Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha «haadin» ka maani bulane wala , hidayat karne wala (Nabi o Rasool murad hain) . Aur Mujahid ne kaha «sadeedun» ka maani peep aur lahu . Aur Sufyan bin Uyaynah ne ke «uzkuroo niamatallahi alaykum» ka maani yeh hai ke Allah ki jo niamatein tumhare paas hain un ko yaad karo aur jo jo agle waqiaat is ki qudrat ke huay hain aur Mujahid ne kaha «min kulli ma sa'altumoohu» ka maani yeh hai ke jin jin cheezon ki tum ne raghbat ki «yabghoonaha iwajan» is mein kajji paida karne ki talash karte rehte hain . «wa izh ta'azhzana rabbukum» jab tumhare malik ne tum ko khabardar kar diya jatla diya . «raddoo aydeeahum fee afwaahihim» yeh Arab ki zaban mein ek masal hai . Is ka matlab yeh hai ke Allah ka jo hukm hua tha is se baaz rahe , baja na laye . «maqaami» woh jagah jahan Allah Paak is ko apne samne khara kare ga . «min wara'ihi» samne se . «lakum taba'un» , «taba'un» , «taabi'un» ki jama hai jaise «ghaybun» , «ghaa'ibun» ki . «bi-musrikhikum» Arab log kehte hain «istakhrakhani» yani is ne meri faryad sun li . «yastasrikhuhu» is ki faryad sunta hai donon «surakhun» se nikle hain ( «surakhun» ka maani faryad) . «wa la khilaalun» , «khaallat-hu» ka masdar hai aur «khullatun» ki jama bhi ho sakta hai (yani is din dosti na ho gi ya dostiyaan na hon gi) «uj-tussat» jarr se ukhaarr liya gaya .