ضِدَّ قَوْلِ مِنْ زَعَمَ أَنَّ إِشْعَارَ الْبُدْنِ مُثْلَةٌ، فَسَمَّى سُنَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُثْلَةً بِجَهْلِهِ

ضد قول من زعم ان إشعار البدن مثلة، فسمى سنة النبي صلى الله عليه وسلم مثلة بجهله

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ، وَأَمَرَ بِبُدْنِهِ أَنْ تُشْعَرَ مِنْ شِقِّهَا الأَيْمَنِ، وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ وَسَلَتَ عَنْهَا الدَّمَ"

حدثنا بندار ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن ابي حسان الاعرج ، عن ابن عباس :" ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر، وامر ببدنه ان تشعر من شقها الايمن، وقلدها نعلين وسلت عنها الدم"