Mishkat al-Masabih, 0, Page: 4

4332 - وَعَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"الْإِسْبَالُ فِي الْإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ ، مِنْ جَرَّ مِنْهَا شَيْئًا خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.

4332 - وعن سالم، عن ابيه - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الإسبال في الإزار والقميص والعمامة ، من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة". رواه ابو داود، والنسائي، وابن ماجه.

قال الشيخ زبير على زئي:صحيح

4333 - وَعَنْ أَبِي كَبْشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: كَانَ كِمَامُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بُطْحًا. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرُ.

4333 - وعن ابي كبشة - رضي الله عنه - قال: كان كمام اصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بطحا. رواه الترمذي، وقال: هذا حديث منكر.

قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف

4334 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ ذَكَرَ الْإِزَارَ: فَالْمَرْأَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:"تُرْخِي شِبْرًا"، فَقَالَتْ: إِذًا تَنْكَشِفُ عَنْهَا. قَالَ:"فَذِرَاعًا لَا تَزِيدُ عَلَيْهِ"رَوَاهُ مَالِكٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.

4334 - وعن ام سلمة - رضي الله عنها - قالت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين ذكر الإزار: فالمراة يا رسول الله؟ قال:"ترخي شبرا"، فقالت: إذا تنكشف عنها. قال:"فذراعا لا تزيد عليه"رواه مالك، وابو داود، والنسائي، وابن ماجه.

قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف

4335 - وَفِي رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ، وَالنَّسَائِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فَقَالَتْ: إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ، قَالَ:"فَيُرْخِينَ ذِرَاعًا لَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ".

4335 - وفي رواية الترمذي، والنسائي، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - فقالت: إذا تنكشف اقدامهن، قال:"فيرخين ذراعا لا يزدن عليه".

قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح

4336 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - - فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، فَبَايَعُوهُ وَإِنَّهُ لَمُطْلَقُ الْأَزْرَارِ ، فَأَدْخَلْتُ يَدِي فِي جَيْبِ قَمِيصِهِ، فَمَسِسْتُ الْخَاتَمَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. [ ص: 2775 ]

4336 - وعن معاوية بن قرة، عن ابيه - رضي الله عنه - قال: اتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - - في رهط من مزينة، فبايعوه وإنه لمطلق الازرار ، فادخلت يدي في جيب قميصه، فمسست الخاتم. رواه ابو داود. [ ص: 2775 ]

قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح

4337 - وَعَنْ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"الْبَسُوا الثِّيَابَ الْبِيضَ ; فَإِنَّهَا أَطْهَرُ وَأَطْيَبُ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ"رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ. [ ص: 2776 ]

4337 - وعن سمرة - رضي الله عنه - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"البسوا الثياب البيض ; فإنها اطهر واطيب، وكفنوا فيها موتاكم"رواه احمد، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. [ ص: 2776 ]

قال الشيخ زبير على زئي:حسن

4338 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اعْتَمَّ سَدَلَ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. [ ص: 2777 ]

4338 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه. رواه الترمذي، وقال: هذا حديث حسن غريب. [ ص: 2777 ]

قال الشيخ زبير على زئي:حسن

4339 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: عَمَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَدَلَهَا بَيْنَ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

4339 - وعن عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - قال: عممني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسدلها بين يدي ومن خلفي . رواه ابو داود.

قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف

4340 - وَعَنْ رُكَانَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"فَرْقُ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ الْعَمَائِمُ عَلَى الْقَلَانِسِ . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَائِمِ.

4340 - وعن ركانة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس . رواه الترمذي، وقال: هذا حديث حسن غريب، وإسناده ليس بالقائم.

قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف

4341 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِلْإِنَاثِ مِنْ أُمَّتِي، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

4341 - وعن ابي موسى الاشعري - رضي الله عنه - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"احل الذهب والحرير للإناث من امتي، وحرم على ذكورها". رواه الترمذي، والنسائي، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

قال الشيخ زبير على زئي:صحيح