صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الطِّبِّ
The Book of Medicine
بَابُ السِّحْرِ:
Chapter. Magic.
Hadith Number: Q5763
وقول الله تعالى: ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق سورة البقرة آية 102 وقوله تعالى: ولا يفلح الساحر حيث اتى سورة طه آية 69 وقوله: افتاتون السحر وانتم تبصرون سورة الانبياء آية 3 وقوله يخيل إليه من سحرهم انها تسعى سورة طه آية 66 وقوله ومن شر النفاثات في العقد سورة الفلق آية 4 والنفاثات: السواحر، تسحرون تعمون
Aur Allah Ta'ala ka farman ”aur lekin shaytanon ne kufr kiya ke logon ko jadoo sikhate thay aur (woh is cheez ke peeche lag gaye) jo Babil mein do farishton Haaroot aur Maaroot par utari gayi, haalan ke woh donon kisi ek ko nahi sikhate thay, yahan tak ke kehte hum to mahz ek aazmaish hain, so tu kufr na kar. Phir woh in donon se woh cheez seekhte jis ke saath woh mard aur is ki biwi ke darmiyan judayi daal dete aur woh is ke saath hargiz kisi ko nuqsan pahunchane wale na thay magar Allah ke izn ke saath. Aur woh aaisi cheez seekhte thay jo unhein nuqsan pahunchati aur unhein faida na deti thi. Haalan ke bilashubha yaqeenan woh jaan chuke thay ke jis ne usay khareeda aakhirat mein is ka koi hissa nahi“ aur Allah Ta'ala ka farman ”aur jadoogar kamyab nahi hota jahan se bhi aaye“ aur Allah Ta'ala ka farman ”to kya tum jadoo ke paas aate ho, haalan ke tum dekh rahe ho?“ aur Allah Ta'ala ka farman ”is ke khayal mein dala jata tha, in ke jadoo ki wajah se ke waqayi woh dor rahi hain“ aur Allah Ta'ala ka farman ”aur girhon mein phoonkne waliyon ke shar se“ girhon mein phoonkne waliyon se murad jadoogarniyaan. «tus-haroona» tum andhe bante ho.
Hadith Number: 5763
حدثنا إبراهيم بن موسى، اخبرنا عيسى بن يونس، عن هشام، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني زريق، يقال له لبيد بن الاعصم، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه انه كان يفعل الشيء وما فعله، حتى إذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا، ثم قال: يا عائشة: اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه، اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والآخر عند رجلي، فقال احدهما لصاحبه: ما وجع الرجل؟، فقال: مطبوب، قال: من طبه؟، قال: لبيد بن الاعصم، قال: في اي شيء؟، قال: في مشط، ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر، قال: واين هو؟، قال: في بئر ذروان، فاتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من اصحابه، فجاء، فقال: يا عائشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين، قلت: يا رسول الله افلا استخرجته، قال: قد عافاني الله فكرهت ان اثور على الناس فيه شرا، فامر بها، فدفنت"، تابعه ابو اسامة، وابو ضمرة، وابن ابي الزناد، عن هشام، وقال الليث , وابن عيينة، عن هشام في مشط ومشاقة، يقال المشاطة: ما يخرج من الشعر إذا مشط، والمشاقة من مشاقة الكتان.
Hum se Ibrahim bin Musa Ash-ari ne bayan kiya, kaha hum ko Esa bin Yunus ne khabar di, unhein Hisham bin Urwah ne, unhein un ke walid ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke Bani Zurayq ke ek shakhs Yahudi Labeed bin Aasam ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam par jadoo kar diya tha aur is ki wajah se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam kisi cheez ke mutalliq khayal karte ke Aap ne woh kaam kar liya hai haalan ke Aap ne woh kaam na kiya hota. Ek din ya (rawi ne bayan kiya ke) ek raat Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam mere yahan tashreef rakhte thay aur musalsal dua kar rahe thay phir Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Aisha! Tumhein maloom hai Allah se jo baat main pooch raha thu, us ne is ka jawab mujhe de diya. Mere paas do (farishte Jibrail wa Mikaeel alaihim-as-salam) aaye. Ek mere sar ki taraf khara ho gaya aur doosra mere paon ki taraf. Ek ne apne doosre saathi se poochha in sahab ki beemari kya hai? Doosre ne kaha ke in par jadoo hua hai. Us ne poochha kis ne jadoo kiya hai? Jawab diya ke Labeed bin Aasam ne. Poochha kis cheez mein? Jawab diya ke kanghay aur sar ke baal mein jo nar khajoor ke khoushay mein rakkhe huay hain. Sawal kiya aur yeh jadoo hai kahan? Jawab diya ke Zarwan ke kunwien mein. Phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam is kunwien par apne chand sahabah ke saath tashreef le gaye aur jab wapas aaye to farmaya Aisha! Is ka pani aisa (surkh) thu jaise mehndi ka nichorh hota hai aur is ke khajoor ke darakhton ke sar (oopar ka hissa) shaytan ke saron ki tarah thay main ne arz kiya ya Rasool Allah! Aap ne is jadoo ko bahar kyun nahi kar diya. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Allah Ta'ala ne mujhe is se aafiyat de di is liye main ne munasib nahi samjha ke ab main khwah-makhwah logon mein is burayi ko phailaoon phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne is jadoo ka saman kanghi baal khurma ka ghilaf hote hain isi mein dafan kara diya. Esa bin Yunus ke saath is hadees ko Abu Usamah aur Abu Damra (Anas bin Iyaz) aur Ibn Abi al-Zinad teenon ne Hisham se yun riwayat kiya aur Layth bin Miswar aur Sufyan bin Uyaynah ne Hisham se yun riwayat kiya hai «fee mushtin wa mushaqatin, al-musha-tatu» usay kehte hain jo baal kanghi karne mein niklein sar ya darhi ke aur «mushaqatun» rui ke taar yani soot ke taar ko kehte hain.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة