الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)

صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
The Book of Commentary
بَابُ: {وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ} الآيَةَ:
Chapter.“And to everyone, We have appointed heirs of that (property) left by parents and relatives. To those, also, with whom you have made a pledge (brotherhood), give them their due portion [by Wasiya (wills)]. Truly, Allah is Ever a Witness over all things.”(V.4:33)
Show diacritics
Hadith Number: Q4580
وقال معمر: اولياء موالي واولياء، ورثة عاقدت ايمانكم هو مولى اليمين، وهو الحليف والمولى ايضا، ابن العم، والمولى المنعم المعتق، والمولى المعتق، والمولى المليك، والمولى مولى في الدين.
Mamar ne kaha ke «mawali» se murad is ke auliya aur waris hain . «wallazhina aqadat aimanukum» se woh log murad hain jin ko qasam kha kar apna waris banate thay yani haleef . Aur «maula» ke kai maani aaye hain , chacha ka beta , ghulam , laundi ka malik , jo is par ihsan kare , usay aazad kare , khud ghulam , jo aazad kiya jaye , malik , deen ka peshwa .


Show diacritics
Hadith Number: 4580
حدثني الصلت بن محمد، حدثنا ابو اسامة، عن إدريس، عن طلحة بن مصرف، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما:" ولكل جعلنا موالي سورة النساء آية 33، قال: ورثة، والذين عقدت ايمانكم سورة النساء آية 33 كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت ولكل جعلنا موالي سورة النساء آية 33، نسخت، ثم قال: والذين عقدت ايمانكم سورة النساء آية 33 من النصر، والرفادة، والنصيحة، وقد ذهب الميراث ويوصي له"، سمع ابو اسامة إدريس، وسمع إدريس طلحة.
Hum se Salt bin Muhammad ne byaan kiya , unhon ne kaha hum se Abu Usamah ne byaan kiya , un se Idrees ne , un se Talha bin Musarrif ne , un se Saeed bin Jubayr ne byaan kiya aur un se Abdullah bin Abbas razi Allahu anhuma ne byaan kiya ke (aayat mein) «wa likullin jaalna mawaliya» se murad waris hain aur «wallazhina aaqadat aimanukum» ki tafseer yeh hai ke shuru mein jab Muhajireen Madinah aaye to qarabati daron ke alawa Ansar ke waris Muhajireen bhi hote thay . Is bhai chara ki wajah se jo Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Muhajireen aur Ansar ke darmiyan karaya tha , phir jab yeh aayat nazil hui ke «wa likullin jaalna mawaliya» to pehla tariqa mansookh ho gaya phir byaan kiya ke «wallazhina aaqadat aimanukum» se woh log murad hain , jin se dosti aur madad aur khair-khwahi ki qasam kha kar ahad kiya jaye . Lekin ab un ke liye miras ka hukm mansookh ho gaya magar wasiyat ka hukm reh gaya . Is isnaad mein Abu Usamah ne Idrees se aur Idrees ne Talha bin Musarrif se suna hai .


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain