الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)

صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
The Book of Commentary
سورة آلِ عِمْرَانَ:
SURAT AL-IMRAN (The Family of Imran)
Show diacritics
Hadith Number: Q4547-2
تقاة وتقية واحدة صر برد شفا حفرة: مثل شفا الركية وهو حرفها، تبوئ: تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان، ربيون: الجميع والواحد ربي، تحسونهم: تستاصلونهم قتلا، غزا: واحدها غاز، نكتب: سنحفظ، نزلا: ثوابا ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته. وقال مجاهد: والخيل المسومة المطهمة الحسان، قال سعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابزى: الراعية المسومة، وقال ابن جبير: وحصورا: لا ياتي النساء، وقال عكرمة: من فورهم: من غضبهم يوم بدر، وقال مجاهد: يخرج الحي من الميت من النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي الإبكار اول الفجر والعشي ميل الشمس اراه إلى ان تغرب.
Alfaz «tuqaatan» «wa tuqiyatan» donon ka maani ek hai yani bachao karna . «sirrun» ka maani «bardun» yani sard thandak . «shafa hufratin» ka maani garhay ka kinara , jaise kachay kunway ka kinara hota hai . «tubawwi'u» yani tu lashkar ke maqamat , parao tajweez karta tha , morche banana murad hain . «musawwimeena» «musawwim» is ko kehte hain jis par koi nishani ho , maslan pashm ya aur koi nishani . «ribbiyyoona» jama hai is ka wahid «ribbiyyun» hai yani Allah wala . «tahussoonahum» un ko qatl kar ke jar peyr se ukhaarte ho . «ghuzzan» lafz «ghaazin» ki jama hai yani jihad karne wala . «sanaktubu» ka maani hamain yaad rahe ga . «nuzulan» ka maani sawab ke hain aur yeh bhi ho sakta hai ke lafz «nuzulan» ism e mafool ke maani mein ho yani Allah ki taraf se utara gaya jaise kehte hain «anzaltuhu» main ne is ko utara . Mujahid ne kaha «wal khaylil musawwamati» ka maani mote mote achhe achhe ghore aur Saeed bin Jubayr ne kaha «hasooran» is shakhs ko kehte hain jo auraton ki taraf mutlaq mayal na ho . Ikrimah ne kaha «min fawrihim» ka maani Badr ke din ghussay aur josh se . Mujahid ne kaha «yukhrijul hayya» yani nutfa be-jaan hota hai is se jaandaar paida hota hai . «ibkaari» subah sawere . «ashiyyun» ke maani sooraj dhalay se doobne tak jo waqt hota hai usay «ashiyyun» kehte hain .