صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْبُيُوعِ
The Book of Sales (Bargains)
بَابُ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاَحُهَا:
Chapter. The sale of fruits before their benefit is evident (i.e., they are free from all the dangers of being spoilt or blighted).
Hadith Number: 2193
وقال الليث: عن ابي الزناد، كان عروة بن الزبير يحدث، عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة، انه حدثه، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال:" كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبايعون الثمار، فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم، قال المبتاع: إنه اصاب الثمر الدمان، اصابه مراض، اصابه قشام عاهات يحتجون بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما كثرت عنده الخصومة في ذلك، فإما لا فلا تتبايعوا حتى يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم"، واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت: ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتى تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر، قال ابو عبد الله: رواه علي بن بحر، حدثنا حكام، حدثنا عن زكرياء، عن ابي الزناد، عن عروة، عن سهل، عن زيد.
Liath Bin Saad ne Abuznad Abdullah Bin Dhakwan se naqal kiya ke Urwah Bin Zubair, Bano Haritha ke Sahl Bin Abi Hathma Ansari (Radi Allahu Anhu) se naqal karte thay aur wo Zaid Bin Thabit (Radi Allahu Anhu) se ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke zamana mein log phalon ki khareed-o-farokht (darakhton par pakne se pehle) karte thay. Phir jab phal torrne ka waqt aata, aur malik (qeemat ka) taqaza karne aate to khareedar ye uzr karne lagte ke pehle hi is ka gabha kharab aur kala ho gaya, us ko bimari ho gayi, ye to thithar gaya phal bahut hi kam aaye. Isi tarah mukhtalif aafaton ko bayan kar ke malikon se jhagarte (taake qeemat mein kami kara lein) jab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas is tarah ke muqadmat bakasrat aane lage to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke jab is tarah jhagre khatam nahi ho sakte to tum log bhi mewa ke pakne se pehle un ko na becha karo. Goya muqadmat ki kasrat ki wajah se Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ye bator mashwara farmaya tha. Kharija Bin Zaid Bin Thabit (Radi Allahu Anhu) ne mujhe khabar di ke Zaid Bin Thabit (Radi Allahu Anhu) apne bagh ke phal is waqt tak nahi bechte jab tak Thuraiya na tulu ho jata aur zardi aur surkhi zahir na ho jati. Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) ne kaha ke is ki riwayat Ali Bin Bahr ne bhi ki hai ke hum se Hukkam Bin Salam ne bayan kiya, un se Anbasah ne bayan kiya, un se Zakariya ne, un se Abu-al-Zinad ne, un se Urwah ne aur un se Sahl Bin Saad ne aur un se Zaid Bin Thabit ne
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2194
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمبتاع".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha ke hum ko Imam Malik ne khabar di, unhein Nafay ne, unhein Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne pukhta hone se pehle phalon ko bechne se mana kiya tha. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki maman'at bechne wale aur khareedne wale donon ko thi
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2195
حدثنا ابن مقاتل، اخبرنا عبد الله، اخبرنا حميد الطويل، عن انس رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" نهى انتباع ثمرة النخل حتى تزهو"، قال ابو عبد الله: يعني حتى تحمر.
Hum se Ibn Muqatil ne bayan kiya, kaha ke hum ko Abdullah Bin Mubarak ne khabar di, unhein Humaid Taweel ne aur unhein Anas (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne pakne se pehle darakht par khajoor ko bechne se mana farmaya hai, Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) ne kaha ke ( «hatta tazhoo.» se) murad ye hai ke jab tak wo pak kar surkh na ho jayein
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2196
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سليم بن حيان، حدثنا سعيد بن مينا، قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال:" نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتى تشقح"، فقيل: وما تشقح؟ قال: تحمار وتصفار ويؤكل منها.
Hum se Musaddad ne bayan kiya, kaha ke hum se Yahya Bin Saeed ne bayan kiya, un se Suleim Bin Hayyan ne, un se Saeed Bin Mina ne bayan kiya, kaha ke mein ne Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) se suna, unhon ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne phalon ka «tushqih.» se pehle bechne se mana kiya tha. Poocha gaya ke «tushqih.» kise kehte hain to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke ma'il ba-zardi ya ma'il ba-surkhi hone ko kehte hain ke usay khaya ja sake (phal ka pukhta hona murad hai)
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة