‏‏‏‏ «raj-un baeedun» yani duniya ki taraf phir jana door az qiyas hai . «furoojan» ke maani surakh rauzan , «farjun» ki jama hai . «wareedun» halaq ki ragg . Aur «jabalun» mondhay ki ragg . Mujahid ne kaha «ma tanqus-ul-ardu» se un ki hadiyan murad hain jin ko zameen kha jati hai . «tabsiratan» ke maani raah dikhana . «habbal haseedi» gehoon ke dane . «baasiqaatun» lambi lambi baal . «afa-ayeena» kya hum is se aajiz ho gaye hain . «qaala qareenuhu» mein «qareenun» se Shaytan (ham-zaad) murad hai jo har aadmi ke saath laga hua hai . «fanaqqaboo fil biladi» yani shehron mein phire , daura kiya . «au alqas-sama» ka yeh matlab hai ke dilli mein doosra kuch khayal na kare , kaan laga kar sune . «afa-ayeena bil-khalq-il-awwali» yani jab tum ko shuru mein paida kiya to kya is ke baad hum aajiz ban gaye ab dobara paida nahi kar sakte ? «sa'iqun» aur «shaheedun» do farishte hain ek likhne wala doosra gawah . «shaheedun» se murad yeh hai ke dil laga kar sune . «lughoobun» thakan . Mujahid ke siwa auron ne kaha «nadeedun» woh gaabha hai , jab tak woh patton ke ghilaf mein chhupa rahe . «nadeedun» is ko is liye kehte hain ke woh tah-ba-tah hota hai jab darakht ka gaabha ghilaf se nikal aaye to phir is ko «nadeedun» nahi kahein ge . «adbar-an-nujoomi» (jo Surah at-Toor mein hai) aur «adbar-as-sujoodi» jo is surat mein hai . To Aasim Surah Qaaf mein ( «adbara» ko) ba-fataha alif aur Surah at-Toor mein ba-kasra alif parhte hain . Baazon ne donon jagah ba-kasra alif parha hai baazon ne donon jagah ba-fataha alif parha hai . Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha «yawm-ul-khurooji» se woh din murad hai jis din qabron se niklein ge .