(1) بَابُ إِعْتَاقِ الْعَبْدِ الْمُشْتَرَكِ وَشِرَاءِ الْقَرِيبِ وَالْعِتْقِ فِي الْمَرَضِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ 3388 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ -: (مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ وَكَانَ لَهُ مَالٌ  يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ، قُوِّمَ الْعَبْدُ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ، فَأُعْطِيَ شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ، وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

(1) باب إعتاق العبد المشترك وشراء القريب والعتق في المرض الفصل الاول 3388 - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام -: (من اعتق شركا له في عبد وكان له مال  يبلغ ثمن العبد، قوم العبد عليه قيمة عدل، فاعطي شركاؤه حصصهم، وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق). متفق عليه.