Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Tirmidhi (rh)
سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في منع الزكاة من التشديد
Bab: Zakat na nikalne par warid waid ka bayan.
Show diacritics
Hadith Number: 617
حدثنا هناد بن السري التميمي الكوفي، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن المعرور بن سويد، عن ابي ذر، قال: جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة، قال: فرآني مقبلا، فقال: " هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة " قال: فقلت: ما لي لعله انزل في شيء، قال: قلت: من هم فداك ابي وامي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هم الاكثرون إلا من قال: هكذا وهكذا وهكذا "، فحثا بين يديه وعن يمينه وعن شماله، ثم قال: " والذي نفسي بيده، لا يموت رجل فيدع إبلا او بقرا لم يؤد زكاتها، إلا جاءته يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه، تطؤه باخفافها وتنطحه بقرونها، كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتى يقضى بين الناس ". وفي الباب عن ابي هريرة مثله، وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه: " لعن مانع الصدقة " وعن قبيصة بن هلب، عن ابيه وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن مسعود. قال ابو عيسى: حديث ابي ذر حديث حسن صحيح، واسم ابي ذر جندب بن السكن ويقال ابن جنادة حدثنا عبد الله بن منير عن عبيد الله بن موسى عن سفيان الثوري عن حكيم بن الديلم عن الضحاك بن مزاحم، قال: " الاكثرون اصحاب عشرة آلاف "، قال: وعبد الله بن منير مروزي رجل صالح.

تخریج الحدیث دارالدعوہ:
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (1785)
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
أبو ذر الغفاري، أبو ذرصحابي
المعرور بن سويد الأسدي، أبو أميةثقة
سليمان بن مهران الأعمش، أبو محمدثقة حافظ
محمد بن خازم الأعمى، أبو معاويةثقة
هناد بن السري التميمي، أبو السريثقة
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
6638
هم الأخسرون ورب الكعبة هم الأخسرون ورب الكعبة قلت ما شأني أيرى في شيء ما شأني فجلست إليه وهو يقول فما استطعت أن أسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بأبي أنت وأمي يا رسول الله قال الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا
صحيح مسلم
2300
هم الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي زكا تها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها حتى
جامع الترمذي
617
لا يموت رجل فيدع إبلا أو بقرا لم يؤد زكاتها إلا جاءته يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تطؤه بأخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس
سنن النسائى الصغرى
2442
هم الأخسرون ورب الكعبة فقلت ما لي لعلي أنزل في شيء قلت من هم فداك أبي وأمي قال الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا حتى بين يديه وعن يمينه وعن شماله لا يموت رجل فيدع إبلا أو بقرا لم يؤد زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كان
سنن النسائى الصغرى
2458
ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي زكا تها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأخفافها كلما نفدت أخراها أعادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس
سنن ابن ماجه
1785
ما من صاحب إبل ولا غنم ولا بقر لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأخفافها كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس