صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
The Book of Commentary
بَابُ قَوْلِهِ: {فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ قُلْنَ حَاشَى لِلَّهِ}:
Chapter. The Statement of Allah:“But when the messenger came to him, [Yusuf (Joseph)] said, ’Return to your lord... (up to)... The women said: Allah forbid.’ ”(V.12:50,51)
Hadith Number: Q4694
وحاش وحاشى تنزيه واستثناء حصحص وضح
«haasha wa haashaa» (alif ke saath) is ka maani paaki byaan karna aur istisna karna . «hass-hassa» ka maani khul gaya .
Hadith Number: 4694
حدثنا سعيد بن تليد، حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، عن بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب،عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يرحم الله لوطا، لقد كان ياوي إلى ركن شديد، ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف، لاجبت الداعي، ونحن احق من إبراهيم، إذ قال له: اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي سورة البقرة آية 260.
Hum se Saeed bin Tulayd ne byaan kiya , unhon ne kaha hum se Abdur Rahman bin Qasim ne byaan kiya , un se Bakr bin Mudar ne , un se Amr bin al-Harith ne , un se Yunus bin Yazid ne , un se Ibn Shihab ne , un se Saeed bin Musayyab aur Abu Salamah bin Abdur Rahman ne byaan kiya aur un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne byaan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Allah Loot alaihissalam par apni rahmat nazil farmaye ke unhon ne ek zabardast sahare ki panah lene ke liye kaha tha aur agar main qaid-khane mein itne dinon tak reh chuka hota jitne din Yusuf alaihissalam rahe thay to bulane wale ki baat radd na karta aur hamain to Ibrahim alaihissalam ke bah-nisbat shakk hona zyada sazawaar hai . Jab Allah Paak ne un se farmaya «awalam tumim qaala bala wa laakin liyat-ma'inna qalbi» ke kya tujh ko yaqeen nahi ? Unhon ne kaha kyun nahi yaqeen to hai par main chahta hoon ke aur itminan ho jaye .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة