الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
The Book of Commentary
بَابُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}:
Chapter.“And (remember) when Ibrahim (Abraham) and (his son) Ismail (Ishmael) were raising the foundations of the House (Kabah at Makkah) (saying: ’Our Lord! Accept (this service) from us. Verily! You are the All-Hearer, the All-Khower’.”(V.2:127)
Hadith Number: Q4484
القواعد اساسه واحدتها قاعدة، والقواعد من النساء واحدها قاعد.
«Qawaid» ka wahid «Qaidah» aata hai aur aurton ke baare mein jab lafz «Qawaid» bolte hain to is ka wahid «Qaid» aata hai .
Hadith Number: 4484
حدثنا إسماعيل , قال: حدثني مالك , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله , ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر، اخبر عبد الله بن عمر , عن عائشة رضي الله عنها , زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد إبراهيم؟ فقلت: يا رسول الله، الا تردها على قواعد إبراهيم , قال: لولا حدثان قومك بالكفر" , فقال عبد الله بن عمر: لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم , ما ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا ان البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم.
Hum se Ismail ne bayan kiya , unhone kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya , un se Ibn Shihab ne , un se Salim bin Abdullah ne , un se Abdullah bin Muhammad bin Abi Bakr ne , un se Abdullah bin Umar rz ne aur un se Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki zauja mutahira Aisha rz ne ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”dekhti nahi ho ke jab tumhari qaum (Quraish) ne Kaaba ki tameer ki to Ibrahim As ne bunyadon se ise kam kar diya .“ Main ne arz kiya: Ya Rasool Allah! Phir aap Ibrahim As ki bunyadon ke mutabiq phir se Kaaba ki tameer kyun nahi karwa dete . Aap صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ”agar tumhari qaum abhi nayi nayi kufr se nikli na hoti (to main aisa hi karta) . Abdullah bin Umar rz ne kaha , jab ke Aisha rz ne kaha ke main ne yeh hadees Rasool Allah صلی اللہ علیہ وسلم se suni hai to main samajhta hoon ke aap صلی اللہ علیہ وسلم ne in do rukno ka jo Hateem ke qareeb hain (tawaf ke waqt) chhona isi liye chora tha ke Baitullah ki tameer Ibrahim As ki bunyad ke mutabiq mukammal nahi thi .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة