الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحج
Kitab: Hajj ke masail ka bayan
باب التلبية والتكبير غداة النحر، حين يرمي الجمرة، والارتداف فى السير:
Bab: Dasween tarikh ko subah tak takbeer aur labbaik kehte rehna jamrah aqaba ki rami tak aur chalte hue (sawari par kisi ko) apne peeche bitha lena
Hadith Number: 1685
حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد، اخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما،" ان النبي صلى الله عليه وسلم اردف الفضل، فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة".
Hum se Abu Asim Dahhak Bin Makhlad ne bayan kiya, unhein Ibn Jurayj ne khabar di, unhein Ata ne, unhein Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (Muzdalifah se lautte waqt) Fazl (Bin Abbas Radi Allahu Anhuma) ko apne peeche sawar karaya tha. Fazl (Radi Allahu Anhu) ne khabar di ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) rami-e-jamrah tak barabar labbaik pukarte rahe
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1544
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا ابي، عن يونس الايلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما،" ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة إلى المزدلفة، ثم اردف الفضل من المزدلفة إلى منى، قال: فكلاهما قال: لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى جمرة العقبة".
Hum se Abdullah bin Muhammad ne byaan kiya , un se Wahab bin Jureir ne byaan kiya , unhon ne kaha ke mujh se mere walid Jureir bin Hazim ne byaan kiya . Un se Yunus bin Zaid ne , un se Zuhri ne , un se Ubaidullah bin Abdullah ne aur un se Zuhri ne , un se Ubaidullah bin Abdullah ne aur un se Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne ke Arafat se Muzdalifah tak Usama bin Zaid razi Allahu anhuma Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ki sawari par peeche baithe hue thay . Phir Muzdalifah se Mina tak Fadhal bin Abbas razi Allahu anhuma peeche baith gaye thay , dono hazrat ne byaan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam Jamrah-e-Aqba ki rami tak barabar talbiya kehte rahe .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1687
حدثنا زهير بن حرب، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا ابي، عن يونس الايلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباسرضي الله عنهما، ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة إلى المزدلفة، ثم اردف الفضل من المزدلفة إلى منى، قال: فكلاهما قالا:" لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى جمرة العقبة".
Hum se Zuhair Bin Harb ne bayan kiya, un se Wahb Bin Jarir ne bayan kiya, un se un ke baap ne bayan kiya, un se Yunus Aili ne, un se Zuhri ne, un se Ubaidullah Bin Abdullah ne aur un se Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne ke Usama Bin Zaid (Radi Allahu Anhuma) Arafat se Muzdalifah tak Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki sawari par Aap ke peeche baithe hue thay, phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Muzdalifah se Mina jate waqt Fazl Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ko apne peeche bitha liya tha. Unhon ne kaha ke in dono hazrat ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) jamrah aqabah ki rami tak musalsal labbaik kehte rahe
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1524
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا ابن طاوس، عن ابيه، عن ابن عباس، قال:" إن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة، ولاهل الشام الجحفة، ولاهل نجد قرن المنازل، ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتى عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة، ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتى اهل مكة من مكة".
Hum se Musa bin Ismail ne byaan kiya , kaha ke hum se Wuhaib ne byaan kiya , kaha ke hum se Abdullah bin Ta'oos ne byaan kiya , un se in ke baap ne aur un se Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Madina walon ke ahram ke liye Zul Hulaifah , Shaam walon ke liye Juhfah , Najd walon ke Qarn-ul-Manzil , Yemen walon ke Yalamlam mutaiyan kiya . Yahan se in maqamaat wale bhi ahram baandhein aur in ke alawa woh log bhi jo in raston se aayein aur Hajj ya Umrah ka irada rakhte hon . Lekin jin ka qiyam miqaat aur Makka ke darmiyan hai to woh ahram isi jagah se baandhein jahan se unhein safar shuroo karna hai . Yahan tak ke Makka ke log Makka hi se ahram baandhein .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة