صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْمُزَارَعَةِ
The Book of Cultivation and Agriculture
بَابُ كِرَاءِ الأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ:
Chapter. To rent the land for gold and silver.
Hadith Number: Q2346
وقال ابن عباس: إن امثل ما انتم صانعون، ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة إلى السنة.
Aur Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne farmaya ke behtar kaam jo tum karna chaho ye hai ke apni khali zameen ko ek saal se doosre saal tak kiraya par do
.
.
Hadith Number: 2346
حدثنا عمرو بن خالد، حدثنا الليث، عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن، عن حنظلة بن قيس، عن رافع بن خديج، قال: حدثني عماي،" انهم كانوا يكرون الارض على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بما ينبت على الاربعاء او شيء يستثنيه صاحب الارض، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك". فقلت لرافع: فكيف هي بالدينار والدرهم؟ فقال رافع: ليس بها باس بالدينار والدرهم، وقال الليث: وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام، لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة.
Hum se Amr Bin Khalid ne bayan kiya, kaha ke hum se Laith Bin Saad ne bayan kiya, un se Rabia Bin Abi Abdur Rahman ne bayan kiya, un se Hanzalah Bin Qais ne bayan kiya, un se Rafi Bin Khadij (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke mere chacha (Zuhair aur Muhair Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke wo log Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke zamane mein zameen ko batayi par nehar (ke qareeb ki paidawar) ki shart par diya karte. Ya koi bhi aisa khitta hota jise malik-e-zameen (apne liye) chhaant leta. Is liye Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is se mana farma diya. Hanzalah ne kaha ke is par mein ne Rafi Bin Khadij (Radi Allahu Anhu) se poocha, agar dirham-o-dinar ke badle ye muamla kiya jaye to kya hukum hai ? Unhon ne farmaya ke agar dinar-o-dirham ke badle mein ho to is mein koi haraj nahi. Aur Laith ne kaha ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne jis tarah ki batayi se mana farmaya tha, wo aisi surat hai ke halal-o-haram ki tameez rakhne wala koi bhi shakhs ise jayez nahi qarar day sakta. Kyunke is mein khula dhoka hai
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2347
حدثنا عمرو بن خالد، حدثنا الليث، عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن، عن حنظلة بن قيس، عن رافع بن خديج، قال: حدثني عماي،" انهم كانوا يكرون الارض على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بما ينبت على الاربعاء او شيء يستثنيه صاحب الارض، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك". فقلت لرافع: فكيف هي بالدينار والدرهم؟ فقال رافع: ليس بها باس بالدينار والدرهم، وقال الليث: وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام، لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة.
Hum se Amr Bin Khalid ne bayan kiya, kaha ke hum se Laith Bin Saad ne bayan kiya, un se Rabia Bin Abi Abdur Rahman ne bayan kiya, un se Hanzalah Bin Qais ne bayan kiya, un se Rafi Bin Khadij (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke mere chacha (Zuhair aur Muhair Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke wo log Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke zamane mein zameen ko batayi par nehar (ke qareeb ki paidawar) ki shart par diya karte. Ya koi bhi aisa khitta hota jise malik-e-zameen (apne liye) chhaant leta. Is liye Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is se mana farma diya. Hanzalah ne kaha ke is par mein ne Rafi Bin Khadij (Radi Allahu Anhu) se poocha, agar dirham-o-dinar ke badle ye muamla kiya jaye to kya hukum hai ? Unhon ne farmaya ke agar dinar-o-dirham ke badle mein ho to is mein koi haraj nahi. Aur Laith ne kaha ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne jis tarah ki batayi se mana farmaya tha, wo aisi surat hai ke halal-o-haram ki tameez rakhne wala koi bhi shakhs ise jayez nahi qarar day sakta. Kyunke is mein khula dhoka hai
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة