الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
فضائل القرآن والادعية والاذكار والرقي
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 602, Fiqh-based: ,3050
-" من راى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا. لم يصبه ذلك البلاء".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 602

تخریج الحدیث:

قال الشيخ الألباني:
- " من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا. لم يصبه ذلك البلاء ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الترمذي (2 / 253) من طريق عبد الله بن عمر العمري عن سهيل بن أبي صالح
‏‏‏‏عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
‏‏‏‏وقال: " حديث (حسن) غريب من هذا الوجه ".
‏‏‏‏قلت: ورجاله ثقات غير العمري فإنه ضعيف لسوء حفظه. وقد وجدت له طريقا أخرى
‏‏‏‏خيرا من هذه يرويه مروان بن محمد الطاطري حدثنا الوليد ابن عتبة حدثنا محمد بن
‏‏‏‏سوقة عن نافع عن ابن عمر مرفوعا به. أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (5 / 13)
‏‏‏‏وفي " أخبار أصبهان " (1 / 271) وعنه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (15 /
‏‏‏‏255 / 2) من طرق عن مروان به. وقال أبو نعيم: " غريب من حديث محمد، تفرد
‏‏‏‏به مروان عن الوليد ".
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 151__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قلت: ورجاله كلهم ثقات رجال البخاري غير الوليد بن عتبة فقال البخاري في
‏‏‏‏" تاريخه ": " معروف الحديث ". وأما أبو حاتم فقال: " مجهول ".
‏‏‏‏قلت: قد عرفه البخاري، ومن عرف حجة على من لم يعرف. لاسيما إذا كان العارف
‏‏‏‏مثل البخاري أمير المؤمنين في الحديث. فالحديث إن لم يكن حسنا لذاته من هذه
‏‏‏‏الطريق، فلا أقل من أن يكون حسنا لغيره بالطريق التي قبله. لاسيما وله طريق
‏‏‏‏أخرى عن ابن عمر، يرويه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله
‏‏‏‏بن عمر عن ابن عمر عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره نحوه
‏‏‏‏وزاد في آخره: " كائنا ما كان، ما عاش ". أخرجه الترمذي وأبو نعيم في
‏‏‏‏" الحلية " (6 / 265) وقال الترمذي: " حديث غريب، وعمرو بن دينار قهرمان
‏‏‏‏آل الزبير، شيخ بصري وليس هو بالقوي في الحديث وقد تفرد بأحاديث عن سالم بن
‏‏‏‏عبد الله ".
‏‏‏‏قلت: ومما يدل على ضعفه اضطرابه في إسناد هذا الحديث، فرواه مرة هكذا ومرة
‏‏‏‏قال: عن سالم عن ابن عمر مرفوعا. لم يذكر عمر في سنده. أخرجه ابن ماجه
‏‏‏‏(3892) وعبد بن حميد في " المنتخب من المسند " (6 / 2) وابن الأعرابي في
‏‏‏‏" المعجم " (ق 238 / 2) والخرائطي في " فضيلة الشكر " (1 / 2) وتمام
‏‏‏‏الرازي في " الفوائد " (ق 117 / 1) والحنائي في " الفوائد " (3 / 258 / 2)
‏‏‏‏والبغوي في " شرح السنة " (1 / 149 / 2) من طرق عنه به. وقال الحنائي:
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 152__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير مولاهم
‏‏‏‏واختلف عليه فيه، فرواه عنه ابن عليه كما أخرجناه، ورواه عنه حماد بن سلمة
‏‏‏‏عن عمرو بن دينار قال: سمعت سالم بن عبد الله ابن عمر يقول: قال رسول الله
‏‏‏‏صلى الله عليه وسلم . فلم يسنده، بل أرسله. قال: وقد رواه أحمد بن منصور
‏‏‏‏الرمادي عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن سالم بن عبد الله قال: كان يقال:
‏‏‏‏من رأى مبتلى. الحديث. وهذا أقرب إلى الصواب إن شاء الله تعالى وإنما تفرد
‏‏‏‏عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم بذكر النبي صلى الله عليه وسلم على
‏‏‏‏الاختلاف الذي ذكرناه عليه فيه وعمرو بن دينار هذا فيه نظر وهو غير عمرو بن
‏‏‏‏دينار المكي مولى ابن باذان صاحب جابر ذاك ثقة جليل حافظ ".
‏‏‏‏قلت: ومن وجوه الاختلاف على عمرو هذا ما أخرجه ابن عدي في " الكامل " (66 /
‏‏‏‏2) من طريق الحكم بن سنان حدثنا عمرو بن دينار عن نافع عن ابن عمر مرفوعا.
‏‏‏‏وقال: " إنما يرويه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله عن
‏‏‏‏أبيه عن جده، ومن قال: عن عمرو بن دينار عن نافع عن ابن عمر، فقد أخطأ ".
‏‏‏‏قلت: قد تابعه محمد بن سوقه عن نافع به كما تقدم، فلعل هذا هو أصل الحديث عن
‏‏‏‏عمرو بن دينار، فرواه مرة هكذا على الصواب وسمعه منه الحكم بن سنان على ضعفه
‏‏‏‏، ثم اضطرب في روايته على ما سبق شرحه. وعلى كل حال فالحديث قوي بمجموع
‏‏‏‏الطريقين الأولين. والله أعلم. ¤