الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْبُيُوعِ
The Book of Sales (Bargains)
بَابُ إِذَا كَانَ الْبَائِعُ بِالْخِيَارِ، هَلْ يَجُوزُ الْبَيْعُ:
Chapter. Is selling permissible if the seller has the option of cancelling the bargain?
Hadith Number: 2113
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا، إلا بيع الخيار".
Hum se Muhammad Bin Yusuf Faryabi ne bayan kiya, kaha ke hum se Sufyan Thauri ne bayan kiya, un se Abdullah Bin Dinar ne aur un se Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, kisi bhi khareedne aur bechne wale mein is waqt tak bai pukhta nahi hoti jab tak wo donon juda na ho jayein. Albatta wo bai jis mein mushtarka ikhtiyar ki shart laga di gayi ho is se alag hai
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2114
حدثنا إسحاق، حدثنا حبان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن ابي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن حكيم بن حزام رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" البيعان بالخيار ما لم يتفرقا"، قال همام: وجدت في كتابي: يختار ثلاث مرار، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما، فعسى ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما. قال: وحدثنا همام، حدثنا ابو التياح، انه سمع عبد الله بن الحارث، يحدث بهذا الحديث، عن حكيم بن حزام، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
Mujh se Ishaq Bin Mansoor ne bayan kiya, kaha ke hum se Habban ne bayan kiya, ke hum se Hammam ne bayan kiya, un se Qatada ne, un se Abu Khaleel ne, un se Abdullah Bin Harith ne aur un se Hakim Bin Hizam (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, bechne aur khareedne wale ko jab tak wo juda na hon (bai torr dene ka) ikhtiyar hai. Hammam rawi ne kaha ke mein ne apni kitab mein lafz «yakhtar» teen martaba likha hua paya. Pas agar donon ne sachayi ikhtiyar ki aur baat saaf saaf wazay kar di to unhein un ki bai mein barkat milti hai aur agar unhon ne jhooti baatein banayiein aur (kisi aib ko) chupaya to thora sa nafa shayad wo kama lein, lekin un ki bai mein barkat nahi ho gi. (Habban ne) kaha ke hum se Hammam ne bayan kiya, un se Abu-al-Tayyah ne bayan kiya, unhon ne Abdullah Bin Harith se suna ke yehi hadees wo Hakim Bin Hizam (Radi Allahu Anhu) se ba-hawala Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) riwayat karte thay
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة