الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الزواج ، والعدل بين الزوجات وتربية الاولاد والعدل بينهم وتحسين اسمائهم
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 294, Fiqh-based: ,1565
-" من كان له ثلاثة بنات فصبر عليهن واطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامة".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 294

تخریج الحدیث:

قال الشيخ الألباني:
- " من كان له ثلاثة بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامة ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه ابن ماجه (3669) وكذا البخاري في " الأدب المفرد " (رقم 76) وأحمد
‏‏‏‏(4 / 154) من طريق حرملة بن عمران قال: سمعت أبا عشانة المعافري قال:
‏‏‏‏سمعت عقبة بن عامر يقول:
‏‏‏‏سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.
‏‏‏‏قلت وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال مسلم غير أبي عشانة بضم المهملة وتشديد
‏‏‏‏المعجمة، واسمه حي بن يؤمن بضم التحتانية وسكون الواو المصري وهو ثقة مشهور
‏‏‏‏بكنيته.
‏‏‏‏وقال البوصيري في " الزوائد " (221 / 1) :
‏‏‏‏" إسناده صحيح، ورواه أحمد وأبو يعلى في " مسنديهما "، وله شاهد من حديث
‏‏‏‏أبي سعيد الخدري، رواه أبو داود والترمذي ".
‏‏‏‏قلت: هذا الشاهد ضعيف، لجهالته واضطرابه، فأخرجه أبو داود (5147) من طريق
‏‏‏‏خالد، والبخاري في " الأدب المفرد " (79) عن عبد العزيز بن محمد، وأحمد
‏‏‏‏(3 / 42) عن إسماعيل بن زكريا، كلهم عن سهيل بن أبي صالح عن سعيد الأعشى
‏‏‏‏- وهو سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهري - عن أيوب ابن بشير الأنصاري عن أبي
‏‏‏‏سعيد الخدري مرفوعا بلفظ:
‏‏‏‏" من عال ثلاث بنات، فأدبهن وزوجهن، وأحسن إليهن، فله الجنة ".
‏‏‏‏ولفظ أحمد:
‏‏‏‏" لا يكون لأحد ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، أو ابنتان، أو أختان فيتقي الله
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 590__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏فيهن، ويحسن إليهن، إلا دخل الجنة ".
‏‏‏‏وهو لفظ البخاري باختصار.
‏‏‏‏وأخرجه الترمذي (1 / 349) من طريق عبد الله بن المبارك: أخبرنا ابن عيينة
‏‏‏‏عن سهل بن أبي صالح عن أيوب بن بشير عن سعيد الأعشى عن أبي سعيد الخدري مرفوعا
‏‏‏‏بلفظ:
‏‏‏‏" من كان له ثلاث بنات أو.. " الحديث نحو لفظ أحمد.
‏‏‏‏وكذا أخرجه ابن حبان (2044) من طريق إبراهيم بن بشار الرمادي حدثنا سفيان
‏‏‏‏به. ووقع فيه بعض الأخطاء المطبعية في سنده.
‏‏‏‏فهذا اضطراب شديد فيه عجيب، فبينما نرى في الرواية الأولى سعيد الأعشى هو شيخ
‏‏‏‏سهيل بن أبي صالح، والراوي عن أيوب بن بشير، إذا بنا نراه في الرواية الأخرى
‏‏‏‏شيخ أيوب بن بشير والراوي عن أبي سعيد، ثم هو مجهول لم يوثقه غير ابن حبان،
‏‏‏‏ولهذا ضعفه الترمذي بقوله:
‏‏‏‏" حديث غريب ". ¤