5175 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"مَا يَنْتَظِرُ أَحَدُكُمْ إِلَّا غِنًى مُطْغِيًا  ، أَوْ فَقْرًا مُنْسِيًا، أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا، أَوْ هَرَمًا مُفْسِدًا، أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا، أَوِ الدَّجَّالَ، فَالدَّجَّالُ شَرٌّ غَائِبٌ يُنْتَظَرُ، أَوِ السَّاعَةَ، وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ.

5175 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ما ينتظر احدكم إلا غنى مطغيا  ، او فقرا منسيا، او مرضا مفسدا، او هرما مفسدا، او موتا مجهزا، او الدجال، فالدجال شر غائب ينتظر، او الساعة، والساعة ادهى وامر"رواه الترمذي والنسائي.

5176 - وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ  مَلْعُونٌ مَا فِيهَا، إِلَّا ذِكْرُ اللَّهِ وَمَا وَالَاهُ، وَعَالِمٌ أَوْ مُتَعَلِّمٌ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.

5176 - وعنه ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"الا إن الدنيا ملعونة  ملعون ما فيها، إلا ذكر الله وما والاه، وعالم او متعلم". رواه الترمذي، وابن ماجه.

5177 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ  مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ"رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.

5177 - وعن سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة  ما سقى كافرا منها شربة ماء"رواه احمد، والترمذي، وابن ماجه.

5178 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي (شُعَبِ الْإِيمَانِ).

5178 - وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا". رواه الترمذي، والبيهقي في (شعب الإيمان).

5179 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ  ، وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ، فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي (شُعَبِ الْإِيمَانِ).

5179 - وعن ابي موسى - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من احب دنياه اضر بآخرته  ، ومن احب آخرته اضر بدنياه، فآثروا ما يبقى على ما يفنى". رواه احمد، والبيهقي في (شعب الإيمان).

5180 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"لُعِنَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَلُعِنَ عَبْدُ الدِّرْهَمِ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.

5180 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لعن عبد الدينار ولعن عبد الدرهم". رواه الترمذي.

5181 - وَعَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالدَّارِمِيُّ.

5181 - وعن كعب بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما ذئبان جائعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه"رواه الترمذي، والدارمي.

5182 - وَعَنْ خَبَّابٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"مَا أَنْفَقَ مُؤْمِنٌ مِنْ نَفَقَةٍ إِلَّا أُجِرَ فِيهَا، إِلَّا نَفَقَتَهُ فِي هَذَا التُّرَابِ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.

5182 - وعن خباب - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"ما انفق مؤمن من نفقة إلا اجر فيها، إلا نفقته في هذا التراب"رواه الترمذي، وابن ماجه.

5183 - وَعَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"النَّفَقَةُ كُلُّهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا الْبِنَاءَ فَلَا خَيْرَ فِيهِ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.

5183 - وعن انس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"النفقة كلها في سبيل الله إلا البناء فلا خير فيه". رواه الترمذي، وقال: هذا حديث غريب.

5184 - وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ يَوْمًا وَنَحْنُ مَعَهُ، فَرَأَى قُبَّةً مُشْرِفَةً، فَقَالَ"مَا هَذِهِ؟"قَالَ أَصْحَابُهُ: هَذِهِ لِفُلَانٍ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَسَكَتَ وَحَمَلَهَا فِي نَفْسِهِ، حَتَّى إِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، صَنَعَ ذَلِكَ مِرَارًا حَتَّى عَرَفَ الرَّجُلُ الْغَضَبَ فِيهِ وَالْإِعْرَاضَ عَنْهُ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَقَالَ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأُنْكِرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالُوا: خَرَجَ فَرَأَى قُبَّتَكَ. فَرَجَعَ الرَّجُلُ إِلَى قُبَّتِهِ فَهَدَمَهَا حَتَّى سَوَّاهَا بِالْأَرْضِ. فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ، فَلَمْ يَرَهَا، قَالَ:"مَا فَعَلَتِ الْقُبَّةُ؟"قَالُوا: شَكَا إِلَيْنَا صَاحِبُهَا إِعْرَاضَكَ، فَأَخْبَرْنَاهُ، فَهَدَمَهَا. فَقَالَ:"أَمَا إِنَّ كَلَّ بِنَاءٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ إِلَّا مَا لَا  ، إِلَّا مَا لَا"يَعْنِي إِلَّا مَا لَا بُدَّ مِنْهُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

5184 - وعنه ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج يوما ونحن معه، فراى قبة مشرفة، فقال"ما هذه؟"قال اصحابه: هذه لفلان رجل من الانصار، فسكت وحملها في نفسه، حتى إذا جاء صاحبها، فسلم عليه الناس فاعرض عنه، صنع ذلك مرارا حتى عرف الرجل الغضب فيه والإعراض عنه، فشكا ذلك إلى اصحابه وقال: والله إني لانكر رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالوا: خرج فراى قبتك. فرجع الرجل إلى قبته فهدمها حتى سواها بالارض. فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم، فلم يرها، قال:"ما فعلت القبة؟"قالوا: شكا إلينا صاحبها إعراضك، فاخبرناه، فهدمها. فقال:"اما إن كل بناء وبال على صاحبه إلا ما لا  ، إلا ما لا"يعني إلا ما لا بد منه. رواه ابو داود.