الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ إِذَا أَخْبَرَهُ رَبُّ اللُّقَطَةِ بِالْعَلاَمَةِ دَفَعَ إِلَيْهِ:
Bab: Aur jab luqata ka malik is ki sahih nishani bata de to ise is ke hawale kar de.
Hadith Number: 2426
حدثنا آدم، حدثنا شعبة، وحدثني محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن سلمة، سمعت سويد بن غفلة، قال:" لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه، فقال: اخذت صرة مائة دينار، فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: عرفها حولا، فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها، ثم اتيته، فقال: عرفها حولا، فعرفتها فلم اجد، ثم اتيته ثلاثا، فقال: احفظ وعاءها وعددها ووكاءها، فإن جاء صاحبها وإلا فاستمتع بها"، فاستمتعت، فلقيته بعد بمكة، فقال: لا ادري ثلاثة احوال، او حولا واحدا.
Hum se Adam ne bayan kiya, kaha hum se Shuba ne bayan kiya (doosri sanad) aur mujh se Muhammad Bin Bashar ne bayan kiya, un se Ghundar ne, un se Shuba ne, un se Salama ne ke mein ne Suwaid Bin Ghaflah se suna, unhon ne bayan kiya ke mein ne Ubayy Bin Kaab (Radi Allahu Anhu) se mulaqat ki to unhon ne kaha ke mein ne sau dinar ki ek theili (kahin raste mein pari hui) payi. Mein ise Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein laya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke ek saal tak is ka elan karta reh. Mein ne ek saal tak is ka elan kiya, lekin mujhe koi aisa shakhs nahi mila jo ise pehchan sakta. Is liye mein phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein aya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke ek saal tak is ka elan karta reh. Mein ne phir (saal bhar) elan kiya. Lekin in ka malik mujhe nahi mila. Teesri martaba hazir hua, to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke is theili ki banawat, dinar ki tadaad aur theili ke bandhan ko mahfooz rakh. Agar is ka malik aa jaye to (alamat pooch ke) ise wapas kar dena, warna apne kharch mein ise istemal kar lay chunanche mein ise apne akhrajaat mein laya. (Shuba ne bayan kiya ke) phir mein ne Salama se is ke baad Makkah mein mulaqat ki to unhon kaha ke mujhe yaad nahi Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (hadees mein) teen saal tak (elan karne ke liye farmaya tha) ya sirf ek saal ke liye
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ ضَالَّةِ الإِبِلِ:
Bab: Bhule bhatke oont ka bayan.
Hadith Number: 2427
حدثنا عمرو بن عباس، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن ربيعة، حدثني يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه، قال:" جاء اعرابي النبي صلى الله عليه وسلم، فساله عما يلتقطه؟ فقال: عرفها سنة، ثم احفظ عفاصها، ووكاءها، فإن جاء احد يخبرك بها، وإلا فاستنفقها، قال: يا رسول الله، فضالة الغنم؟ قال: لك او لاخيك او للذئب، قال: ضالة الإبل؟ فتمعر وجه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما لك ولها، معها حذاؤها، وسقاؤها ترد الماء، وتاكل الشجر".
Hum se Amr Bin Abbas ne bayan kiya, kaha ke hum se Abdur Rahman Bin Mahdi ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan ne, un se Rabia ne, un se Manbath ke ghulam Yazid ne, aur un se Zaid Bin Khalid Juhani (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein ek dehati hazir hua. Aur raste mein pari hui kisi cheez ko uthane ke baare mein Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se sawal kiya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne in se farmaya ke ek saal tak is ka elan karta reh. Phir is ke bartan ki banawat aur is ke bandhan ko zehan mein rakh. Agar koi aisa shakhs aaye jo is ki nishaniyan theek theek bata day (to ise is ka maal wapas kar day) warna apni zarooriyat mein kharch kar. Sahabi ne poocha, Ya Rasul Allah! aaisi bakri ka kya kiya jaye jis ke malik ka pata na ho ? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke wo ya to tumhari ho gi ya tumhare bhai (malik) ko mil jaye gi ya phir bhediye ka luqma bane gi. Sahaba ne phir poocha aur is oont ka kya kiya jaye jo rasta bhool gaya ho ? Is par Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke chehra mubarak ka rang badal gaya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, tumhe is se kya matlab ? Is ke sath khud is ke khur hain. (Jin se wo chale ga) is ka mashkeeza hai, pani par wo khud pahunch jaye ga. Aur darakht ke patte wo khud kha lay ga
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ ضَالَّةِ الْغَنَمِ:
Bab: Gumshuda bakri ke bare mein bayan.
Hadith Number: 2428
حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني سليمان بن بلال، عن يحيى، عن يزيد مولى المنبعث، انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنه، يقول:" سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اللقطة؟ فزعم انه قال: اعرف عفاصها ووكاءها، ثم عرفها سنة، يقول يزيد: إن لم تعرف استنفق بها صاحبها، وكانت وديعة عنده، قال يحيى: فهذا الذي لا ادري، افي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ام شيء من عنده، ثم قال: كيف ترى في ضالة الغنم؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: خذها، فإنما هي لك او لاخيك او للذئب، قال يزيد: وهي تعرف ايضا، ثم قال: كيف ترى في ضالة الإبل؟ قال: فقال: دعها فإن معها حذاءها، وسقاءها ترد الماء، وتاكل الشجر حتى يجدها ربها".
Hum se Ismail Bin Abdullah ne bayan kiya, kaha ke mujh se Sulaiman Taimi ne bayan kiya, un se Yahya Bin Saeed Ansari ne, un se Manbath ke ghulam Yazid ne, unhon ne Zaid Bin Khalid se suna, unhon ne kaha ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se luqtah ke mutalliq poocha gaya. Wo yaqeen rakhte thay ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya is ke bartan ki banawat aur is ke bandhan ko zehan mein rakh, phir ek saal tak is ka elan karta reh. Yazid bayan karte thay ke agar ise pehchanne wala (is arsa mein) na milay to pane wale ko apni zarooriyat mein kharch kar lena chahiye. Aur ye is ke paas amanat ke taur par ho ga. Is aakhri tukre (ke is ke paas amanat ke taur par ho ga) ke mutalliq mujhe maloom nahi ke ye Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki hadees hai ya khud unhon ne apni taraf se ye baat kahi hai. Phir poocha, rasta bhooli hui bakri ke mutalliq aap ka kya irshad hai ? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke ise pakar lo. Wo ya tumhari ho gi (jab ke asal malik na milay) ya tumhare bhai (malik) ke paas pahunch jaye gi, ya phir ise bhediya utha lay jaye ga. Yazid ne bayan kiya ke is ka bhi elan kiya jaye ga. Phir sahabi ne poocha, rasta bhoole hue oont ke baare mein aap ka kya irshad hai ? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke ise azad rehne do, is ke sath is ke khur bhi hain aur is ka mashkeeza bhi, khud pani par pahunch jaye ga aur khud hi darakht ke patte kha lay ga aur is tarah wo apne malik tak pahunch jaye ga
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا لَمْ يُوجَدْ صَاحِبُ اللُّقَطَةِ بَعْدَ سَنَةٍ فَهْيَ لِمَنْ وَجَدَهَا:
Bab: Pakri hui cheez ka malik agar ek saal tak na mile to woh pane wale ki ho jaye gi.
Hadith Number: 2429
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فساله عن اللقطة؟ فقال:" اعرف عفاصها ووكاءها، ثم عرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فشانك بها"، قال: فضالة الغنم؟ قال: هي لك او لاخيك او للذئب، قال: فضالة الإبل؟ قال: ما لك ولها معها سقاؤها، وحذاؤها ترد الماء، وتاكل الشجر حتى يلقاها ربها".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha ke hum ko Imam Malik ne khabar di, unhein Rabia Bin Abi Abdur Rahman ne, unhein Manbath ke ghulam Yazid ne aur un se Zaid Bin Khalid (Radi Allahu Anhu) ne ke ek shakhs Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se luqtah ke baare mein sawal kiya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke is ke bartan ki banawat aur is ke bandhan ko zehan mein yaad rakh kar ek saal tak is ka elan karta reh. Agar malik mil jaye (to ise de-day) warna apni zaroorat mein kharch kar. Unhon ne poocha aur agar rasta bhooli hui bakri milay ? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke wo tumhari ho gi ya tumhare bhai ki ho gi. Warna phir bhediya ise utha lay jaye ga sahabi ne poocha aur oont jo rasta bhool jaye ? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tumhe is se kya matlab ? Is ke sath khud is ka mashkeeza hai, is ke khur hain, pani par wo khud hi pahunch jaye ga aur khud hi darakht ke patte kha lay ga. Aur is tarah kisi na kisi din is ka malik ise khud pa lay ga
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا وَجَدَ خَشَبَةً فِي الْبَحْرِ أَوْ سَوْطًا أَوْ نَحْوَهُ:
Bab: Agar koi samandar mein lakri ya danda ya aur koi aisi hi cheez paye to kya hukm hai?
Hadith Number: 2430
وقال الليث: حدثني جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، انه" ذكر رجلا من بني إسرائيل وساق الحديث، فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله، فإذا هو بالخشبة، فاخذها لاهله حطبا، فلما نشرها وجد المال والصحيفة".
Aur Laith Bin Saad ne bayan kiya ke mujh se Jafar Bin Rabia ne bayan kiya, un se Abdur Rahman Bin Hurmuz ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Bani Israel ke ek mard ka zikar kiya. Phir poori hadees bayan ki (jo is se pehle guzar chuki hai) ke (qarz dene wala) bahar ye dekhne ke liye nikla ke mumkin hai koi jahaz is ka rupiyah lay kar aya ho. (Darya ke kinare par jab wo pahuncha) to ise ek lakri mili jise us ne apne ghar ke indhan ke liye utha liya. Lekin jab ise cheera to is mein rupiyah aur khat paya
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا وَجَدَ تَمْرَةً فِي الطَّرِيقِ:
Bab: Koi shakhs raste mein khajoor paye?
Hadith Number: 2431
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، عن طلحة، عن انس رضي الله عنه، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بتمرة في الطريق، قال:" لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها". وقال يحيى: حدثنا سفيان، حدثني منصور، وقال زائدة: عن منصور، عن طلحة، حدثنا انس.
Hum se Muhammad Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha ke hum se Sufyan Sawri ne bayan kiya in Mansoor Bin Mutamir se, un se Talha ne aur un se Anas (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki raste mein ek khajoor par nazar pari. To Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke agar is ka darr na hota ke sadaqah ki hai to mein khud ise kha leta
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2432
حدثنا محمد بن مقاتل، اخبرنا عبد الله، اخبرنا معمر، عن همام بن منبه، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إني لانقلب إلى اهلي فاجد التمرة ساقطة على فراشي، فارفعها لآكلها، ثم اخشى ان تكون صدقة فالقيها".
Aur Yahya Bin Saeed Qattan ne bayan kiya, ke hum se Sufyan Sawri ne bayan kiya, kaha mujh se Mansoor ne bayan kiya, aur Zaidah Bin Qudamah ne bhi Mansoor se bayan kiya, aur un se Talha ne, kaha ke hum se Anas (Radi Allahu Anhu) ne hadees bayan ki (doosri sanad) aur hum se Muhammad Bin Muqatil ne bayan kiya, unhein Abdullah Bin Mubarak ne khabar di, unhein Maamar ne, unhein Hammam Bin Munabbah ne aur unhein Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya mein apne ghar jata hoon, wahan mujhe mere bister par khajoor pari hui milti hai. Mein ise khane ke liye utha leta hoon. Lekin phir ye darr hota hai ke kahin sadaqah ki khajoor na ho. To mein ise phenk deta hoon
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ كَيْفَ تُعَرَّفُ لُقَطَةُ أَهْلِ مَكَّةَ:
Bab: Ahl-e-Makkah ke luqata ka kya hukm hai?
Hadith Number: Q2433
وقال طاوس: عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لا يلتقط لقطتها إلا من عرفها" وقال خالد: عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لا تلتقط لقطتها إلا لمعرف".
Aur Tawus ne kaha, un se Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke Makkah ke luqtah ko sirf wahi shakhs uthaye jo elan kar lay, aur Khalid Haza ne bayan kiya, un se Ikrimah ne, aur un se Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, Makkah ke luqtah ko uthana sirf usi ke liye durust hai jo is ka elan bhi kare
.
.
Hadith Number: 2433
وقال احمد بن سعيد: حدثنا روح، حدثنا زكرياء، حدثنا عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" لا يعضد عضاهها، ولا ينفر صيدها، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد، ولا يختلى خلاها، فقال عباس: يا رسول الله، إلا الإذخر؟ فقال: إلا الإذخر" .
Aur Ahmad Bin Saad ne kaha, un se Rauh ne bayan kiya, un se Zakariya ne bayan kiya, un se Amr Bin Dinar ne bayan kiya, un se Ikrimah ne aur un se Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, Makkah ke darakht na kaate jayein, wahan ke shikar na chhairhe jayein, aur wahan ke luqtah ko sirf wahi uthaye jo elan kare, aur is ki ghas na kaati jaye. Abbas (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke Ya Rasul Allah! idhkhir ki ijazat day dijiyi-ay chunanche Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne idhkhir ki ijazat day di
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2434
حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الاوزاعي، قال: حدثني يحيى بن ابي كثير، قال: حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن، قال: حدثني ابو هريرة رضي الله عنه، قال:" لما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة، قام في الناس فحمد الله واثنى عليه، ثم قال: إن الله حبس عن مكة الفيل، وسلط عليها رسوله والمؤمنين، فإنها لا تحل لاحد كان قبلي، وإنها احلت لي ساعة من نهار، وإنها لا تحل لاحد بعدي، فلا ينفر صيدها، ولا يختلى شوكها، ولا تحل ساقطتها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين، إما ان يفدى، وإما ان يقيد". فقال العباس: إلا الإذخر، فإنا نجعله لقبورنا وبيوتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلا الإذخر، فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن، فقال: اكتبوا لي يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكتبوا لابي شاه، قلت للاوزاعي: ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله؟ قال: هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم".
Hum se Yahya Bin Musa ne bayan kiya, un se Waleed Bin Muslim ne bayan kiya, un se Imam Awzai ne bayan kiya, kaha ke mujh se Yahya Bin Abi Kaseer ne bayan kiya, kaha ke mujh se Abu Salama Bin Abdur Rahman ne bayan kiya, kaha ke mujh se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya, unhon ne kaha ke jab Allah Ta'ala ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko Makkah fatah kara diya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) logon ke samne khare hue aur Allah Ta'ala ki hamd-o-sana ke baad farmaya Allah Ta'ala ne hathiyon ke lashkar ko Makkah se rok diya tha, lekin apne Rasul aur Musalmanon ko ise fatah kara diya. Dekho! ye Makkah mujh se pehle kisi ke liye halal nahi hua tha (yani wahan larna) aur mere liye sirf din ke thore se hisse mein durust hua. Ab mere baad kisi ke liye durust nahi ho ga. Pas is ke shikar na chhairhe jayein aur na is ke kaante kaate jayein. Yahan ki giri hui cheez sirf usi ke liye halal ho gi jo is ka elan kare. Jis ka koi aadmi qatal kiya gaya ho ise do baaton ka ikhtiyar hai ya (qatil se) fidiya (maal) lay lay, ya jaan ke badle jaan lay. Abbas (Radi Allahu Anhu) ne kaha: Ya Rasul Allah! idhkhir kaatne ki ijazat ho, kyunke hum ise apni qabron aur gharon mein istemal karte hain. To Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke accha idhkhir kaatne ki ijazat hai. Phir Abu Shah Yemen ke ek Sahabi ne khare ho kar kaha, Ya Rasul Allah! mere liye ye khutba likhwa dijiyi-ay, chunanche Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Sahaba ko hukum farmaya ke Abu Shah ke liye ye khutba likh do. Mein ne Imam Awzai se poocha ke is se kya murad hai ke ”mere liye ise likhwa dijiyi-ay“ to unhon ne kaha ke wahi khutba murad hai jo unhon ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se (Makkah mein) suna tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة