الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْوَكَالَةِ
The Book of Representation
بَابُ إِذَا وَكَّلَ رَجُلٌ أَنْ يُعْطِيَ شَيْئًا وَلَمْ يُبَيِّنْ كَمْ يُعْطِي، فَأَعْطَى عَلَى مَا يَتَعَارَفُهُ النَّاسُ:
Chapter. If someone deputes a person to give something but does not mention how much to give, it is permissible for the deputy to distribute it amongst the people according to the conventional custom.
Hadith Number: 2309
حدثنا المكي بن إبراهيم، حدثنا ابن جريج، عن عطاء بن ابي رباح وغيره، يزيد بعضهم على بعض، ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال:" كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فكنت على جمل ثفال، إنما هو في آخر القوم، فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: من هذا؟ قلت: جابر بن عبد الله، قال: ما لك؟ قلت: إني على جمل ثفال، قال: امعك قضيب؟ قلت: نعم، قال: اعطنيه، فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم، قال: بعنيه، فقلت: بل، هو لك يا رسول الله، قال: بل بعنيه قد اخذته باربعة دنانير، ولك ظهره إلى المدينة، فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل، قال: اين تريد؟ قلت: تزوجت امراة قد خلا منها، قال: فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك، قلت: إن ابي توفي وترك بنات، فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها، قال: فذلك، فلما قدمنا المدينة، قال: يا بلال اقضه، وزده، فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا، قال جابر: لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله".
Hum se Makki Bin Ibrahim ne bayan kiya, kaha ke hum se Ibn Jurayj ne bayan kiya, un se Ata Bin Abi Rabah aur kai logon ne ek doosre ki riwayat mein ziyadati ke sath. Sab rawiyon ne is hadees ko Jabir (Radi Allahu Anhu) tak nahi pahunchaya balkay ek rawi ne un mein se mursalan riwayat kiya hai. Wo Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) se riwayat karte hain ke unhon ne bayan kiya, mein Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath ek safar mein tha aur mein ek sust oont par sawar tha aur wo sab se aakhir mein rehta tha. Ittifaq se Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka guzar meri taraf se hua to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ye kaun sahab hain ? Mein ne arz kiya Jabir Bin Abdullah, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya kya baat hui (ke itne peeche reh gaye ho) mein bola ke ek nihayat sust raftar oont par sawar hoon. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, tumhare paas koi chhari bhi hai ? Mein ne kaha ke ji han hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke wo mujhe de-day. Mein ne Aap ki khidmat mein wo pesh kar di. Aap ne is chhari se oont ko jo maara aur danta to is ke baad wo sab se aage rehne laga. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne phir farmaya ke ye oont mujhe farokht kar day. Mein ne arz kiya ke Ya Rasul Allah! ye to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka hi hai, lekin Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke ise mujhe farokht kar day. Ye bhi farmaya ke chaar dinar mein ise mein khareedta hoon waise tum Madinah tak isi par sawar ho kar chal sakte ho. Phir jab Madinah ke qareeb hum pahunche to mein (doosri taraf) jane laga. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya ke kahan ja rahe ho ? Mein ne arz kiya ke mein ne ek bewa aurat se shadi kar li hai Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke kisi bakira se kyun na ki ke tum bhi us ke sath khelte aur wo bhi tumhare sath khelti. Mein ne arz kiya ke walid shahadat pa chuke hain. Aur ghar mein kai behnein hain. Is liye mein ne socha ke kisi aisi khatoon se shadi karoon jo bewa aur tajurbah-kar ho. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke phir to theek hai, phir Madinah pahunchne ke baad Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke Bilal! in ki qeemat ada kar do aur kuch barha kar day do. Chunanche unhon ne chaar dinar bhi diye. Aur faltu ek qiraat bhi diya. Jabir (Radi Allahu Anhu) kaha karte thay ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka ye inam mein apne se kabhi juda nahi karta, chunanche Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka wo qiraat Jabir (Radi Allahu Anhu) hamesha apni theili mein mahfooz rakkha karte thay
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
