حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ , حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ , عَنْ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنْ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: يَا نَافِعُ , قَدْ تَبَيَّغَ بِيَ الدَّمُ , فَالْتَمِسْ لِي حَجَّامًا وَاجْعَلْهُ رَفِيقًا إِنِ اسْتَطَعْتَ , وَلَا تَجْعَلْهُ شَيْخًا كَبِيرًا وَلَا صَبِيًّا صَغِيرًا , فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ:" الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ , وَفِيهِ شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ , وَتَزِيدُ فِي الْعَقْلِ وَفِي الْحِفْظِ , فَاحْتَجِمُوا عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ يَوْمَ الْخَمِيسِ , وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ , وَالْجُمُعَةِ وَالسَّبْتِ , وَيَوْمَ الْأَحَدِ تَحَرِّيًا , وَاحْتَجِمُوا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاءِ , فَإِنَّهُ الْيَوْمُ الَّذِي عَافَى اللَّهُ فِيهِ أَيُّوبَ مِنَ الْبَلَاءِ , وَضَرَبَهُ بِالْبَلَاءِ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ , فَإِنَّهُ لَا يَبْدُو جُذَامٌ وَلَا بَرَصٌ , إِلَّا يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ أَوْ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ".

حدثنا سويد بن سعيد , حدثنا عثمان بن مطر , عن الحسن بن ابي جعفر , عن محمد بن جحادة , عن نافع , عن ابن عمر , قال: يا نافع , قد تبيغ بي الدم , فالتمس لي حجاما واجعله رفيقا إن استطعت , ولا تجعله شيخا كبيرا ولا صبيا صغيرا , فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول:" الحجامة على الريق امثل , وفيه شفاء وبركة , وتزيد في العقل وفي الحفظ , فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس , واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء , والجمعة والسبت , ويوم الاحد تحريا , واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء , فإنه اليوم الذي عافى الله فيه ايوب من البلاء , وضربه بالبلاء يوم الاربعاء , فإنه لا يبدو جذام ولا برص , إلا يوم الاربعاء او ليلة الاربعاء".