صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْقَدَرِ
The Book of Al-Qadar (Divine Preordainment)
بَابٌ في الْقَدَرِ:
Chapter.
Hadith Number: 6594
حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال: سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال: «إن احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما، ثم علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله ملكا فيؤمر باربع برزقه، واجله، وشقي، او سعيد، فوالله إن احدكم- او الرجل- يعمل بعمل اهل النار، حتى ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل اهل الجنة، فيدخلها، وإن الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة، حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل اهل النار، فيدخلها» . قال آدم إلا ذراع.
Hum se Abu al-Waleed Hisham bin Abd-ul-Malik ne bayan kiya , kaha hum se Shubah ne bayan kiya , kaha mujhko Sulayman Aamash ne khabar di , kaha ke main ne Zayd bin Wahb ne suna , in se Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ne bayan kiya ke hamako Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne bayan sunaya aur Aap sachon ke sache thay aur Aap ki sachayi ki zabardast gawahi di gayi . Farmaya ke tum mein se har shakhs pehle apni maan ke pait mein chalis din tak nutfa hi rakkha jata hai . Phir itni hi muddat mein «alaqah» yani khoon ki phutki (basta e khoon) banta hai phir itne hi arsa mein «muzh-ghah» (yani gosht ka lothra) phir char mah baad Allah Ta'ala ek farishta bheijta hai aur is ke baare mein (maan ke pait hi mein) char baaton ke likhne ka hukm diya jata hai . Is ki rozi ka , is ki maut ka , is ka ke woh bad-bakht hai ya naik-bakht . Pas wallah , tum mein se ek shakhs dozakh walon ke se kaam karta rehta hai aur jab is ke اور dozakh ke darmiyan sirf ek balisht ka fasila ya ek hath ka fasila baqi reh jata hai to is ki taqdeer is par ghalib aati hai aur woh jannat walon ke se kaam karne lagta hai aur jannat mein jata hai . Isi tarah ek shakhs jannat walon ke se kaam karta rehta hai aur jab is ke aur jannat ke darmiyan ek hath ka fasila baqi reh jata hai to is ki taqdeer is par ghalib aati hai aur woh dozakh walon ke kaam karne lagta hai aur dozakh mein jata hai . Imam Bukhari rahmahullah kehte hain ke Adam bin Abi Iyas ne apni riwayat mein yun kaha ke jab ek hath ka fasila reh jata hai .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6595
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد، عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس، عن انس بن مالك رضي الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" وكل الله بالرحم ملكا، فيقول: اي رب نطفة، اي رب علقة، اي رب مضغة، فإذا اراد الله ان يقضي خلقها، قال: اي رب اذكر ام انثى، اشقي ام سعيد، فما الرزق، فما الاجل، فيكتب كذلك في بطن امه".
Hum se Sulayman bin Harb ne bayan kiya , kaha hum se Hammad ne bayan kiya , in se Ubaidullah bin Abi Bakr bin Anas ne aur in se Anas bin Malik razi Allahu anhu ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”Allah Ta'ala ne raham e maadar par ek farishta muqarrar kar diya hai aur woh kehta rehta hai ke Ae Rabb! Yeh «nutfah» qarar paya hai . Ae Rabb! Ab «alaqah» yani jama hua khoon ban gaya hai . Ae Rabb! Ab «muzh-ghah» (gosht ka lothra) ban gaya hai . Phir jab Allah Ta'ala chahta hai ke is ki paidaish poori kare to woh poochhta hai Ae Rabb larka hai ya larki ? Naik hai ya bura ? Is ki rozi kya ho gi ? Is ki maut kab ho gi ? Isi tarah yeh sab baatein maan ke pait hi mein likh di jaati hain , duniya mein isi ke mutabiq zhahir hota hai .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة