مسند الحميدي
Musnad al-Humaydi
حدثنا
سفيان ، قال: حدثنا
عبيد الله بن عمر ، عن
نافع ، عن
ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا يقيمن احدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه، ولكن تفسحوا وتوسعوا" .
حَدَّثنا
سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا
صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ
نَافِعٍ ، أَنَّ
ابْنَ عُمَرَ كَانَ
يَمُرُّ بِشَجَرَةٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ," كَانَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَظِلُّ فِيهَا، فَيَحْمِلُ لَهَا الْمَاءَ مِنَ الْمَكَانِ الْبَعِيدِ حَتَّى يَصُبَّهُ تَحْتَهَا" .
حدثنا
سفيان ، قال: حدثنا
صدقة بن يسار ، عن
نافع ، ان
ابن عمر كان
يمر بشجرة بين مكة والمدينة ," كان النبي صلى الله عليه وسلم يستظل فيها، فيحمل لها الماء من المكان البعيد حتى يصبه تحتها" .
حَدَّثنا
سُفْيَانُ ، قَالَ: سَمِعْتُ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَمْ مَرَّةٍ، قَالَ: سَمِعْتُ
نَافِعًا ، يَقُولُ: سَمِعْتُ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ: لَسْتُ أَنْهَى أَحَدًا صَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، وَلَكِنِّي إِنَّمَا أَفْعَلُ كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِي يَفْعَلُونَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لا تَحَرَّوْا بِصَلاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ، وَلا غُرُوبَهَا" . قِيلَ لِسُفْيَانَ: هَذَا يُرْوَى عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: مَا سَمِعْتُ هِشَامًا ذَكَرَهُ قَطُّ.
حدثنا
سفيان ، قال: سمعت
عبد الله بن عمر كم مرة، قال: سمعت
نافعا ، يقول: سمعت
عبد الله بن عمر ، يقول: لست انهى احدا صلى اي ساعة شاء من ليل او نهار، ولكني إنما افعل كما رايت اصحابي يفعلون، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس، ولا غروبها" . قيل لسفيان: هذا يروى عن هشام، قال: ما سمعت هشاما ذكره قط.
حَدَّثنا
سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا
ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ
نَافِعٍ ، قَالَ:" رَأَيْتُ
ابْنَ عُمَرَ ،
يَقُوم عَلَى الصَّفَا فِي مَكَانٍ أَظُنُّ ذَلِكَ: وَاللَّهِ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ فِيهِ" .
حدثنا
سفيان ، قال: حدثنا
ابن جريج ، عن
نافع ، قال:" رايت
ابن عمر ،
يقوم على الصفا في مكان اظن ذلك: والله انه راى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم فيه" .
حَدَّثنا
سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ: سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ اعْتَمَرَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، أَيْقَعُ بِامْرَأَتِهِ؟ فَقَالَ
ابْنُ عُمَرَ :
" قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَقَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ سورة الأحزاب آية 21" .
حدثنا
سفيان ، قال: حدثنا
عمرو بن دينار ، قال: سالنا ابن عمر عن رجل اعتمر، فطاف بالبيت سبعا ولم يطف بين الصفا والمروة، ايقع بامراته؟ فقال
ابن عمر :
" قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطاف بالبيت سبعا، وصلى خلف المقام ركعتين، وطاف بين الصفا والمروة، وقال: والله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة سورة الاحزاب آية 21" .
قَالَ عَمْرٌو: وَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: لا يَقْرَبُهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.
قال عمرو: وسالنا جابر بن عبد الله، فقال: لا يقربها حتى يطوف بين الصفا والمروة.
حَدَّثنا
سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ: قِيلَ لابْنِ عُمَرَ: إِنَّ أَبَا نَهِيكٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يَأْكُلُ أَكْلا كَثِيرًا، فَقَالَ
ابْنُ عُمَرَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ" ، قَالَ الرَّجُلُ: أَمَّا أَنَا فَأُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ.
حدثنا
سفيان ، قال: حدثنا
عمرو بن دينار ، قال: قيل لابن عمر: إن ابا نهيك رجل من اهل مكة ياكل اكلا كثيرا، فقال
ابن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" المؤمن ياكل في معى واحد، والكافر ياكل في سبعة امعاء" ، قال الرجل: اما انا فاؤمن بالله ورسوله.
حَدَّثنا
سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ
أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" أَيُّمَا عَبْدٍ كَانَ بَيْنَ اثْنَيْنِ، فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ، فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا، فَإِنَّهُ يَقُومُ عَلَيْهِ بِأَعْلَى الْقِيمَةِ، أَوْ قَالَ: قِيمَةَ عَدْلٍ لا وَكْسَ، وَلا شَطَطٍ ثُمَّ يَغْرُمُ لِصَاحِبِهِ حِصَّتَهُ ثُمَّ يُعْتَقُ" . قَالَ سُفْيَانُ: كَانَ عَمْرٌو يَشُكَّ فِيهِ هَكَذَا.
حدثنا
سفيان ، قال: حدثنا
عمرو بن دينار ، عن
سالم بن عبد الله ، عن
ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" ايما عبد كان بين اثنين، فاعتق احدهما نصيبه، فإن كان موسرا، فإنه يقوم عليه باعلى القيمة، او قال: قيمة عدل لا وكس، ولا شطط ثم يغرم لصاحبه حصته ثم يعتق" . قال سفيان: كان عمرو يشك فيه هكذا.
حَدَّثنا
سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ
سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ
ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ
لِلْمُتَلاعِنَيْنِ:" حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ، أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ لا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا"، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَالِي , مَالِي، قَالَ:" لا مَالَ لَكَ، إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا فَذَلِكَ أَبْعَدُ لَكِ مِنْهُ، أَوْ قَالَ: مِنْهَا" .
حدثنا
سفيان ، قال: حدثنا
عمرو بن دينار ، قال: سمعت
سعيد بن جبير ، يقول: سمعت
ابن عمر ، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول
للمتلاعنين:" حسابكما على الله، احدكما كاذب لا سبيل لك عليها"، فقال: يا رسول الله! مالي , مالي، قال:" لا مال لك، إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها، وإن كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منه، او قال: منها" .
حَدَّثنا
سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا
أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ , أَنَّهُ سَمِعَ
سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ: سَأَلْتُ
ابْنَ عُمَرَ ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَجُلٌ لاعَنَ امْرَأَتَهُ؟ فَقَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ بِيَدِهِ هَكَذَا بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى:
فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيِ بَنِي عَجْلانَ، وَقَالَ:" اللَّهُ تَعَالَى يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ؟" . قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ أَيُّوبُ حَدَّثَنَاهُ أَوَّلا فِي مَجْلِسِ عَمْرٍو، ثُمَّ حَدَّثَ عَمْرٌو بِحَدِيثِهِ هَذَا، فَقَالَ لَهُ أَيُّوبُ: أَنْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَحْسَنُ لَهُ حَدِيثًا مِنِّي.
حدثنا
سفيان ، قال: حدثنا
ايوب السختياني , انه سمع
سعيد بن جبير ، يقول: سالت
ابن عمر ، فقلت: يا ابا عبد الرحمن رجل لاعن امراته؟ فقال لي ابن عمر بيده هكذا بإصبعه السبابة والوسطى:
فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين اخوي بني عجلان، وقال:" الله تعالى يعلم ان احدكما كاذب، فهل منكما تائب؟" . قال سفيان: وكان ايوب حدثناه اولا في مجلس عمرو، ثم حدث عمرو بحديثه هذا، فقال له ايوب: انت يا ابا محمد احسن له حديثا مني.