صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الصَّلَاةِ
The Book of As-Salat (The Prayer)
بَابُ اسْتِقْبَالِ الرَّجُلِ صَاحِبَهُ أَوْ غَيْرَهُ فِي صَلاَتِهِ وَهُوَ يُصَلِّي:
Chapter. A man facing a man while offering Salat (prayer).
Hadith Number: Q511
وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي، وإنما هذا إذا اشتغل به فاما إذا لم يشتغل، فقد قال زيد بن ثابت: ما باليت، إن الرجل لا يقطع صلاة الرجل.
Aur Usman raziyallahu anhu ne na-pasand farmaya ke namazi ke samne munh kar ke baithe . Imam Bukhari rahimahullah ne farmaya ke yeh karahat jab hai ke namazi ka dil udhar lag jaye . Agar dil na lage to Zaid bin Thabit raziyallahu anhu ne kaha ke mujhe is ki parwa nahi . Is liye ke mard ki namaz ko mard nahi torta .
Hadith Number: 511
حدثنا إسماعيل بن خليل، حدثنا علي بن مسهر، عن الاعمش، عن مسلم يعني ابن صبيح، عن مسروق، عن عائشة، انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة، فقالوا: يقطعها الكلب والحمار والمراة، قالت: قد جعلتمونا كلابا، لقد" رايت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وإني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة على السرير، فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا"، وعن الاعمش، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة نحوه.
Hum se Ismail bin Khalil ne bayan kiya , kaha hum se Ali bin Musahhar ne bayan kiya Sulaiman Amash ke wastay se , unhon ne Muslim bin Subaih se , unhon ne Masrooq se , unhon ne Aisha raziyallahu anha se ke un ke samne zikr hua ke namaz ko kya cheezen tor deti hain , logon ne kaha ke kutta , gadha aur aurat bhi namaz ko tor deti hai . Jab samne aa jaye Aisha raziyallahu anha ne farmaya ke tum ne humein kutton ke barabar bana diya . Halanke mein janti hun ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wa sallam namaz parh rahe thay . Mein aap salla Allahu alaihi wa sallam ke aur aap salla Allahu alaihi wa sallam ke qibla ke darmiyan samne charpayi par leti hui thi . Mujhe zaroorat pesh aati thi aur yeh bhi achha nahi maloom hota tha ke khud ko aap salla Allahu alaihi wa sallam ke samne kar dun . Is liye mein aahista se nikal aati thi . Amash ne Ibrahim se , unhon ne Aswad se , unhon ne Aisha se isi tarah yeh hadees bayan ki .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة