صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب تفسير القرآن
Kitab: Quran Paak ki tafseer ke bayan mein
باب: {إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا} :
Bab: Ayat «inna arsalnaaka shaahidan wa mubashshiran wa nazeera» ki tafseer.
Hadith Number: 4838
حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة، عن هلال بن ابي هلال، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، ان هذه الآية التي في القرآن" يايها النبي إنا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا سورة الاحزاب آية 45، قال في التوراة: يا ايها النبي إنا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين، انت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل ليس بفظ، ولا غليظ، ولا سخاب بالاسواق، ولا يدفع السيئة بالسيئة، ولكن يعفو ويصفح، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا إله إلا الله، فيفتح بها اعينا عميا، وآذانا صما، وقلوبا غلفا".
Hum se Abdullah ne byaan kiya , kaha hum se Abdul Aziz bin Abi Salamah ne byaan kiya , un se Hilal bin Abi Hilal ne , un se Ata bin Yasar aur un se Abdullah bin Amr bin al-Aas ne ke yeh aayat jo Quran mein hai «ya ayyuhan-nabiyyu inna arsalnaaka shaahidan wa mubashshiran wa nazheeran» ”Ae Nabi! Beshak hum ne Aap ko gawahi dene wala aur darane wala bana kar bheja hai .“ To Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke mutalliq yahi Allah Ta'ala ne Taurat mein bhi farmaya tha ”Ae Nabi! Beshak hum ne Aap ko gawahi dene wala aur bisharat dene wala aur un-parhon (Arabon) ki hifazat karne wala bana kar bheja hai . Aap mere bande hain aur mere Rasool hain . Main ne Aap ka naam Mutawakkil rakkha , Aap na bad-kho hain aur na sakht dil aur na bazaron mein shor karne wale aur na woh burayi ka badla burayi se dein ge balkay maafi aur darguzar se kaam lein ge aur Allah in ki rooh is waqt tak qabz nahi kare ga jab tak ke woh kajj qaum (Arbi) ko seedha na kar lein yani jab tak woh in se «la ilaha illallah» ka iqrar na kara lein pas is kalma e tawheed ke zariye woh andhi aankhon ko aur behre kaanon ko aur parda pare huay dilon ko khol dein ge .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2125
حدثنا محمد بن سنان، حدثنا فليح، حدثنا هلال، عن عطاء بن يسار، قال: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه، قلت:" اخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة؟ قال: اجل، والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن، يا ايها النبي، إنا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل، ليس بفظ، ولا غليظ، ولا سخاب في الاسواق، ولا يدفع بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا: لا إله إلا الله، ويفتح بها اعينا عميا، وآذانا صما، وقلوبا غلفا"، تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة، عن هلال، وقال سعيد، عن هلال، عن عطاء، عن ابن سلام، غلف كل شيء في غلاف سيف اغلف، وقوس غلفاء، ورجل اغلف إذا لم يكن مختونا.
Hum se Muhammad Bin Sinan ne bayan kiya, kaha ke hum se Fulaih ne bayan kiya, un se Hilal Bin Ali ne bayan kiya, un se Ata Bin Yasar ne ke mein Abdullah Bin Amr Bin Aas (Radi Allahu Anhuma) se mila aur arz kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki jo sifat Taurat mein aayi hain un ke mutaliq mujhe kuch batayie. Unhon ne kaha ke han! qasam Allah ki! Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki Taurat mein bilkul baaz wahi sifat aayi hain jo Quran Shareef mein madhkoor hain. Jaise ke ”Ae Nabi! hum ne tumhein gawah, khushkhabri dene wala, darane wala, aur un-parh qaum ki hifazat karne wala bana kar bheja hai. Tum mere bande aur mere Rasul ho. Mein ne tumhara naam mutawakkil rakkha hai. Tum na bad-kho ho, na sakht dil aur na bazaron mein shor ghul machane wale, (aur Taurat mein ye bhi likkha hua hai ke) wo (mera banda aur Rasul) burayi ka badla burayi se nahi le ga. Balkay maaf aur dar-guzar kare ga. Allah Ta'ala is waqt tak is ki rooh qabz nahi kare ga jab tak teerhi shariat ko is se seedhi na kara le, yaani log «la ilaha illallah» na kehne lagein aur is ke zariya wo andhi aankhon ko beena, bahre kanon ko shunwa aur parda pare hue dilon ke parde khol de ga. Is hadees ki mutabiat Abdul Aziz Bin Abi Salma ne Hilal se ki hai. Aur Saeed ne bayan kiya ke un se Hilal ne, un se Ata ne ke «ghulf» har is cheez ko kehte hain jo parde mein ho. «Saif-un-aghlaf, wa-qawsun ghalfa'u» isi se hai aur «rajulun-aghlaf» is shakhs ko kehte hain jis ka khatna na hua ho
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة