الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المنوعات
Numbering by, Al-Albani: 1262, Fiqh-based: ,4072
-" الهجرة هجرتان: هجرة الحاضر وهجرة البادي اما البادي فإنه يطيع إذا امر ويجيب إذا دعي واما الحاضر، فهو اعظمهما بلية وافضلهما اجرا".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1262
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " الهجرة هجرتان: هجرة الحاضر وهجرة البادي أما البادي فإنه يطيع إذا أمر ويجيب إذا دعي وأما الحاضر، فهو أعظمهما بلية وأفضلهما أجرا ".
_____________________
أخرجه ابن حبان (1580 - 1581) والنسائي في " الكبرى " (2 / 50 - سير)
والحاكم (1 / 11) من طريق عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن أبي كثير عن
عبد الله بن عمرو: قال رجل: " يا رسول الله أي الهجرة أفضل؟ قال: أن
تهجروا ما كره الله، والهجرة هجرتان ... " الحديث.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم غير أبي كثير وهو زهير بن الأقمر
الزبيدي، قال الذهبي: " ما حدث عنه سوى عبد الله بن الحارث الزبيدي، وثقه
العجلي والنسائي وكأنه مات في خلافة عبد الملك ". وفي " التقريب ":
" مقبول ".
قلت: فقول الحاكم: " صحيح ". غير مقبول! ثم وجدت للحديث شاهدا من حديث ابن
عمر مرفوعا به. أخرجه ابن عرفة في " جزئه " (91) وعنه البيهقي في " الشعب "
(2 / 416 / 1) بإسناد صحيح، فثبت الحديث، والحمد لله. ¤
- " الهجرة هجرتان: هجرة الحاضر وهجرة البادي أما البادي فإنه يطيع إذا أمر ويجيب إذا دعي وأما الحاضر، فهو أعظمهما بلية وأفضلهما أجرا ".
_____________________
أخرجه ابن حبان (1580 - 1581) والنسائي في " الكبرى " (2 / 50 - سير)
والحاكم (1 / 11) من طريق عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن أبي كثير عن
عبد الله بن عمرو: قال رجل: " يا رسول الله أي الهجرة أفضل؟ قال: أن
تهجروا ما كره الله، والهجرة هجرتان ... " الحديث.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم غير أبي كثير وهو زهير بن الأقمر
الزبيدي، قال الذهبي: " ما حدث عنه سوى عبد الله بن الحارث الزبيدي، وثقه
العجلي والنسائي وكأنه مات في خلافة عبد الملك ". وفي " التقريب ":
" مقبول ".
قلت: فقول الحاكم: " صحيح ". غير مقبول! ثم وجدت للحديث شاهدا من حديث ابن
عمر مرفوعا به. أخرجه ابن عرفة في " جزئه " (91) وعنه البيهقي في " الشعب "
(2 / 416 / 1) بإسناد صحيح، فثبت الحديث، والحمد لله. ¤
