الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} وَهُوَ مُخَيَّرٌ، فَأَمَّا الصَّوْمُ فَثَلاَثَةُ أَيَّامٍ:
Bab: Allah Taala ka farman ke agar tum mein koi bimar ho ya is ke sar mein (joon ki) koi takleef ho to ise roze ya sadaqa ya qurbani ka fidya dena chahiye yani ise ikhtiyar hai aur agar roza rakhna chahe to teen din roza rakhe.
Hadith Number: Q1814
وهو مخير، فاما الصوم فثلاثة ايام.
Yani usay ikhtiyar hai aur agar roza rakhna chahe to teen din roza rakhe
.
.
Hadith Number: 1814
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن حميد بن قيس، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، انه قال:" لعلك آذاك هوامك؟ قال: نعم يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:احلق راسك، وصم ثلاثة ايام، او اطعم ستة مساكين، او انسك بشاة".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum ko Imam Malik ne khabar di, unhein Humaid Bin Qais ne, unhein Mujahid ne, unhein Abdur Rahman Bin Abi Laila ne aur unhein Kaab Bin Ujrah (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un se farmaya, ghaliban joonon se tum ko takleef hai, unhon ne kaha ke ji han ya Rasul Allah! Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke phir apna sar munda le aur teen din ke roze rakh le ya chheh miskeenon ko khana khila de ya ek bakri zabah kar
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {أَوْ صَدَقَةٍ} وَهْيَ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ:
Bab: Allah Taala ka farman“ya sadaqa”(diya jaye) ye sadaqa chhe maskinon ko khana khilana hai.
Hadith Number: 1815
حدثنا ابو نعيم، حدثنا سيف، قال: حدثني مجاهد، قال: سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلى، ان كعب بن عجرة حدثه، قال:" وقف علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا، فقال: يؤذيك هوامك؟ قلت: نعم، قال: فاحلق راسك، او قال: احلق، قال: في نزلت هذه الآية: فمن كان منكم مريضا او به اذى من راسه سورة البقرة آية 196، إلى آخرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صم ثلاثة ايام، او تصدق بفرق بين ستة، او انسك بما تيسر".
Hum se Abu Nuaym ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mujh se Mujahid ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mein ne Abdur Rahman Bin Abi Laila se suna, un se Kaab Bin Ujrah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) Hudaibiyah mein mere paas aa kar kharay hue to jooein mere sar se barabar gir rahi theen. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ye jooein to tumhare liye takleef deh hain. Mein ne kaha ji han, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya phir sar munda le ya Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne sirf ye lafz farmaya ke munda le. Unhon ne bayan kiya ke ye ayat mere hi bare mein nazil hui thi ke ”agar tum mein koi mareez ho ya is ke sar mein koi takleef ho“ aakhir ayat tak, phir Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya teen din ke roze rakh le ya ek faraq ghalla se chheh miskeenon ko khana de ya jo maysar ho is ki qurbani kar de
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الإِطْعَامُ فِي الْفِدْيَةِ نِصْفُ صَاعٍ:
Bab: Fidya mein har faqeer ko aadha saa ghalla dena.
Hadith Number: 1816
حدثنا ابو الوليد، حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الاصبهاني، عن عبد الله بن معقل، قال: جلست إلى كعب بن عجرة رضي الله عنه، فسالته عن الفدية، فقال:" نزلت في خاصة، وهي لكم عامة، حملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي، فقال: ما كنت ارى الوجع بلغ بك ما ارى، او ما كنت ارى الجهد بلغ بك ما ارى تجد شاة؟ فقلت: لا، فقال: فصم ثلاثة ايام، او اطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع".
Hum se Abu-al-Walid ne bayan kiya, kaha ke hum se Shuba ne bayan kiya, un se Abdur Rahman Bin Asbahani ne, un se Abdullah Bin Maqal ne bayan kiya ke mein Kaab Bin Ujrah (Radi Allahu Anhu) ke paas betha hua tha, mein ne un se fidyah ke bare mein poocha to unhon ne kaha ke (Quran Shareef ki ayat) agarche khas mere bare mein nazil hui thi lekin is ka hukm tum sab ke liye hai. Hua ye ke mujhe Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein laya gaya to jooein sar se mere chehre par gir rahi theen. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (ye dekh kar farmaya) mein nahi samajhta tha ke tumhein itni zyada takleef ho gi ya (Aap ne yun farmaya ke) mein nahi samajhta tha ke juhd (mashaqqat) tumhein is had tak ho gi, kya tujh mein bakri (bator fidyah) dene ki taqat hai ? Mein ne kaha ke nahi, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke phir teen din ke roze rakh ya chheh miskeenon ko khana khila, har miskeen ko aadha saa khilana
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ النُّسُكُ شَاةٌ:
Bab: Quran Majeed mein «nusk» se murad bakri hai.
Hadith Number: 1817
حدثنا إسحاق، حدثنا روح، حدثنا شبل، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، قال: حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رآه، وانه يسقط على وجهه، فقال: ايؤذيك هوامك؟ قال: نعم، فامره ان يحلق وهو بالحديبية، ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم على طمع ان يدخلوا مكة، فانزل الله الفدية، فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان يطعم فرقا بين ستة، او يهدي شاة، او يصوم ثلاثة ايام".
Hum se Ishaq ne bayan kiya, kaha hum se Rooh ne bayan kiya, un se Shibl Bin Ibad ne bayan kiya, un se Ibn Abi Najeeh ne bayan kiya, un se Mujahid ne bayan kiya ke mujh se Abdur Rahman Bin Abi Laila ne bayan kiya aur un se Kaab Bin Ujrah (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein dekha to jooein un ke chehre par gir rahi theen, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poocha kya in joonon se tumhein takleef hai ? Unhon ne kaha ke ji han, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein hukm diya ke apna sar munda lein. Wo is waqt Hudaibiyah mein thay. (Sulh-e-Hudaibiyah ke saal) aur kisi ko ye maloom nahi tha ke wo Hudaibiyah hi mein reh jayein ge balkay sab ki khwahish ye thi ke Makkah mein dakhil hon. Phir Allah Ta'ala ne fidyah ka hukm nazil farmaya aur Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne hukm diya ke chheh miskeenon ko ek faraq (yani teen saa ghalla) taqseem kar diya jaye ya ek bakri ki qurbani kare ya teen din ke roze rakhe
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1818
وعن محمد بن يوسف، حدثنا ورقاء، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، اخبرنا عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، رآه وقمله يسقط على وجهه، مثله.
Aur Muhammad Bin Yusuf se riwayat hai ke hum ko Warqa ne bayan kiya, un se Ibn Abi Najeeh ne bayan kiya, un se Mujahid ne bayan kiya, unhein Abdur Rahman Bin Abi Laila ne khabar di aur unhein Kaab Bin Ujrah (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein dekha to jooein un ke chehra par gir rahi thi, phir yehi hadees bayan ki
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَلاَ رَفَثَ}:
Bab: Allah Taala ka farman (Surah Al-Baqarah mein) ke hajj mein shahwat ki baatein nahi karni chahiye.
Hadith Number: 1819
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن منصور، سمعت ابا حازم، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من حج هذا البيت، فلم يرفث، ولم يفسق، رجع كما ولدته امه".
Hum se Sulaiman Bin Harb ne bayan kiya, kaha hum se Shuba ne bayan kiya, un se Mansoor ne, un se Abu Hazim ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya jis shakhs ne is ghar (Kaabah) ka Hajj kiya aur is mein na «rafath» yani shahwat ki baat munh se nikali aur na koi gunah ka kaam kiya to wo is din ki tarah wapas ho ga jis din is ki maan ne usay jana tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ}:
Bab: Allah Taala ka farman (Surah Al-Baqarah mein) ke hajj mein gunah aur jhagra na karna chahiye.
Hadith Number: 1820
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، عن ابي حازم، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" من حج هذا البيت، فلم يرفث، ولم يفسق، رجع كيوم ولدته امه".
Hum se Muhammad Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan Thauri ne bayan kiya, un se Mansoor ne, un se Abu Hazim ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya jis ne is ghar ka Hajj kiya aur na shahwat ki fuhsh baatein keen, na gunah kiya to wo is din ki tarah wapas ho ga jis din is ki maan ne usay jana tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة