda qism ki khajur (Ajwa) aata aur sattu ik इकट्ठा kiya. Yahan tak ke bahut sara khana is ke liye jama ho gaya. To ise logon ne ek kapre mein rakkha aur aurat ko oont par sawar kar ke is ke samne woh kapra rakh diya. Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne is se farmaya ke tumhe maloom hai ke hum ne tumhare pani mein koi kami nahi ki hai. Lekin Allah Ta’ala ne humein seerab kar diya. Phir woh apne ghar aayi, der kafi ho chuki thi is liye ghar walon ne poocha ke ae fulani! Kyun itni der hui? Us ne kaha, ek ajeeb baat hui woh yeh ke mujhe do aadmi mile aur woh mujhe is shakhs ke paas le gaye jise log sabi kehte hain. Wahan is tarah ka waqia pesh aaya, Allah ki qasam! Woh to is ke aur is ke darmiyan sab se bada jadugar hai aur us ne beech ki ungli aur shahadat ki ungli aasman ki taraf utha kar ishaara kiya. Is ki murad aasman aur zameen se thi. Ya phir woh waqayi Allah ka Rasool hai. Is ke baad musalman is qabile ke door o nazdeek ke mushrikeen par hamle kiya karte thay. Lekin is gharane ko jis se is aurat ka talluq tha koi nuqsan nahi pahunchate thay. Yeh accha bartawo dekh kar ek din is aurat ne apni qaum se kaha ke mera khayal hai ke yeh log tumhe jaan boojh kar chhod dete hain. To kya tumhe Islam ki taraf kuch raghbat hai? Qaum ne aurat ki baat maan li aur Islam le aayi. Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) ne farmaya ke «saba» ke maani hain apna deen chhod kar doosre ke deen mein chala gaya aur Abu al-Aaliyah ne kaha hai ke Sabi'een Ahl-e-Kitab ka ek firqa hai jo Zabur padhte hain aur Surah Yusuf mein jo «asbu» ka lafz hai wahan bhi is ke maani «amala» ke hain. 104680


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا خَافَ الْجُنُبُ عَلَى نَفْسِهِ الْمَرَضَ أَوِ الْمَوْتَ أَوْ خَافَ الْعَطَشَ، تَيَمَّمَ:
Bab: Jab junubi ko (ghusl ki wajah se) marz barh jane ka ya maut hone ka ya (pani ke kam hone ki wajah se) pyas ka dar ho to tayammum kar le.
Show diacritics
Hadith Number: Q345
ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة باردة فتيمم وتلا: ولا تقتلوا انفسكم إن الله كان بكم رحيما سورة النساء آية 29 فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يعنف.
Kaha jata hai ke Amr bin al-Aas Razi Allah Anhu ko ek jade ki raat mein ghusl ki hajat hui. To Aap ne tayammum kar liya aur yeh ayat tilawat ki «wa la taqtulu anfusakum inna Allaha kana bikum rahima» ”Apni jaanon ko halak na karo, beshak Allah Ta’ala tum par bada meherban hai.“ Phir is ka zikr Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hua to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne un ki koi malamat nahi farmayi. 104681


Show diacritics
Hadith Number: 345
حدثنا بشر بن خالد، قال: حدثنا محمد هو غندر، اخبرنا شعبة، عن سليمان، عن ابي وائل، قال: قال ابو موسى لعبد الله بن مسعود" إذا لم يجد الماء لا يصلي، قال عبد الله: لو رخصت لهم في هذا كان إذا وجد احدهم البرد، قال: هكذا يعني تيمم وصلى"، قال: قلت: فاين قول عمار لعمر؟ قال: إني لم ار عمر قنع بقول عمار.
Hum se Bishr bin Khalid ne bayan kiya, kaha mujh ko Muhammad ne khabar di jo Ghundar ke naam se mashhoor hain, Shuba ke wasita se, woh Sulaiman se naqal karte hain aur woh Abu Wail se ke Abu Musa ne Abdullah bin Masood se kaha ke agar (ghusl ki hajat ho aur) pani na mile to kya namaz na padhi jaye. Abdullah ne farmaya, haan! Agar mujhe ek mahina tak bhi pani na mile to main namaz na padhoon ga. Agar is mein logon ko ijazat de di jaye to sardi maloom kar ke bhi log tayammum se namaz padh lein ge. Abu Musa kehte hain ke main ne kaha ke phir Umar Razi Allah Anhu ke samne Ammar Razi Allah Anhu ke qaul ka kya jawab ho ga. Bole ke mujhe to nahi maloom hai ke Umar Razi Allah Anhu Ammar Razi Allah Anhu ki baat se mutmain ho gaye thay. 104682


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 346
حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا ابي، قال: حدثنا الاعمش، قال: سمعت شقيق بن سلمة، قال:" كنت عند عبد الله، وابي موسى، فقال له ابو موسى: ارايت يا ابا عبد الرحمن، إذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع؟ فقال عبد الله: لا يصلي حتى يجد الماء، فقال ابو موسى: فكيف تصنع بقول عمار، حين قال له النبي صلى الله عليه وسلم: كان يكفيك، قال: الم تر عمر لم يقنع بذلك، فقال ابو موسى: فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الآية، فما درى عبد الله ما يقول، فقال: إنا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك إذا برد على احدهم الماء ان يدعه ويتيمم، فقلت لشقيق: فإنما كره عبد الله لهذا، قال: نعم".
Hum se Umar bin Hafs ne bayan kiya ke kaha hum se mere walid Hafs bin Ghiyath ne, kaha ke hum se Aamash ne bayan kiya, kaha ke main ne Shaqeeq bin Salamah se suna, unhon ne kaha ke main Abdullah (Abdullah bin Masood) aur Abu Musa Ashari ki khidmat mein tha, Abu Musa ne poocha ke Abu Abdur Rahman! Aap ka kya khayal hai ke agar kisi ko ghusl ki hajat ho aur pani na mile to woh kya kare. Abdullah ne farmaya ke use namaz na padhni chahiye. Jab tak use pani na mil jaye. Abu Musa ne kaha ke phir Ammar ki is riwayat ka kya ho ga jab ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne un se kaha tha ke tumhe sirf (hath aur munh ka tayammum) kafi tha. Ibn Masood Razi Allah Anhuma ne farmaya ke tum Umar Razi Allah Anhu ko nahi dekhte ke woh Ammar ki is baat par mutmain nahi hue thay. Phir Abu Musa ne kaha ke accha Ammar ki baat ko chhodo lekin is ayat ka kya jawab do ge (jis mein janabat mein tayammum karne ki wazih ijazat maujood hai) Abdullah bin Masood Razi Allah Anhuma is ka koi jawab na de sake. Sirf yeh kaha ke agar hum is ki bhi logon ko ijazat de dein to un ka haal yeh ho jaye ga ke agar kisi ko pani thanda maloom hua to use chhod diya kare ga. Aur tayammum kar liya kare ga. (Aamash kehte hain ke) main ne Shaqeeq se kaha ke goya Abdullah ne is wajah se yeh surat napasand ki thi. To unhon ne jawab diya ke haan. 104683


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ:
Bab: Tayammum mein ek hi dafa mitti par haath maarna kaafi hai.
Show diacritics
Hadith Number: 347
حدثنا محمد بن سلام، قال: اخبرنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن شقيق، قال: كنت جالسا مع عبد الله وابي موسى الاشعري، فقال له ابو موسى: لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا، اما كان يتيمم ويصلي؟ فكيف تصنعون بهذه الآية؟ في سورة المائدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا سورة النساء آية 43، فقال عبد الله: لو رخص لهم في هذا لاوشكوا إذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد، قلت: وإنما كرهتم هذا لذا، قال: نعم، فقال ابو موسى: الم تسمع قول عمار لعمر، بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة، فاجنبت فلم اجد الماء، فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" إنما كان يكفيك ان تصنع هكذا، فضرب بكفه ضربة على الارض، ثم نفضها، ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه، ثم مسح بهما وجهه"، فقال عبد الله: افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار: وزاد يعلى، عن الاعمش، عن شقيق، كنت مع عبد الله، وابي موسى، فقال ابو موسى: الم تسمع قول عمار لعمر، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد، فاتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرناه، فقال: إنما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة.
Hum se Muhammad bin Salam ne bayan kiya, kaha humein Abu Muawiyah ne khabar di Aamash se, unhon ne Shaqeeq se, unhon ne bayan kiya ke main Abdullah bin Masood Razi Allah Anhu aur Abu Musa Ashari Razi Allah Anhu ki khidmat mein hazir tha. Abu Musa Razi Allah Anhu ne Abdullah bin Masood Razi Allah Anhuma se kaha ke agar ek shakhs ko ghusl ki hajat ho aur mahina bhar pani na paaye to kya woh tayammum kar ke namaz na padhe? Shaqeeq kehte hain ke Abdullah bin Masood Razi Allah Anhuma ne jawab diya ke woh tayammum na kare agarchay woh ek mahina tak pani na paaye (aur namaz mauqoof rakkhe) Abu Musa Razi Allah Anhu ne is par kaha ke phir Surah al-Ma'idah ki is ayat ka kya matlab ho ga ”Agar tum pani na pao to paak mitti par tayammum kar lo.“ Abdullah bin Masood Razi Allah Anhuma bole ke agar logon ko is ki ijazat de di jaye to jald hi yeh haal ho jaye ga ke jab un ko pani thanda maloom ho ga to woh mitti se tayammum hi kar lein ge. Aamash ne kaha main ne Shaqeeq se kaha to tum ne junbi ke liye tayammum is liye bura jaana. Unhon ne kaha haan. Phir Abu Musa Ashari Razi Allah Anhu ne farmaya ke kya aap ko Ammar ka Umar bin Khattab Razi Allah Anhu ke samne yeh qaul maloom nahi ke mujhe Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne kisi kaam ke liye bheja tha. Safar mein mujhe ghusl ki zaroorat ho gayi, lekin pani na mila. Is liye main mitti mein janwar ki tarah loot poat liya. Phir main ne Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se is ka zikr kiya. To Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke tumhare liye sirf itna itna karna kafi tha. Aur aap ne apne hathon ko zameen par ek martaba mara phir un ko jhaad kar bayein hath se dahine ki pusht ko mal liya ya bayein hath ka dahine hath se masah kiya. Phir donon hathon se chehre ka masah kiya. Abdullah ne is ka jawab diya ke aap Umar ko nahi dekhte ke unhon ne Ammar ki baat par qanaat nahi ki thi. Aur Yaala Ibn Ubaid ne Aamash ke wasita se Shaqeeq se riwayat mein yeh ziyaadati ki hai ke unhon ne kaha ke main Abdullah aur Abu Musa ki khidmat mein tha aur Abu Musa ne farmaya tha ke aap ne Umar se Ammar ka yeh qaul nahi suna ke Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne mujhe aur aap ko bheja. Pas mujhe ghusl ki hajat ho gayi aur main ne mitti mein loot poat liya. Phir main raat Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir hua aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam se surat-e-haal ke mutaliq zikr kiya to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke tumhe sirf itna hi kafi tha aur apne chehre aur hatheliyon ka ek hi martaba masah kiya. 104684


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابٌ:
Bab: …
Show diacritics
Hadith Number: 348
حدثنا عبدان، قال: اخبرنا عبد الله، قال: اخبرنا عوف، عن ابي رجاء، قال: حدثنا عمران بن حصين الخزاعي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم راى رجلا معتزلا لم يصل في القوم، فقال:" يا فلان، ما منعك ان تصلي في القوم؟ فقال: يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء، قال: عليك بالصعيد فإنه يكفيك".
Hum se Abdan ne hadees bayan ki, kaha humein Abdullah ne khabar di, kaha humein Auf ne Abu al-Raja se khabar di, kaha ke hum se kaha Imran bin Husain Khuza'i ne ke Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek aadmi ko dekha ke alag khada hua hai aur logon ke sath namaz mein shareek nahi ho raha hai. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke ae falan! Tumhe logon ke sath namaz padhne se kis cheez ne rok diya. Us ne arz ki Ya Rasool Allah! Mujhe ghusl ki zaroorat ho gayi aur pani nahi hai. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya phir tum ko paak mitti se tayammum karna zaroori tha, bas woh tumhare liye kafi hota. 104685


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
«12