Hum se Abdullah bin Zubair Humaidi ne bayan kiya , kaha hum se Marwan bin Muawiya ne , kaha hum se Ismail bin Abi Khalid ne Qais bin Abi Hazim se . Unhon ne Jarir bin Abdullah Bajli raziyallahu anhu se , unhon ne kaha ke hum Nabi Karim salla Allahu alaihi wa sallam ki khidmat mein mojood thay . Aap salla Allahu alaihi wa sallam ne chand par ek nazar dali phir farmaya ke tum apne Rab ko aakhir mein isi tarah dekhoge jaisay is chand ko ab dekh rahe ho . Is ke dekhne mein tum ko koi zehmat bhi nahi ho gi , pas agar tum aisa kar sakte ho ke sooraj tulu hone se pehle wali namaz fajr aur sooraj ghuroob hone se pehle wali namaz asr se tumhein koi cheez rok na sake to aisa zaroor karo . Phir aap salla Allahu alaihi wa sallam ne yeh ayat tilawat farmayi ke pas apne Malik ki hamd wa tasbeeh kar sooraj tulu hone aur ghuroob hone se pehle . Ismail raawi hadees ne kaha ke asr aur fajr ki namazen tum se chhootne na payen . Un ka hamesha khas tor par dhiyan rakho .

Hum se Abdullah bin Yusuf Tinnisi ne bayan kiya , kaha hum se Imam Malik rahimahullah alaihi ne Abul Zinad Abdullah bin Dhakwan se , unhon ne Abdur Rahman bin Harmuz Araj se , unhon ne Abu Hurairah raziyallahu anhu se ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wa sallam ne farmaya ke raat aur din mein farishton ki duty badalti rehti hain . Aur fajr aur asr ki namazon mein duty par aane walon aur rukhsat pane walon ka ijtima hota hai . Phir tumhare pas rehne wale farishtay jab upar charhte hain to Allah Taala poochta hai halanke woh un se bohot zyada apne bandon ke mutalliq janta hai , ke mere bandon ko tum ne kis haal mein chhora . Woh jawab dete hain ke hum ne jab unhein chhora to woh fajr ki namaz parh rahe thay aur jab un ke pas gaye tab bhi woh asr ki namaz parh rahe thay .