الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
The Book of Commentary
سورة {نُوحٍ}:
SURAT NUH (Noah)
Hadith Number: Q4920
إنا ارسلنا اطوارا طورا: كذا وطورا كذا، يقال: عدا طوره اي قدره والكبار اشد من الكبار، وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة، وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب، تقول رجل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف، ديارا: من دور، ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره: ديارا احدا تبارا هلاكا، وقال ابن عباس: مدرارا يتبع بعضها بعضا وقارا عظمة.
«atwaaran» kabhi kuch kabhi kuch maslan mani phir gosht ka lothra Arab log kehte hain «adaa tawrahu» apne andaze se barh gaya. «kubbaaran» (ba-tashdeed baa) mein «kubaaran» se zyada mubalgha hai yani bahut hi bara, jaise jameel khubsoort, jamal bahut hi khubsoort gharz «kubbaaran» ka maani bara kabhi is ko «kubaaran» takhfeef baa se bhi parha hai. Arab log kehte hain «hassaanun» aur «jammaalun» (tashdeed se) aur «hisaanun» aur «jumaalun» (takhfeef se). «di-yaaran» , «dauran» se nikla hai. Is ka wazan «fii-aalun» hai (asal mein diwaar tha) jaise Umar razi Allahu anhu ne «al-hayyul qayyoomu» ko «al-hayyul qiyyaamu» parha hai. Yeh Qiyamat «qumtu» se nikla hai (to asal mein «qiy-waamun» tha). Auron ne kaha «di-yaaran» ke maani kisi ko «tabaaran» halakat. Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha «midraaran» ek ke peeche doosra yani lagatar barish. «waqaaran» azmat barayi murad hai.