ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑู
Sahih Bukhari
ูุชุงุจ ุงูุฐุจุงุฆุญ ูุงูุตูุฏ
Kitab: Zabeeh aur shikar ke bayan mein
ุจุงุจ ุฅุฐุง ูุฏ ุจุนูุฑ ูููู
ูุฑู
ุงู ุจุนุถูู
ุจุณูู
ููุชูู ูุฃุฑุงุฏ ุฅุตูุงุญูู
ููู ุฌุงุฆุฒ:
Jab kisi qoum ka koi oont badak jaaye aur un mein se koi shakhs khair khwahi ki niyat se usay teer se nishana laga kar maar daale to jaiz hai?
Hadith Number: 5544
ุญุฏุซูุง ู
ุญู
ุฏ ุจู ุณูุงู
ุ ุงุฎุจุฑูุง ุนู
ุฑ ุจู ุนุจูุฏ ุงูุทูุงูุณูุ ุนู ุณุนูุฏ ุจู ู
ุณุฑููุ ุนู ุนุจุงูุฉ ุจู ุฑูุงุนุฉุ ุนู ุฌุฏู ุฑุงูุน ุจู ุฎุฏูุฌ ุฑุถู ุงููู ุนููุ ูุงู: ููุง ู
ุน ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
ูู ุณูุฑ ููุฏ ุจุนูุฑ ู
ู ุงูุฅุจูุ ูุงู: ูุฑู
ุงู ุฑุฌู ุจุณูู
ูุญุจุณูุ ูุงู: ุซู
ูุงู:" ุฅู ููุง ุงูุงุจุฏ ูุงูุงุจุฏ ุงููุญุดุ ูู
ุง ุบูุจูู
ู
ููุง ูุงุตูุนูุง ุจู"ุ ููุฐุง ูุงู: ููุช: ูุง ุฑุณูู ุงููู ุฅูุง ูููู ูู ุงูู
ุบุงุฒู ูุงูุงุณูุงุฑ ููุฑูุฏ ุงู ูุฐุจุญ ููุง ุชููู ู
ุฏูุ ูุงู:" ุงุฑู ู
ุง ููุฑ ุงู ุงููุฑ ุงูุฏู
ุ ูุฐูุฑ ุงุณู
ุงููู ููู ุบูุฑ ุงูุณู ูุงูุธูุฑุ ูุฅู ุงูุณู ุนุธู
ุ ูุงูุธูุฑ ู
ุฏู ุงูุญุจุดุฉ".
Hum se Ibn Salam ne bayan kiya, kaha hum ko Amr bin Ubaid al-Tanafasi ne khabar di, unhein Saeed bin Masrooq ne, in se Abayah bin Rifaa ne, in se un ke dada Rafi bin Khadeej razi Allahu anhu ne bayan kiya ke hum Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke saath ek safar mein thay. Ek oont badak kar bhaag para, phir ek aadmi ne teer se usay maara aur Allah Ta'ala ne usay rok diya. Bayan kiya ke phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh oont bhi baaz auqat jangli janwaron ki tarah badakte hain, is liye in mein se jo tumhare qaboo se bahar ho jayein, in ke saath aisa hi kiya karo. Rafi ne bayan kiya ke main ne arz kiya: ya Rasool Allah! Hum aksar ghazwaat aur doosre safaron mein rehte hain aur janwar zibah karna chahte hain lekin hamare paas chhurriyaan nahi hotien. Farmaya ke dekh liya karo jo aala khoon baha de ya (Aap ne bajaye ยซnaharaยป ke) ยซanharaยป farmaya aur is par Allah ka naam liya gaya ho to usay khao. Albatta daant aur nakhun na ho kyunke daant haddi hai aur nakhun Habash walon ki chhurri hai.
ุญูู
: ุฃุญุงุฏูุซ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑูู ููููุง ุตุญูุญุฉ
Hadith Number: 2488
ุญุฏุซูุง ุนูู ุจู ุงูุญูู
ุงูุงูุตุงุฑูุ ุญุฏุซูุง ุงุจู ุนูุงูุฉุ ุนู ุณุนูุฏ ุจู ู
ุณุฑููุ ุนู ุนุจุงูุฉ ุจู ุฑูุงุนุฉ ุจู ุฑุงูุน ุจู ุฎุฏูุฌุ ุนู ุฌุฏูุ ูุงู:" ููุง ู
ุน ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
ุจุฐู ุงูุญูููุฉุ ูุงุตุงุจ ุงููุงุณ ุฌูุนุ ูุงุตุงุจูุง ุฅุจูุง ูุบูู
ุงุ ูุงู: ููุงู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
ูู ุงุฎุฑูุงุช ุงูููู
ุ ูุนุฌููุงุ ูุฐุจุญูุงุ ููุตุจูุง ุงููุฏูุฑุ ูุงู
ุฑ ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
ุจุงููุฏูุฑ ูุงููุฆุชุ ุซู
ูุณู
ูุนุฏู ุนุดุฑุฉ ู
ู ุงูุบูู
ุจุจุนูุฑุ ููุฏ ู
ููุง ุจุนูุฑุ ูุทูุจูู ูุงุนูุงูู
ุ ููุงู ูู ุงูููู
ุฎูู ูุณูุฑุฉุ ูุงููู ุฑุฌู ู
ููู
ุจุณูู
ูุญุจุณู ุงูููุ ุซู
ูุงู: ุฅู ููุฐู ุงูุจูุงุฆู
ุงูุงุจุฏ ูุงูุงุจุฏ ุงููุญุดุ ูู
ุง ุบูุจูู
ู
ููุง ูุงุตูุนูุง ุจู ููุฐุง". ููุงู ุฌุฏู: ุฅูุง ูุฑุฌู ุงู ูุฎุงู ุงูุนุฏู ุบุฏุงุ ูููุณุช ู
ุนูุง ู
ุฏูุ ุงููุฐุจุญ ุจุงููุตุจุ ูุงู: ู
ุง ุงููุฑ ุงูุฏู
ุ ูุฐูุฑ ุงุณู
ุงููู ุนููู ูููููุ ููุณ ุงูุณู ูุงูุธูุฑ ูุณุงุญุฏุซูู
ุนู ุฐููุ ุงู
ุง ุงูุณู: ูุนุธู
ุ ูุงู
ุง ุงูุธูุฑ: ูู
ุฏู ุงูุญุจุดุฉ.
Hum se Ali Bin Hukam Ansari ne bayan kiya, kaha hum se Abu Awana ne bayan kiya, un se Saeed Bin Masrooq ne, un se Abaya Bin Rifa'a Bin Rafi Bin Khadij (Radi Allahu Anhu) ne aur un se un ke dada (Rafi Bin Khadij Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke hum Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath maqam-e-Zulhulaifa mein thehre hue thay. Logon ko bhook lagi. Idhar (ghanimat mein) ont aur bakriyan mili theen. Unhon ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) lashkar ke peeche ke logon mein thay. Logon ne jaldi ki aur (taqseem se pehle hi) zibah kar ke handiyan charha dein. Lekin baad mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne hukm diya aur wo handiyan oundha di gayein. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un ko taqseem kiya aur das bakriyon ko ek ont ke barabar rakha. Ek ont is mein se bhag gaya to log ise pakarne ki koshish karne lage. Lekin us ne sab ko thaka diya. Qoum ke paas ghore kam thay. Ek Sahabi teer le kar ont ki taraf jhapte. Allah ne is ko thehra diya. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke in janwaron mein bhi jangli janwaron ki tarah sarkashi hoti hai. Is liye in janwaron mein se bhi agar koi tumhein aajiz kar de to is ke sath tum aisa hi mamla kiya karo. Phir mere dada ne arz kiya ke kal dushman ke hamla ka khauf hai, hamare paas churiyan nahi hain (talwaron se zibah karein to un ke kharab hone ka darr hai jab ke jang samne hai) kya hum bans ke khapchi se zibah kar sakte hain? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, jo cheez bhi khoon baha de aur zabiha par Allah Ta'ala ka naam liya gaya ho, to is ke khane mein koi haraj nahi. Siwaye dant aur nakhun ke. Is ki wajah mein tumhein batata hoon. Dant to haddi hai aur nakhun Habshiyon ki churi hai
.
.
ุญูู
: ุฃุญุงุฏูุซ ุตุญูุญ ุงูุจุฎุงุฑูู ููููุง ุตุญูุญุฉ