حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ , حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِصْمَةَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَيْمُونٍ , عَنْ نَافِعٍ , قَالَ: قَالَ بْنُ عُمَرَ: يَا نَافِعُ , تَبَيَّغَ بِيَ الدَّمُ فَأْتِنِي بِحَجَّامٍ وَاجْعَلْهُ شَابًّا , وَلَا تَجْعَلْهُ شَيْخًا وَلَا صَبِيًّا , قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ:" الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ , وَهِيَ تَزِيدُ فِي الْعَقْلِ , وَتَزِيدُ فِي الْحِفْظِ , وَتَزِيدُ الْحَافِظَ حِفْظًا , فَمَنْ كَانَ مُحْتَجِمًا فَيَوْمَ الْخَمِيسِ عَلَى اسْمِ اللَّهِ , وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , وَيَوْمَ السَّبْتِ , وَيَوْمَ الْأَحَدِ , وَاحْتَجِمُوا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاءِ , وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ , فَإِنَّهُ الْيَوْمُ الَّذِي أُصِيبَ فِيهِ أَيُّوبُ بِالْبَلَاءِ , وَمَا يَبْدُو جُذَامٌ وَلَا بَرَصٌ , إِلَّا فِي يَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ أَوْ لَيْلَةِ الْأَرْبِعَاءِ".

حدثنا محمد بن المصفى الحمصي , حدثنا عثمان بن عبد الرحمن , حدثنا عبد الله بن عصمة , عن سعيد بن ميمون , عن نافع , قال: قال بن عمر: يا نافع , تبيغ بي الدم فاتني بحجام واجعله شابا , ولا تجعله شيخا ولا صبيا , قال: وقال ابن عمر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول:" الحجامة على الريق امثل , وهي تزيد في العقل , وتزيد في الحفظ , وتزيد الحافظ حفظا , فمن كان محتجما فيوم الخميس على اسم الله , واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة , ويوم السبت , ويوم الاحد , واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء , واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء , فإنه اليوم الذي اصيب فيه ايوب بالبلاء , وما يبدو جذام ولا برص , إلا في يوم الاربعاء او ليلة الاربعاء".