الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح مسلم
Sahih Muslim
كتاب البيوع
باب النهي عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها بغير شرط القطع:
Baab: Mewah jab tak us ki salahiyat ka yaqeen na ho darakht par bechna durust nahi jab katne ki shart na hui ho.
Numbering by, Abdul Baqi: 1536, Shamela: 3872
حدثنا احمد بن عثمان النوفلي ، حدثنا ابو عاصم . ح حدثني محمد بن حاتم ، واللفظ له: حدثنا روح ، قالا: حدثنا زكرياء بن إسحاق ، حدثنا عمرو بن دينار ، انه سمع جابر بن عبد الله ، يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ".
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1536
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| جابر بن عبد الله الأنصاري، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمن | صحابي | |
| عمرو بن دينار الجمحي، أبو محمد | ثقة ثبت | |
| زكريا بن إسحاق المكي | ثقة | |
| روح بن عبادة القيسي، أبو محمد | ثقة | |
| محمد بن حاتم السمين، أبو عبد الله | صدوق ربما وهم وكان فاضلا | |
| الضحاك بن مخلد النبيل، أبو عاصم | ثقة ثبت | |
| أحمد بن عثمان النوفلي، أبو الجوزاء، أبو عثمان | ثقة |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2196
| تباع الثمرة حتى تشقح |
صحيح البخاري |
1487
| عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها |
صحيح البخاري |
2189
| بيع الثمر حتى يطيب لا يباع شيء منه إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا |
صحيح مسلم | 3871 | عن بيع الثمر حتى يطيب |
صحيح مسلم | 3872 | عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه |
سنن أبي داود | 3373 | نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه لا يباع إلا بالدينار أو بالدرهم إلا العرايا |
سنن أبي داود | 3370 | أن تباع الثمرة حتى تشقح قيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويؤكل منها |
سنن النسائى الصغرى | 4529 | بيع النخل حتى يطعم |
سنن ابن ماجه | 2216 | نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه |
مسندالحميدي | 1316 | أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر وضع الجوائح بشيء |
مسندالحميدي | 1318 | أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين |
مسندالحميدي | 1329 | نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة، والمحاقلة، والمخابرة، وأن لا يباع التمر حتى يبدو صلاحه، وأن لا يباع إلا بالدينار، أو الدرهم، إلا أنه رخص في العرايا |