الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأشربة
Kitab: Mashrubat ke bayan mein
باب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكرا، وأن لا يجعل إدامين فى إدام:
Is bayaan mein ke gadri aur pakta khajoor mila kar bhigone se jis ne mana kiya hai nasha ki wajah se usi wajah se do saalan milana mana hai.
Show diacritics
Hadith Number: 5600
حدثنا مسلم، حدثنا هشام، حدثنا قتادة، عن انس رضي الله عنه، قال: إني لاسقي ابا طلحة، وابا دجانة، وسهيل بن البيضاء خليط بسر، وتمر، إذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم، وإنا نعدها يومئذ الخمر، وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا.
Hum se Muslim bin Ibrahim ne bayan kiya , kaha hum se Hisham Dastawai ne bayan kiya , kaha hum se Qatadah ne bayan kiya aur in se Anas razi Allahu anhu ne bayan ne kiya ke main ne Abu Talha , Abu Dujanah aur Suhail bin Baida razi Allahu anhum ko kachi khajoor ki mili hui nabeez pila raha thu ke sharab haram kar di gayi aur main ne maujooda sharab phenk di . Main hi unhein pila raha thu main sab se kam umr thu . Hum is nabeez ko is waqt sharab hi samajhte thay aur Amr bin al-Haris rawi ne bayan kiya ke hum se Qatadah ne bayan kiya , unhon ne Anas razi Allahu anhu se suna .


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 2464
حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيى، اخبرنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا ثابت، عن انس رضي الله عنه،" كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة، وكان خمرهم يومئذ الفضيخ، فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا ينادي، الا إن الخمر قد حرمت، قال: فقال لي ابو طلحة: اخرج فاهرقها، فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة، فقال بعض القوم: قد قتل قوم وهي في بطونهم، فانزل الله ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا سورة المائدة آية 93 الآية".
Hum se Abuy Yahya Muhammad Bin Abdur Rahim ne bayan kiya, kaha hum ko Affan Bin Muslim ne khabar di, kaha hum se Hammad Bin Zaid ne bayan kiya, kaha hum se Sabit ne bayan kiya, aur un se Anas (Radi Allahu Anhu) ne ke mein Abu Talha (Radi Allahu Anhu) ke makan mein logon ko sharab pila raha tha. In dinon khajoor hi ki sharab piya karte thay. (Phir jonhi sharab ki hurmat par ayat-e-Qurani utri) to Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ek munadi se nida karayi ke sharab haram ho gayi hai. Unhon ne kaha (ye sunte hi) Abu Talha (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke bahar lay ja kar is sharab ko baha day. Chunanche mein ne bahar nikal kar sari sharab baha di. Sharab Madinah ki galiyon mein behne lagi, to baaz logon ne kaha, yun maloom hota hai ke bahut se log is halat mein qatal kar diye gaye hain ke sharab in ke pait mein maujood thi. Phir Allah Ta'ala ne ye ayat nazil farmayi «ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا» ”Wo log jo iman laye aur amal-e-salih kiye, un par in cheezon ka koi gunah nahi hai. Jo pehle kha chuke hain (aakhir ayat tak)
.


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 5601
حدثنا ابو عاصم، عن ابن جريج، اخبرني عطاء، انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول:" نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الزبيب، والتمر، والبسر، والرطب".
Hum se Abu Aasim ne bayan kiya , in se Ibn Jurayj ne , kaha mujhko Ata bin Abi Rabah ne khabar di , unhon ne Jabir razi Allahu anhu se suna , unhon ne bayan kiya ke Nabi kareem salla Allahu alaihi wasallam ne kishmish aur khajoor (ke shere) ko aur taza (pukhta , paki hui) khajoor aur neem-pukhta (kachi , gadri hui) khajoor ko mila kar bhigone se mana farmaya thu , is taur is mein nasha jaldi paida ho jata hai .


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 5602
حدثنا مسلم، حدثنا هشام، اخبرنا يحيى بن ابي كثير، عن عبد الله بن ابي قتادة، عن ابيه، قال:" نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو، والتمر والزبيب، ولينبذ كل واحد منهما على حدة".
Hum se Muslim bin Ibrahim ne bayan kiya , kaha hum se Hisham Dastawai ne bayan kiya , kaha hum ko Yahya bin Abi Kaseer ne khabar di , unhein Abdullah bin Abi Qatadah ne aur in se un ke walid ne bayan kiya ke Nabi kareem salla Allahu alaihi wasallam ne is ki mamanat ki ku ke pukhta aur gadrayi hui khajoor , pukhta khajoor aur kishmish ko mila kar nabeez banaya jaye . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne har ek ko juda juda bhigone ka hukm diya .


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة