الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب صَلَاةِ التَّرَاوِيحِ
The Book of Tarawih Prayers.
بَابُ فَضْلِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ:
Chapter. The superiority of praying (Nawafil) at night in Ramadan.
Hadith Number: 2008
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: اخبرني ابو سلمة، ان ابا هريرة رضي الله عنه، قال:" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول لرمضان: من قامه إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه".
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya, kaha ke hum se Laith Bin Saad ne bayan kiya, un se Aqeel ne, un se Ibn Shihab ne bayan kiya, ke mujhe Abu Salma ne khabar di, un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke mein ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se suna, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) Ramzan ke fazail bayan farma rahe thay ke jo shakhs bhi is mein iman aur niyat-e-ajr-o-sawab ke sath (raat mein) namaz ke liye khara ho is ke agle tamam gunah maaf kar diye jayein ge
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2009
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن ابي هريرة رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" من قام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه"، قال ابن شهاب: فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والامر على ذلك، ثم كان الامر على ذلك في خلافة ابي بكر، وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما.
Hum se Abdullah Bin Yusuf Taneesi ne bayan kiya, kaha ke hum ko Imam Malik (Rahimahullah) ne khabar di, unhein Ibn Shihab ne, unhein Humaid Bin Abdur Rahman ne aur unhein Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya jis ne Ramzan ki raaton mein (bedar reh kar) namaz-e-tarawih parhi, iman aur sawab ki niyat ke sath, is ke agle tamam gunah maaf ho jayein ge. Ibn Shihab ne bayan kiya ke phir Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki wafat ho gayi aur logon ka yehi haal raha (alag alag akele aur jama'aton se tarawih parhte thay) is ke baad Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ke daur-e-khilafat mein aur Umar (Radi Allahu Anhu) ke ibtidai daur-e-khilafat mein bhi aisa hi raha
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2010
وعن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، انه قال:" خرجت مع عمر بن الخطابرضي الله عنه ليلة في رمضان إلى المسجد، فإذا الناس اوزاع متفرقون، يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط، فقال عمر:إني ارى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان امثل، ثم عزم فجمعهم على ابي بن كعب، ثم خرجت معه ليلة اخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم، قال عمر: نعم البدعة هذه، والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد آخر الليل، وكان الناس يقومون اوله".
Aur Ibn Shihab se (Imam Malik Rahimahullah) ki riwayat hai, unhon ne Urwah Bin Zubair (Radi Allahu Anhu) se aur unhon ne Abdur Rahman Bin Abdul Qari se riwayat ki ke unhon ne bayan kiya mein Umar Bin Khattab (Radi Allahu Anhu) ke sath Ramzan ki ek raat ko masjid mein gaya. Sab log mutafarriq aur muntashir thay, koi akela namaz parh raha tha, aur kuch kisi ke peeche kharay hue thay. Is par Umar (Radi Allahu Anhu) ne farmaya, mera khayal hai ke agar mein tamam logon ko ek qari ke peeche jama kar doon to zyada accha ho ga, chunanche aap ne yehi thaan kar Ubayy Bin Ka'b (Radi Allahu Anhu) ko un ka imam bana diya. Phir ek raat jo mein un ke sath nikla to dekha ke log apne imam ke peeche namaz (tarawih) parh rahe hain. Umar (Radi Allahu Anhu) ne farmaya, ye naya tareeka behtar aur munasib hai aur (raat ka) wo hissa jis mein ye log so jate hain is hissa se behtar aur afzal hai jis mein ye namaz parhte hain. Aap ki murad raat ke aakhri hissa (ki fazeelat) se thi kyunke log ye namaz raat ke shuru hi mein parh lete thay
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2011
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وذلك في رمضان".
Hum se Ismail Bin Uwais ne bayan kiya, kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya, un se Ibn Shihab ne, un se Urwah Bin Zubair (Radi Allahu Anhu) ne aur un se Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki zaujah-e-mutahira Aisha (Radi Allahu Anha) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ek baar namaz (tarawih) parhi aur ye Ramzan mein hua tha
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2012
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، اخبرني عروة، ان عائشة رضي الله عنها اخبرته،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد وصلى رجال بصلاته، فاصبح الناس فتحدثوا، فاجتمع اكثر منهم فصلى فصلوا معه، فاصبح الناس فتحدثوا، فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى فصلوا بصلاته، فلما كانت الليلة الرابعة، عجز المسجد عن اهله حتى خرج لصلاة الصبح، فلما قضى الفجر، اقبل على الناس فتشهد، ثم قال: اما بعد، فإنه لم يخف علي مكانكم، ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والامر على ذلك".
Aur hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya, kaha ke hum se Laith Bin Saad ne bayan kiya, un se Aqeel ne, un se Ibn Shihab ne, unhein Urwah ne khabar di aur unhein Aisha (Radi Allahu Anha) ne khabar di ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ek martaba (Ramzan ki) nisf-e-shab mein masjid tashreef le gaye aur wahan tarawih ki namaz parhi. Kuch sahaba (Radi Allahu Anhum) bhi aap ke sath namaz mein shareek ho gaye. Subah hui to unhon ne is ka charcha kiya. Chunanche doosri raat mein log pehle se bhi zyada jama ho gaye aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath namaz parhi. Doosri subah ko aur zyada charcha hua aur teesri raat is se bhi zyada log jama ho gaye. Aap ne (is raat bhi) namaz parhi aur logon ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki iqteda ki. Chauthi raat ko ye aalam tha ke masjid mein namaz parhne aane walon ke liye jagah bhi baqi nahi rahi thi. (lekin is raat aap bar-amad hi nahi hue) balkay subah ki namaz ke liye bahar tashreef laye. Jab namaz parh li to logon ki taraf mutawajja ho kar shahadat ke baad farmaya. Amm-a-Ba'ad! tumhare yahan jama hone ka mujhe ilm tha, lekin mujhe khauf is ka hua ke kahin ye namaz tum par farz na kar di jaye aur phir tum is ki aday-i-gi se aajiz ho jao, chunanche jab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki wafat hui to yehi kaifiyat qayam rahi
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2013
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن سعيد المقبري، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، انه سال عائشة رضي الله عنها:" كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ فقالت: ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي اربعا، فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي اربعا، فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثا، فقلت: يا رسول الله، اتنام قبل ان توتر، قال: يا عائشة، إن عيني تنامان ولا ينام قلبي".
Hum se Ismail Bin Abi Uwais ne bayan kiya, kaha ke mujh se Imam Malik (Rahimahullah) ne bayan kiya, un se Saeed Maqbari ne, un se Abu Salma Bin Abdur Rahman ne ke unhon ne Aisha (Radi Allahu Anha) se poocha ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) (tarawih ya tahajjud ki namaz) Ramzan mein kitni rak-atein parhte thay ? to unhon ne batlaya ke Ramzan ho ya koi aur mahina aap gyarah rak-aton se zyada nahi parhte thay. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) pehli char rak-at parhte, tum in ke husn-o-khubi aur ttool ka haal na poocho, phir char rak-at parhte, in ke bhi husn-o-khubi aur ttool ka haal na poocho, aakhir mein teen rak-at (witr) parhte thay. Mein ne ek baar poocha, ya Rasul Allah! kya aap witr parhne se pehle so jate hain ? to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, Aisha! meri aankhein soti hain lekin mera dil nahi sota
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة