صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ
The Book of The Stories of The Prophets
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً}:
(1b) Chapter.
Hadith Number: Q3326
قال ابن عباس: {لما عليها حافظ} إلا عليها حافظ {في كبد} في شدة خلق. ورياشا المال. وقال غيره الرياش والريش واحد، وهو ما ظهر من اللباس. {ما تمنون} النطفة في ارحام النساء. وقال مجاهد: {إنه على رجعه لقادر} النطفة في الإحليل. كل شيء خلقه فهو شفع، السماء شفع، والوتر الله عز وجل. {في احسن تقويم} في احسن خلق {اسفل سافلين} إلا من آمن {خسر} ضلال، ثم استثنى إلا من آمن {لازب} لازم. {ننشئكم} في اي خلق نشاء. {نسبح بحمدك} نعظمك. وقال ابو العالية: {فتلقى آدم من ربه كلمات} فهو قوله: {ربنا ظلمنا انفسنا}، {فازلهما} فاستزلهما. و{يتسنه} يتغير، آسن متغير، والمسنون المتغير {حمإ} جمع حماة وهو الطين المتغير. {يخصفان} اخذ الخصاف {من ورق الجنة} يؤلفان الورق ويخصفان بعضه إلى بعض {سوآتهما} كناية عن فرجهما {ومتاع إلى حين} هاهنا إلى يوم القيامة، الحين عند العرب من ساعة إلى ما لا يحصى عدده. {قبيله} جيله الذي هو منهم.
Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne kaha Surah Al-Tariq mein jo "lamma alaiha hafizun" ke alfaz hain, yahan "lamma" "illa" ke maane mein hai. Yaani koi jaan nahi magar is par Allah ki taraf se ek nigahban muqarrar hai, (Surah Al-Balad mein jo) "fi kabadin" ka lafz aaya hai "kabadin" ke maane sakhti ke hain. Aur (Surah Al-Araf mein) jo "reeshan" ka lafz aaya hai "riyashun" is ki jama hai yaani maal. Ye Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ki tafseer hai doosron ne kaha, "riyashun" aur "reeshun" ka ek hi maane hai. Yaani zahiri libas aur (Surah Al-Waqi'a mein) jo "tumnoona" ka lafz aaya hai is ke maane "nutfatun" ke hain jo tum auraton ke reham mein (jama kar ke) dalte ho. (Aur Surah Al-Tariq mein hai) "innahu ala raj'ihi la-qadirun" Mujahid ne kaha is ke maane ye hain ke wo Allah mani ko phir zikar mein lauta sakta hai (is ko Faryabi ne wasal kiya, aksar logon ne ye maane kiye hain ke wo Allah aadmi ke lautane yaani qiyamat mein paida karne par qadir hai) (aur Surah Al-Sajda mein) "kulla shai-in khalaqahu" ka maane ye hai ke har cheez ko Allah ne jode jode banaya hai. Aasman zameen ka joda hai (jinn aadmi ka joda hai, sooraj chand ka joda hai.) Aur taaq Allah ki zaat hai jis ka koi joda nahi hai. Surah Al-Teen mein hai "fi ahsani taqweemin" yaani acchi surat acchi khilqat mein hum ne insan ko paida kiya. "asfala safileena illa man amana" yaani phir aadmi ko hum ne past se past tar kar diya (dozakhi bana diya) magar jo iman laya. (Surah Al-Asar mein) "fi khusrin" ka maane gumrahi mein phir iman walon ko mustasna kiya. (Farmaya "illa-llazina amanu") Surah Al-Saffat mein "lazibun" ke maane lazim (yaani chimat-ti hui lais dar) Surah Al-Waqi'a mein alfaz "nunshi-ukum fi ma la talamoona" yaani jonsi surat mein hum chahein tum ko bana dein. (Surah Al-Baqarah mein) "nusabbihu bi-hamdika" yaani farishton ne kaha ke hum teri badayi bayan karte hain. Abu-ul-Aaliya ne kaha isi surat mein jo hai "fatalaqqa adamu min rabbihi kalimatin" wo kalmat ye hain "rabbana zhalamna anfusana" isi surat mein "fa-azallahuma" ka maane yaani un ko dag-maga diya phisla diya. (Isi surat mein hai) "lam yatasannah" yaani bigda tak nahi. Isi se (Surah Muhammad mein) "aasinin" yaani bigda hua (bad-boodar pani) isi se Surah Al-Hijr mein lafz "masnoonun" hai yaani badli hui bad-boodar. (Isi surat mein) "hama-in" ka lafz hai jo "hamatun" ki jama hai yaani bad-boodar keechad (Surah Al-Araf mein) lafz "yakhsifani" ke maane yaani dono Aadam aur Hawwa ne bahisht ke patton ko jodna shuru kar diya. Ek par ek rakh kar apna sattar chhupane lage. Lafz "sau-atihima" se murad sharmgah hain. Lafz "wa mata'un ila hinin" mein "hinin" se qiyamat murad hai, Arab log ek ghadi se le kar be-inteha muddat tak ko "hinin" kehte hain. "qabeeluhu" se murad shaitan ka giroh jis mein wo khud hai
.
.
Hadith Number: 3326
حدثني عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن همام، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" خلق الله آدم وطوله ستون ذراعا، ثم قال: اذهب فسلم على اولئك من الملائكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك، فقال: السلام عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص حتى الآن".
Hum se Abdullah Bin Muhammad ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Abdur Razzaq ne bayan kiya, un se Ma'mar ne, un se Hammam ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Allah Paak ne Aadam Alaihis Salam ko paida kiya to un ko saath hath lamba banaya phir farmaya ke ja aur in malaika ko salam kar, dekhna kin lafzon mein wo tumhare salam ka jawab dete hain kyunke wahi tumhara aur tumhari aulad ka tariqa-e-salam ho ga. Aadam Alaihis Salam (gaye aur) kaha, Assalamu Alaikum! Farishton ne jawab diya, Assalamu Alaika wa Rahmatullahi. Unhon ne 'wa Rahmatullahi' ka jumla badha diya, pas jo koi bhi jannat mein dakhil ho ga wo Aadam Alaihis Salam ki shakal aur qamat par dakhil ho ga, Aadam Alaihis Salam ke baad insano mein ab tak qadd chhote hote rahe."
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3327
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن عمارة، عن ابي زرعة، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن اول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على اشد كوكب دري في السماء إضاءة لا يبولون، ولا يتغوطون، ولا يتفلون، ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين على خلق رجل واحد على صورة ابيهم آدم ستون ذراعا في السماء".
Hum se Qutaiba Bin Said ne bayan kiya, kaha hum se Jareer ne bayan kiya, un se Amara ne un se Abu Zur'a ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Sab se pehla giroh jo jannat mein dakhil ho ga un ki suratein aisi roshan hongi jaise chaudhwin ka chand roshan hota hai, phir jo log is ke baad dakhil honge wo aasman ke sab se zyada roshan sitare ki tarah chamakte honge. Na to in logon ko peshab ki zaroorat ho gi na pakhana ki, na wo thookeinge na naak se aalaish nikaleinge. In ke kanghe sone ke honge aur in ka paseena mushk ki tarah ho ga. In ki angeethiyon mein khushbudar ood jalta ho ga, ye nihayat pakeeza khushbudar ood ho ga. In ki biwiyaan badi aankhon wali hoorein hongi. Sab ki suratein ek hongi. Yaani apne walid Aadam Alaihis Salam ke qadd-o-qamat par saath saath hath unche honge."
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3328
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن زينب بنت ابي سلمة، عن ام سلمة، ان ام سليم، قالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المراة الغسل إذا احتلمت، قال:" نعم إذا رات الماء فضحكت ام سلمة، فقالت: تحتلم المراة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فبم يشبه الولد".
Hum se Musaddad ne bayan kiya, kaha hum se Yahya Qattan ne bayan kiya, un se Hisham Bin Urwah ne, un se un ke baap ne, un se Zainab Bint Abi Salama ne, un se (Umm-ul-Momineen) Umm-e-Salama (Radi Allahu Anhuma) ne ke Umm-e-Sulaim (Radi Allahu Anha) ne arz kiya, Ya Rasul Allah! Allah Ta'ala haq baat se nahi sharmata, to kya agar aurat ko ehtilam ho to is par bhi ghusl ho ga? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Haan bashart-e-ke wo tari dekh le." Umm-ul-Momineen Umm-e-Salama (Radi Allahu Anha) ko is baat par hansi aa gayi aur farmane lageein, kya aurat ko bhi ehtilam hota hai? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "(Agar aisa nahi hai) to phir bacche mein (maan ki) mushabihat kahan se aati hai."
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3329
حدثنا محمد بن سلام، اخبرنا الفزاري، عن حميد، عن انس رضي الله عنه، قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فاتاه، فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي، قال: ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شيء ينزع الولد إلى ابيه ومن اي شيء ينزع إلى اخواله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" خبرني بهن آنفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملائكة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد، فإن الرجل إذا غشي المراة فسبقها ماؤه كان الشبه له وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها، قال: اشهد انك رسول الله، ثم قال: يا رسول الله إن اليهود قوم بهت إن علموا بإسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اي رجل فيكم عبد الله بن سلام، قالوا: اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: افرايتم إن اسلم عبد الله، قالوا: اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله إليهم، فقال: اشهد ان لا إله إلا الله واشهد ان محمدا رسول الله، فقالوا: شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه".
Hum se Muhammad Bin Salam ne bayan kiya, kaha hum ko Marwan Fazari ne khabar di. Unhein Humaid ne aur un se Anas (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Abdullah Bin Salam (Radi Allahu Anhu) ko jab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke Madinah tashreef lane ki khabar mili to wo Aap ki khidmat mein aaye aur kaha ke mein Aap se teen cheezon ke bare mein poochon ga. Jinhein nabi ke siwa aur koi nahi janta. Qiyamat ki sab se pehli alamat kya hai? Wo kaun sa khana hai jo sab se pehle jannatiyon ko khane ke liye diya jaye ga? Aur kis cheez ki wajah se bacha apne baap ke mushabih hota hai? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke Jibrail Alaihis Salam ne abhi abhi mujhe aa kar is ki khabar di hai. Is par Abdullah ne kaha ke malaika mein to yahi to yahudiyon ke dushman hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Qiyamat ki sab se pehli alamat ek aag ki surat mein zahir ho gi jo logon ko mashriq se maghrib ki taraf haank le jaye gi, sab se pehla khana jo ahl-e-jannat ki dawat ke liye pesh kiya jaye ga, wo machhli ki kaleji par jo tukda tika rehta hai wo ho ga aur bacche ki mushabihat ka jahan tak talluq hai to jab mard aurat ke qareeb jata hai is waqt agar mard ki mani pehl kar jati hai to bacha usi ki shakal-o-surat par hota hai. Agar aurat ki mani pehl kar jati hai to phir bacha aurat ki shakal-o-surat par hota hai." (Ye sun kar) Abdullah Bin Salam (Radi Allahu Anhu) bol utthe "Mein gawahi deta hoon ke Aap Allah ke rasul hain." Phir arz kiya, Ya Rasul Allah! Yahud inteha ki jhooti qaum hai. Agar Aap ke daryaft karne se pehle mere Islam qabool karne ke bare mein unhein ilm ho gaya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke samne mujh par har tarah ki tohmatain dharni shuru kar dein ge. Chunanche kuch yahudi aaye aur Abdullah (Radi Allahu Anhu) ghar ke andar chhup kar baith gaye. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un se pucha tum logon mein Abdullah Bin Salam kaun sahab hain? Saare yahudi kehne lage wo hum mein sab se bade aalim aur sab se bade aalim ke sahab-zade hain. Hum mein sab se zyada behtar aur hum mein sab se behtar ke sahab-zade hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un se farmaya, agar Abdullah musalman ho jayein to phir tumhara kya khayal ho ga? Unhon ne kaha, Allah Ta'ala unhein is se mahfooz rakhe. Itne mein Abdullah (Radi Allahu Anhu) bahar tashreef laye aur kaha, mein gawahi deta hoon ke Allah ke siwa aur koi mabood nahi aur mein gawahi deta hoon ke Muhammad Allah ke sacche rasul hain. Ab wo sab un ke mutalliq kehne lage ke hum mein sab se bad-tareen aur sab se bad-tareen ka beta hai, wahin wo un ki burayi karne lage
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3330
حدثنا بشر بن محمد، اخبرنا عبد الله، اخبرنا معمر، عن همام، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه يعني:" لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم، ولولا حواء لم تخن انثى زوجها".
Hum se Bishr Bin Muhammad ne bayan kiya, kaha hum ko Abdullah ne khabar di, kaha hum ko Ma'mar ne khabar di, unhein Hammam ne aur unhein Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne, unhon ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se riwayat kiya (Abdur Razzaq ki) riwayat ki tarah ke agar qaum-e-Bani Israil na hoti to gosht na sada karta aur agar Hawwa na hoteen to aurat apne shohar se dagha na karti
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3331
حدثنا ابو كريب وموسى بن حزام، قالا: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن ميسرة الاشجعي، عن ابي حازم، عن ابي هريرةرضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" استوصوا بالنساء فإن المراة خلقت من ضلع وإن اعوج شيء في الضلع اعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء".
Hum se Abu Kuraib aur Musa Bin Huzam ne bayan kiya, kaha ke hum se Husain Bin Ali ne bayan kiya, un se Za'ida ne, un se Maisara Ashja'i ne, un se Abu Hazim ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Auraton ke bare mein meri wasiyat ka hamesha khayal rakhna, kyunke aurat pasli se paida ki gayi hai. Pasli mein bhi sab se zyada tedha upar ka hissa hota hai. Agar koi shakhs ise bilkul seedhi karne ki koshish kare to anjam-e-kar tod ke rahega aur agar ise wo yunhi chhod dega to phir hamesha tedhi hi reh jaye gi. Pas auraton ke bare mein meri nasihat mano, auraton se accha sulook karo."
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3332
حدثنا عمر بن حفص، حدثنا ابي، حدثنا الاعمش، حدثنا زيد بن وهب، حدثنا عبد الله، حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق:" إن احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد، ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة، وإن الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار".
Hum se Umar Bin Hafs ne bayan kiya, kaha hum se mere walid ne bayan kiya, kaha hum se Aamash ne bayan kiya, kaha hum se Zaid Bin Wahb ne bayan kiya, kaha hum se Abdullah Bin Masood (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne bayan farmaya aur Aap sacchon ke sacche thay ke insan ki paidayish is ki maan ke pait mein pehle chalis din tak poori ki jati hai. Phir wo itne hi dinon tak "alaqatun" yaani ghaleez aur jamid khoon ki surat mein rehta hai. Phir itne hi dinon ke liye "mudhghatun" (gosht ka lothda) ki shakal ikhtiyar kar leta hai. Phir (chauthe chilla mein) Allah Ta'ala ek farishta ko char baaton ka hukm de kar bhejta hai. Pas wo farishta is ke amal, is ki muddat-e-zindagi, rozi aur ye ke wo naik hai ya badd, ko likh leta hai. Is ke baad is mein rooh phoonki jati hai. Pas insan (zindagi bhar) dozakhiyon ke kaam karta rehta hai. Aur jab is ke aur dozakh ke darmiyan sirf ek hath ka fasla reh jata hai to is ki taqdeer samne aati hai aur wo jannatiyon ke kaam karne lagta hai aur jannat mein chala jata hai. Isi tarah ek shakhs jannatiyon ke kaam karta rehta hai aur jab is ke aur jannat ke darmiyan sirf ek hath ka fasla reh jata hai to is ki taqdeer samne aati hai aur wo dozakhiyon ke kaam shuru kar deta hai aur wo dozakh mein chala jata hai
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3333
حدثنا ابو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس، عن انس بن مالك رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إن الله وكل في الرحم ملكا، فيقول: يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فإذا اراد ان يخلقها، قال: يا رب اذكر يا رب انثى يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل، فيكتب كذلك في بطن امه".
Hum se Abu-ul-Numan ne bayan kiya, kaha hum se Hammad Bin Zaid ne bayan kiya, un se Ubaidullah Bin Abi Bakr Bin Anas ne aur un se Anas Bin Malik (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Allah Ta'ala ne maan ke reham ke liye ek farishta muqarrar kar diya hai wo farishta arz karta hai, Ae Rabb! Ye 'nutfatun' hai, Ae Rabb ye 'mudhghatun' hai. Ae Rabb! Ye 'alaqatun' hai. Phir jab Allah Ta'ala ise paida karne ka irada karta hai to farishta poochta hai Ae Rabb! Ye mard hai ya Ae Rabb! Ye aurat hai, Ae Rabb! Ye badd hai ya naik? Is ki rozi kya hai? Aur muddat-e-zindagi kitni hai? Chunanche isi ke mutabiq maan ke pait hi mein sab kuch farishta rakh leta hai."
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3334
حدثنا قيس بن حفص، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا شعبة، عن ابي عمران الجوني، عن انس يرفعه، إن الله يقول:" لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شيء كنت تفتدي به، قال: نعم، قال: فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب آدم ان لا تشرك بي فابيت إلا الشرك".
Hum se Qais Bin Hafs ne bayan kiya, kaha hum se Khalid Bin Harith ne bayan kiya, kaha hum se Shuba ne bayan kiya, un se Abu Imran Juni ne aur un se Anas (Radi Allahu Anhu) ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se ke Allah Ta'ala (qiyamat ke din) is shakhs se poochega jise dozakh ka sab se halka azab kiya gaya ho ga. Agar dunya mein tumhari koi cheez hoti to kya tu is azab se najat pane ke liye ise badle mein de sakta tha? Wo shakhs kahega ke ji haan is par Allah Ta'ala farmaye ga ke jab tu Aadam ki peeth mein tha to mein ne tujh se is se bhi mamooli cheez ka mutalba kiya tha (roz-e-azal mein) ke mera kisi ko bhi shareek na thehrana, lekin (jab tu dunya mein aaya to) isi shirk ka amal ikhtiyar kiya
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة