صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْفِتَنِ
The Book of Al-Fitan
بَابٌ:
Chapter.
Hadith Number: 7120
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا معبد، سمعت حارثة بن وهب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:"تصدقوا، فسياتي على الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها"، قال مسدد: حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه، قاله ابو عبد الله.
`Hum se Musaddad ne bayan kiya, kaha hum se Yahya bin Abi Kaseer ne bayan kiya, un se Shu'ba ne, un se Ma'bad ne bayan kiya, unhon ne Harisa bin Wahb Radi Allahu Anhu se suna, unhon ne bayan kiya ke mein ne Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم se suna, Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”Sadqa karo kyunke an-qareeb logon par ek aisa zamana aaye ga jab ek shakhs apna sadqa le kar phire ga aur koi ise lene wala nahi mile ga.“ Musaddad ne bayan kiya ke Harisa Ubaidullah bin Umar ke maan shareek bhai thay.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7121
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، حدثنا ابو الزناد، عن عبد الرحمن، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة، دعوتهما واحدة، وحتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين، كلهم يزعم انه رسول الله، وحتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج: وهو القتل، وحتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه عليه، فيقول الذي يعرضه عليه: لا ارب لي به، وحتى يتطاول الناس في البنيان، وحتى يمر الرجل بقبر الرجل، فيقول: يا ليتني مكانه، وحتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت ورآها الناس، يعني آمنوا اجمعون، فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل او كسبت في إيمانها خيرا، ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما، فلا يتبايعانه، ولا يطويانه، ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه، ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه، ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته إلى فيه فلا يطعمها".
`Hum se Abul Yaman ne bayan kiya, kaha hum ko Shuaib ne khabar di, kaha hum se Abuz Zinad ne bayan kiya, un se Abdur Rahman ne aur un se Abu Hurairah Radi Allahu Anhu ne ke Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”Qayamat is waqt tak qaim na ho gi jab tak do azeem jama'atein jang na karein gi. In donon jama'aton ke darmiyan badi khoon-rezi ho gi. Halanke donon ka dawa ek hi ho ga aur yahan tak ke bahut se jhoote Dajjal bheje jayein ge. Taqreeban tees Dajjal. In mein se har ek dawa kare ga ke wo Allah ka Rasul hai aur yahan tak ke ilm utha liya jaye ga aur zalzalon ki kasrat ho gi aur zamana qareeb ho jaye ga aur fitne zahir ho jayein ge aur haraj barh jaye ga aur haraj se murad qatl hai aur yahan tak ke tumhare paas maal ki kasrat ho jaye gi balki beh pade ga aur yahan tak ke sahab-e-maal ko is ka fikr daman-geer ho ga ke is ka sadqa qabool kaun kare aur yahan tak ke wo pesh kare ga lekin jis ke samne pesh kare ga wo kahe ga ke mujhe is ki zaroorat nahi hai aur yahan tak ke log badi badi imaraton par aapas mein fakhr karein ge. Ek se ek barh charh kar imaratein banayein ge aur yahan tak ke ek shakhs doosre ki qabr se guzre ga aur kahe ga ke kash mein bhi isi jagah hota aur yahan tak ke sooraj magrib se nikle ga. Pas jab wo is tarah tulu ho ga aur log dekh lein ge to sab iman le aayein ge lekin yeh wo waqt ho ga jab kisi aise shakhs ko is ka iman lana faida na pahunchaye ga jo pehle se iman na laya ho ya us ne apne iman ke saath acche kaam na kiye hon aur qayamat achanak is tarah qaim ho jaye gi ke do aadmiyon ne apne darmiyan kapra phaila rakkha ho ga aur ise abhi bech na paye hon ge na lapait paye hon ge aur qayamat is tarah barpa ho jaye gi ke ek shakhs apni oontni ka doodh nikal kar wapas hua ho ga ke ise kha bhi na paya ho ga aur qayamat is tarah qaim ho jaye gi ke wo apne hauz ko durust kar raha ho ga aur is mein se pani bhi na piya ho ga aur qayamat is tarah qaim ho jaye gi ke us ne apna luqma munh ki taraf uthaya ho ga aur abhi ise khaya bhi na ho ga.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة