صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الصَّلَاةِ
The Book of As-Salat (The Prayer)
بَابُ فَضْلِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ:
Chapter. Superiority of (praying) facing the Qiblah with the toes toward it as well.
Hadith Number: Q391
يستقبل باطراف رجليه. قال ابو حميد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
(Namazi namaz mein) apne paon ki ungliyan bhi qiblay ki taraf rakkhe. Abu Humaid Razi Allah Anhu sahabi ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se riwayat ki hai.
Hadith Number: 391
حدثنا عمرو بن عباس، قال: حدثنا ابن المهدي، قال: حدثنا منصور بن سعد، عن ميمون بن سياه، عن انس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من صلى صلاتنا، واستقبل قبلتنا، واكل ذبيحتنا، فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله، فلا تخفروا الله في ذمته".
Hum se Amr bin Abbas ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Ibn Mahdi ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Mansoor bin Saad ne Maimun bin Siyah ke wasita se bayan kiya, unhon ne Anas bin Malik Razi Allah Anhu se, unhon ne kaha ke Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, jis ne hamari tarah namaz padhi aur hamari tarah qibla ki taraf munh kiya aur hamare zabiha ko khaya to woh musalman hai jis ke liye Allah aur us ke Rasool ki panah hai. Pas tum Allah ke sath us ki di hui panah mein khiyanat na karo.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 392
حدثنا نعيم، قال: حدثنا ابن المبارك، عن حميد الطويل، عن انس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا، فقد حرمت علينا دماؤهم واموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله"،
Hum se Nuaim bin Hammad ne bayan kiya, kaha hum se Abdullah Ibn Mubarak ne Humaid Taweel ke wasita se, unhon ne riwayat kiya Anas bin Malik Razi Allah Anhu se ke Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya mujhe hukm diya gaya hai ke main logon ke sath jung karoon yahan tak ke woh «la ilaha illa Allah» kahein. Pas jab woh is ka iqrar kar lein aur hamari tarah namaz padhne lagein aur hamare qibla ki taraf namaz mein munh karein aur hamare zabiha ko khane lagein to un ka khoon aur un ke amwal hum par haram ho gaye. Magar kisi haqq ke badle aur (batin mein) un ka hisab Allah par rahe ga.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 393
قال ابن ابي مريم: اخبرنا يحيى بن ايوب، حدثنا حميد، حدثنا انس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال علي بن عبد الله: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا حميد، قال: سال ميمون بن سياه انس بن مالك، قال: يا ابا حمزة، ما يحرم دم العبد وماله؟ فقال: من شهد ان لا إله إلا الله، واستقبل قبلتنا، وصلى صلاتنا، واكل ذبيحتنا، فهو المسلم له ما للمسلم وعليه ما على المسلم.
Ibn Abi Maryam ne kaha, humein Yahya bin Ayyub ne khabar di, unhon ne kaha hum se Humaid ne hadees bayan kiya, unhon ne kaha hum se Anas bin Malik Razi Allah Anhu ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se naqal kar ke hadees bayan ki. Ali bin Abdullah bin Madini ne farmaya ke hum se Khalid bin Haris ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Humaid Taweel ne bayan kiya, unhon ne kaha ke Maimun bin Siyah ne Anas bin Malik Razi Allah Anhu se poocha ke Ae Abu Hamzah! Aadmi ki jaan aur maal par ziyaadati ko kya cheezin haram karti hain? To unhon ne farmaya ke jis ne gawahi di ke Allah ke siwa koi mabood nahi aur hamare qibla ki taraf munh kiya aur hamari namaz ki tarah namaz padhi aur hamare zabiha ko khaya to woh musalman hai. Phir us ke wahi huqooq hain jo aam musalmanon ke hain aur us ki wahi zimmedariyan hain jo aam musalmanon par hain.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة